做你自己,因为别人都有人做了。
——王尔德
1
梦里被追杀过千百次,自小到大,竟没有一次可以逃脱。要么被抓住,要么落入陷阱。
按照弗洛伊德的理论,这类梦的象征意义是指人的自我与本能间的冲突。在这类梦中,狗或其他的凶猛野兽、土匪、强盗、等都是本能的象征。而被追赶者,一般是做梦者本人,有时也会是别的什么人,但仍是梦者自我的象征。
昨晚梦里的主场竟而演化成了缅北电诈园区。不仅故事架构完整,线索清晰,而且各个出场人物皆活灵活现,个性十分鲜明。先是因旅游被误导,进入一个现代化的混乱之城,开始时挺荒凉,忽然就人影幢幢。在被告知是国外时,心里凉了半截,对方也露出了“獠牙”,把事情挑明。接着就是各种逼迫与虐待,身边的人有的穷凶极恶,有的虚伪狡诈……脸上被人用刀划了长长的口子。而后更加绝望的日子里,转机出现了,一位进来送货的司机,答应帮忙,于是,大逃亡揭开帷幕。尽管此次梦境,追捕者没有具现,但坐在车上时,不断思忖,是不是那些家伙正在国门一侧守株待兔?便把想法告诉了司机,到了边境小镇,他说,你先躲到一家门店里,他去联系一下对面祖国的边防……戛然而止,这次梦境的神奇之处不止于此,还有起了一次夜,再睡下,“剧情”衔接完美。
古人说日有所思,夜有所梦。虽然弗氏有著名的《梦的解析》一书,受各种因素所限,且时代不断在进步,终为一家之言,未必客观。但并不晓得现代心理学及医学对于梦的研究发展到了什么地步,梦做完了,除了心有余悸,便是短暂性的怅惘。
仅此而已。
2
早些年,在某本刊物上,读到过据说是真真切切发生过的一个案子。
因为岁月消磨,时间隔得太久,且只记得事件的大概内容,至于主角们,难免模糊,不妨稍稍变通弥补,另起炉灶:
就说有那么两个逃兵,逃到山中一座无人居住的小木屋里——那是猎人们的补给点,现在大雪封山,猎人们在家猫冬了。因此上,小木屋里有一些基本的生活物资,两个逃兵也放弃了继续跑路的想法,暂时住了下来。但很快,逃兵甲得了伤寒,没有几天,两脚一蹬病死了。逃兵乙草草埋葬了逃兵甲,带着一些莫名的心绪,决定继续住下去。结果,可怕的事情发生了。第二天早上一睁眼,逃兵乙发现逃兵甲正端坐在餐桌前,保持着死前的姿势,这下,他亡魂皆冒,毛骨悚然。调整了一会儿心情,强忍恐惧,他再一次将逃兵甲埋葬。类似的情景发生到第三次时,他终于完全崩溃,直接吞枪自杀。冬天刚刚过去,急着进山的猎人就发现了那诡异一幕,惶惶报了警。警察们翻看了逃兵乙的日记,又经过缜密的调查推理,结论就是,逃兵乙是个严重的梦游症患者,白天他将逃兵甲葬下,晚上梦游再挖出,背回来,摆好姿势。
案情大白,继而不胫而走,成为一时的“传奇”。
当然,也可以将两个逃兵换成两个猎人,不过,案子还是同样一个案子。
犹记得案子读完,“后劲”曾持续过数日,仿佛周围的人都是潜在的梦游症患者,甚至自己都极有可能是。那情况,非常折磨人。
3
上边的担心倒真不是空穴来风。
小学三年级时,刚换了教室,老师要求夏天午睡必须在学校。
二十几个孩子,班里的桌子明显不够,因而,几乎人手一条蛇皮袋子,能抢上桌子就睡桌子,抢不上,蛇皮袋子地上一铺,睡在地上。
印象极为深刻的是,有一天晌后(不是午后,是指已经响铃,睡醒),自己正与一名女同学争执,两人各执蛇皮袋子的一端,女同学红了眼睛,几乎要被气哭了。恍然间清醒了过来,赶忙撒开手。因为自己的蛇皮袋子就在脚下,可怎么就醒而不自知,还站起来跟人争东西呢?细思则愈恐,从对方及周围同学的表情看,分明自己睁着眼睛,并有过话语交锋……好在,类似的事情,仅仅发生过一次,要不然后来读到那个案子,那便有“意思”了。
真的梦游症患者吓人,假的,犹甚。
《三国演义》第72回,“杨修之死”一章,有载,“操恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之,复上床睡;半晌而起,佯惊问:‘何人杀吾近侍?’众以实对。操痛哭,命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人;惟修知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’操闻而愈恶之。”
杨修之后因“鸡肋”被杀,“丞相非在梦中,君乃在梦中耳”之语言犹在耳,聪明反被聪明误,到底是谁在梦中呢!
