布鲁德的鸣蝉

其中部分资料，来源于网络。

——笔者

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北美有一种布鲁德蝉，幼虫（知了猴）要穴居十七年才能破土化羽，然后完成交配，雄蝉即亡，雌蝉于产卵后，继之。十七年的沉默寡言，十七年的压抑煎熬，只为了一飞冲天后的片刻“爱情”浇灌，这到底算是喜剧，还是悲剧！

一切都是为了族群的繁衍。变色龙然，工蚁亦然。

在造物的苛刻选择之下，要想一代一代地传承下去，就得进化，进化，不断地进化，直到可以留下避开天敌与天灾的大多数。此谓英勇壮举，何敢以悲剧视之？

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“进化”一词因为进化论而响彻世界。

“进化论”又因达尔文而名噪一时。

但进化论并不是由达尔文凭空想象或创造得出的，如果向上追溯，在西方，古希腊时期就已出现一些零星的演化思想，在中国，虽不系统，也并不罕见，比如庄子，《庄子·外篇·至乐》有云，“种有几，得水则为，得水土之际则为鼃蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足。乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸。羊奚比乎不箰，久竹生青宁；青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。”其核心在于“久竹生青宁，青宁生程，程生马，马生人。”

青宁，竹根虫也；程，豹也。是不是有点被庄子的“马生人”吓到的感觉？千万不要忘了，即便是达尔文的进化论，同样是对生命起源和发展的一种假说。纵使是现化科学如何去破解支持，假说依旧是假说，未必是确乎的历史真相。凭什么鱼可生猿，猿可生人，而“马”就不行了？

有关于进化，这大概是个亿万年可计的过程，起码在可追溯的人类历史之内，并不好佐证。最现代的进化学绝大部分以“分子钟为基础、蛋白质PAM矩阵和BLOSUM的氨基酸矩阵为证据”的分子系统发生学和进化动力学为基础，由达尔文的进化论指导，以埃尔温·薛定谔的《生命是什么》为主体方向，近中性突变为框架，解释了染色体平衡易位等基因变化。而达尔文进化论主要特指进化论在达尔文时代的观点。

支撑进化论的几大证据，大概如下：

1、化石证据。这是最直观也是比较原始的证据。

2、微观进化的观察。这已经是被明确证明的。

3、基因证据。基因研究所显示的结果与化石证据相符

4、同源器官。

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进化论或进化学得以确立，这是物种起源方面的伟大成果，然而正如达尔文自己所认识的那样，他在《物种起源》书中论及化石时，标题为“不完美的地质记录”。他承认在当时的化石研究中并未有证据显示有物种间过渡类型的存在，并指出这可能是最易于检验而又具有杀伤力的反进化论的理由。他看到了进化论的理论缺陷，并希望后人能予以验证、完善。事实上，现代科学研究所之发现，已经足以重新优化进化论的不足。什么才是理性的科学精神呢？那便是应正视旧理论的缺陷及其面临的挑战，并勇于摆脱束缚，只有这样，科学才能向前发展。

譬如进化论者通过动物的器官在形态和功能方面的类比，定了所谓的同源器官，并由此说明在进化树中某一谱系的动物该器官在进化中发生的形态与功能的变化是自然选择的结果。然而，首先，同源器官的定义就非常牵强，你必须首先承认动物是进化的，才能找到同源器官。因此这绝不能算做进化论中的一个证据，而只能是一个推论。即只能说因为进化论正确，所以进化树中某一谱系中的动物存在同源器官，而不能说同源器官的存在证明进化的存在。现代基因学和遗传学诞生后，对生物体形态与功能的关系在更本质的层次——基因及分子水平有了崭新的认识。形态和功能只是表相，它们是由基因决定的，相同的形态可能对映于完全不同的基因。如果认为从鸟类的翅到哺乳动物的前肢是进化的话，那么它们的基因也应表现为对应于形态相同程度的进化。但实际上并非如此，如果现在仍有人试图从表面现象说明问题，只能被认为是肤浅的。

更多的质疑来源于凌乱的化石证据、寒武纪生物大爆炸、人类起源、胚胎学、光学选择等多个方面。同样的，对这些质疑，又因而产生了更多的解释与驳斥。可是，人类必须正视以下这个事实：地球历史有46亿年，38亿年前，地球上形成了稳定的陆块，各种证据表明液态的水圈是热的，甚至是沸腾的。现生的一些极端嗜热的古细菌和甲烷菌可能最接近于地球上最古老的生命形式，其代谢方式可能是化学无机自养。澳大利亚西部瓦拉伍那群中35亿年前的微生物可能是地球上最早的生命证据，那些化石类似于现在的蓝藻，它们是一些原始的生命，是肉眼看不见的。它们的大小只有几个微米，到几十个微米。

自古至今，生命起源假说最主要的是创世说、自生说、生源论以及化学进化论。以不足万年的人类文明史兼之五百年左右的自然科学大发展，去解析以亿年为单位的生命起源，本身便显得太薄弱太无力。

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老子曰：一生二，二生三，三生万物。

看吧，哲学层面的觉悟反倒显得四两拨千斤，居高临下，殊不知放在科学探索上，势必筚路蓝缕，荆蕀密布。

生命是一个奇迹，哪怕是在微小的细菌层面。假说还会涌现，伴随着科学的发展，至于真相，永远是“我们”绝大数相信的“真相”，毕竟历史尘埋，没有哪个可以回得去了。

与十七年蝉的漫长待机不同，还有一种昆虫生物叫做蜉蝣，其幼虫水生，成虫前要在水里活1至3年。成虫不取食，生命周期仅一天而已，这就是《毛传》中谓“蜉蝣，渠略也，朝生夕死”的由来。《淮南子》则曰，“鹤寿千岁，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，尽其乐，盖其旦暮为期，远不过三日尔。”

至于其乐与不乐，思辨下去，就又会落入“子非鱼”与“子非我”的无谓臼窠。

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“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。”罗曼·罗兰语。

为什么要关注进化乃至生命起源的话题？权当是愚者之虑罢。就像是关于“无神论”与“有神论”，人类争论了几千年，而且也将远远不是尽头。

太阳系有8大行星，120万颗小行星。银河系直径约10万光年，包括1000亿到4000亿颗恒星。而最新的研究认为宇宙的直径为1560亿光年，甚至更大，人类能观测到的星系大约有1250亿个……

真不好再“眺望”下去了，不然就注定是绝望后的绝望。