作为一个稍稍有点小洁癖的强迫症患者,每每想着要把世间事做到极致。自然,这个想法有些偏颇,缺陷与优点一样明显。说得好听一点儿,叫作人力有时而穷,只能尽人事而待天命,说得残酷彻底一点儿,便是痴心妄想。好在四十几载左冲右突,摔的跤吃的土已足够,又多少读了些书,尤其是艺术与哲学、法律几方面的,深谙鸟飞鱼跃,一如万物生灭,冥冥中皆有规则的约束,因而,洁癖是你的,强迫症也是你的,不要妨碍他人。譬如自己动手做菜可以苛求,到别人家,到苍蝇馆子,哪怕有时候再心塞,也要从容不迫,和光同尘。一个是礼貌,一个是无奈。
你无法去改变的,除了妥协,没有更好的办法。或者,你能够承受得起任性的代价,毅然放弃,倒也未尝不可。最近在临摹字帖时,又读到仓央嘉措的那首著名诗作,“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿”,大师说的大约就是这个意思。我们壮丽而渺小的一生,每时每刻都在投鼠忌器与瞻前顾后中度过,此既是俗世的本来面目,又是有灵生物存在意义的一种。要不然,所有的贪恋,皆皆心想事成,人类社会恐怕就失去了前进动力。郭德纲数度引用过南宋才子方岳的两句诗,“不如意事常八九,可与语人无二三”,殊不知再往上追溯,其出处尚可于《晋书·羊祜传》中寻得。
考据的问题,大可不求甚解,像明末清初惠栋、戴震、段玉裁、王引之、王念孙、章学诚等等一众大家们那样,动辄一字万言,汗牛充栋,未免执着了些,自留给考据学家去做。并不是任何事情都要打破砂锅问到底,说句玩笑话,太较真了,没朋友,毕竟不是科技工作者,对就是对,错就是错,不容一丝一毫的纰漏,而受限于智力以及时代科学发展水平的方方面面,科学不也是在不断否定中前进么。共性人所共知,个性只要无伤大雅,管它呢。累年而降,游走于大江南北,每到一城,若有闲暇,便去逛一逛那个地方的老街,如果时间再充裕,首选便是道观寺院。为什么一个坚定的唯物主义者,偏有此好呢,非朝圣也,重点在于建筑风格及历史风貎的领略。
跟道士和尚们打机锋,历来为以苏东坡为首的封建知识分子们所钟爱,这与国人实用主义的渊源一脉相承,所以,讲到国人的信仰,无非是多“神”崇拜,哪个管用,哪个便临时抱佛脚。不乏有大学问家隐身僧道,可有几个道家子弟佛家子弟打小在观寺中长大呢,再者,可以不信,但宗教经卷同是人类文明智慧的一分子,也是事实。然而,大浪淘沙,去伪存真,工程实在恢宏,不相干也。不相干便不关心,况且,哪怕是承认其深奥浩瀚,社会在发展,试问一下,除了做做样子,当世还有几个高僧大德?在故乡,左近有两座寺院,一曰敬业寺,僧徒们大腹便便,往斋堂奔跑时,一片波浪翻滚;一曰海岛金山寺,除了以往调侃过的门前一手卖鱼一手放生的把戏,还曾观察过寺里的菜畦,青菜叶子上满是虫洞……数百人的大寺,靠这几畦青菜过活呀。
无独有偶,几年前,去过一家合肥城西桃花镇的农家乐,他们主打的是自养鸡鸭,自种蔬菜。踱到后院打电话,恰好看到饭店的百十只鸡,数行青菜,一时哭笑不得,饭店生意很火爆,这点玩意儿,是够一天还是两天的消费,怕是鬼才知道。故乡有句歇后语——阎王爷打浆子,胡(糊)鬼呵,从这个角度上讲,有时候,骗术低劣到可谓令人发指,而人们选择视而不见,愿意且也热衷于咬钩。类似的乱象,是自上世纪八十年代以来愈演愈演的“纯天然”闹剧,什么纯天然蔬菜,纯天然粮食,不用化肥农药,无污染——也只能骗一骗人傻钱多连韭菜还是麦苗都分不清的“城里人”,不事稼穑,你说什么他就信什么,反正还有文宣大军在操作,大造舆论,谎话说到一万遍,已经是真理。如果说纯天然无污染农作物,在实验室里小批量生产,这个绝对可以说得通。但到了大规模种植,难道真的不施化肥用农家肥?第一,你去现在的农村走一走转一转,有几个养猪养羊养牲口的,指着厕所的五谷轮回么,估计一年攒下来,连个地头儿都不够;第二,农村现在不说是养鸡场养猪场,偶尔就是农民们有家养的,鸡鸭猪牛也尽喂饲料,没有人放着工不打,跑去割草(草是不是药草不论),那这些经过饲料催肥的家禽牲畜,它们产出的粪肥,功用大小一目了然,还有各种药物(兽药等等)残留。再说刹虫剂抑菌剂的问题,大田里播的种籽,现在播种前都穿着药衣,防止蝼蛄等地下害虫侵食,到了苗期之后,药喷少了都不行,虫害,菌害,一波方去,一波又来。大棚里情况好一些,虫害可抑,但次密闭温室环境中,是病菌滋生的沃土,不大量喷洒叶面肥,难道靠爱杀菌!
逃过了虫与菌,还有空气污染,还有水污染,农村老大爷老大娘们还晓得“城里人”喜欢“虫洞菜”呢,提前一晚抓些虫子扔到菜堆上,你终会为自己的矫情买单。某次看到一新闻,北京几个大学生毕业后,到京郊做无土栽培蔬菜种植,当时新闻度很高,一看他们出售的价格,禁不住唏嘘再三,正常菜市场五到十倍呵,恐怕唯有家资阔绰者可享用。以此推论,难道佛田以及农家乐后院是聚宝盆嘛,他们现在已经慵懒到连做个样子都不屑于认真做了,尽是寺门前一手卖鱼一手由游客放生再捞起的“局”。
依然是最近,互联网上有两个爆火视频:一个是某禇姓名导游拿着大喇叭对着满车游客讲,你们不要看我的面子买东西,愿意买就买,不愿意就算。到了店里,看我的暗示,我要是如何你们就坚绝不能买,我要是如何,你们可以买。而另一个,则是某地一女导游在大骂没有购物的游客,污言秽语,不堪入耳,说你不买东西,就给我滚下车去。没有什么“读”后感,因为大家都是有脑子的人。
至于周瑜打黄盖,这才是永恒的命题。
人家愿意呵,又没有妨碍他人,被骗一骗怎么了。
活该就活该,反正请君入瓮的,彼此都可“青史”留名。
不信,你问问周兴来俊臣们去。