刘海亮
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红日西斜，曲径蜿蜒，松柏构楝，峰峦叠嶂。
两个寒暑未至，山里的变化要说没有，不免是掩耳盗铃。斯宾塞．约翰逊在他的寓言作品《谁动了我的奶酪》中曾一力论证了一个真理，即这个世界上，唯一不变的就是变化本身。
这儿多出一个小亭子，那儿开出了几片菜地，环山路面裂了缝又用沥青填平，还有呢，便是动漫园的那些烂尾楼愈见灰暗。最近不是都在说嘛，所有的不期而遇都是蓄谋已久，显然，这种一针见血的直白，终是冷了人心。
日日独步七公里，便在这山里，颇有过六载的“修行”，那个时候，孩子们都小，老人们也还没有病入膏肓，而后，忽然风云变色，百感交集。
就在今年，母亲殁了两个半月，父亲又殁，这教人可怎么活。
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诸峰环伺，仿佛有一个声音在头顶说，“你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜”。
多么空灵的诗句，岂不知后边的公案可谓朝秦暮楚，一地鸡毛。
大部分读者估计都会认为这诗句属六世达赖喇嘛仓央嘉措所作，其实非也，此诗句源自诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》（又名《见与不见》），由诗人谈笑靖（扎西拉姆多多）所创，并于2007年5月15日载于她自己的博客。后来这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期，《读者》后来为此事登刊致歉。
在那场著名的诉讼里，《读者》只是个推手，2011年3月，谈笑靖将某出版社告上法庭，因该出版社未经其许可出版了包括《班扎古鲁白玛的沉默》等作品的图书《那一天那一月那一年》，并把《见与不见》当作仓央嘉措的作品，最终，谈笑靖胜诉。
据作者谈笑靖自述，《见与不见》的创作灵感是来自于莲花生大师的一句偈子，“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将永远受到我慈悲心地护卫”。
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无独有偶，另一桩文案是关于“世界上最遥远的距离”。原句是“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是，我就站在你的面前，你却不知道我爱你”。关于其作者，一说出自张小娴的小说《荷包里的单人床》，另一说出自印度著名诗人泰戈尔诗集《飞鸟集》。而泰戈尔的研究者们发现，《飞鸟集》中并未收录近似诗句。《读者》杂志2003年第14期上曾经刊登过此诗，署名是泰戈尔，出处《飞鸟集》。据说，《读者》是摘自同年第5期《女子文学》(现改名《女子文摘》)。但据《女子文摘》一位编辑透露，这首诗是从网上弄来的……可为什么那么多人言之凿凿地说出自《飞鸟集》呢，恐怕是从最后一段“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离”自己推演出来的吧。
文案，文案，实际上，古往今来，层出不穷，到了唐诗都来处可疑时，我们还能相信什么？举两个例子，一个是杜牧的《清明》（清明时节雨纷纷），质疑者之一是著名的国学大师陈寅恪，在他以诗证史的代表作《元白诗笺证稿》中指出《清明》一诗来历不明，“此诗收入明代《千家诗》节本，乃三家村课蒙之教科书，数百年来实唐诗最流行之一首。若就其出处，殊为可疑。”随后，相关学者多方论证，譬言早期的杜牧集子中，他外甥裴延翰所编《樊川文集》并未收录此诗，再其后北宋田概编《樊川别集》及《樊川外集》，均无。别证纷呈，云云。同样遭遇的还有唐张旭《桃花溪》（隐隐飞桥隔野烟），被人考证作者实为北宋蔡襄。
一头雾水之余，套用一下斯宾塞的名言句式——真相呵，这个世界的真相就是永远没有真相。
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若非得道出真相，应该叫作“眼前有景道不得”。想以“红日西斜，曲径蜿蜒，松柏构楝，峰峦叠嶂”寥寥数字，就一语而刻画出山中事物么？
春风浩荡的时刻，这山里是有鹤的，也有鹭，皆飞得高邈峭拔，毫无人间烟火气，彼时山花烂漫，草木各自葳蕤，享不尽的野趣。山脚下有湖，湖中众凫戏水，芦苇遥曳，红了脸的水杉们，故作矜持，每每沉默如云，又满满的不甘心。
夏秋则更好，最难捱的却是冬月，一切不死不活，压抑人的心灵。
见与不见，心结才是最遥远的距离。六载的“修行”渐了，父母的病症开始每况愈下，小孩子们上了高中，上了大学，似乎一夜之间，便习惯了疲于奔命，什么山中万物，什么俯仰生姿，哪里还有心涉猎。
更是偶尔忆及横渠四句，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，恨不得喷自己一脸唾沫，一屋尚不扫，敢赧颜论天地乾坤！
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“我有四年多，曾经常常——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正如我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”
什么叫感同身受呢，鲁迅先生在《呐喊》自序中的这段话就是。
药铺，医院，精神病院，惊惶惶的江湖……有时候坐在旧公寓的窗子下，大山为屋宇遮挡，但山头上的白云，来来去去，大朵大朵，或者如丝如缕，好想去领略，登高一呼，“都是命运呐！”
然而，走不动，去不了，心中刀山火海，生猛而酷烈。
近在咫尺的山色，竟如仇雠。
谁曾想到，再回山里，自己已成了无父无母的孤儿。哪怕这儿多出一个小亭子，那儿开出了几片菜地，哪怕所有的不期而遇都是蓄谋已久，独有“空空”二字罢了。诗人陈先发在随笔集《黑池坝笔记》中写道：
“孤月高悬。心耳齐鸣。见与闻，嗅与触，出与入，忽高忽低，忽强忽弱。心脏可以摘下来点灯，五官混成一体。
我若开口，便是陷阱。”
大约说的就是这个样子罢。