4
说起来可笑,历史上确实有一位被噩梦吓死的人,还是位皇帝,他就是姚苌。
姚苌者,(330年~393年),羌族,字景茂,南安郡赤亭县(今甘肃省陇西县)人,生于京兆郡长安县(今陕西省西安市) 。十六国时期后秦开国皇帝,景元帝姚弋仲第二十四子,并州刺史姚襄之弟。
《晋书》里说,“梦苻坚将天官使者、鬼兵数百突入营中,苌惧,走入宫,宫人迎苌刺鬼,误中苌阴,鬼相谓曰:‘正中死处。’拔矛,出血石余。寤而惊悸,遂患阴肿,医刺之,出血如梦。苌遂狂言,或称‘臣苌,杀陛下者兄襄,非臣之罪,愿不枉臣。’”
在此处有两个问题需要澄清。第一,姚苌之死看似因噩梦使然,实际上是亏心事做得太多了,由不安积蓄到一定程度而崩溃;第二,度娘上说法有误——“无怪乎后来姚苌屡做恶梦,梦见苻坚‘将天官使者、鬼兵数百突入营中’,带领鬼兵来收拾他。姚苌惊惧到在皇宫内乱跑,宫人在帮他刺鬼时,不小心刺中了要害,‘误中苌阴,出血石余’,不久,姚苌不治而亡。”《晋书》中写得明白,是姚苌梦中宫人误中其阴,出血石余,梦后患了阴肿,“医刺之,出血如梦”,而后郁郁而终。
(引用度娘注释,务必多方求证,尽量找到原文真正出处,此足为前车之鉴耳。)
5
能被噩梦吓死,后秦武昭皇帝姚苌,不知道算不算前无古人后无来者。
其实,不光噩梦吓人,梦话这玩意儿也“杀伤力”巨大。
有一个前提是,说梦话的人未必在做噩梦,与人争吵,岂在噩梦之列。
寻常影视剧里关于梦话这样的梗已司空见惯,其实,在新中国的革命史上,相关话题的历史人物不乏其人。比如红色女特工沈安娜,长期潜伏在蒋介石身边,是国民党中央常务委员会和中央全会的速记员。她同时还担任国防最高委员会、国民政府委员会、最高军事会议以及蒋介石在中央训练团讲话的速记工作。她为延安发回的情报对于取得革命胜利起到了重要的作用。老人哪怕是95岁临终时说梦话,犹在掩护同事,说暴露了快跑之类的,可见她的抗压能力。再比如另外一位同样长期战斗在秘密战线的老前辈,名列“后龙潭三杰”之一的陈忠经,因为爱说梦话,有一次与同事(敌人)出差,因为担心睡觉时说梦话吐露机密,在出差的那几天中,他便谎称赶写一篇报告,连续三天没睡觉。有时候实在瞒不住,他就假装躺在床上睡觉,不时地还要发出一点鼾声。
实际上,不难发现,以上两位前辈出于某些历史原因,似乎并没有受到相关方面的专业训练,但同期及后来的鼎鼎大名的英国军情六处、美国CIA、苏联克格勃、以色列摩萨德……岂能没有这方面的科学对策,这是用耳朵都能想明白的事情。
6
中国哲学史上有一桩最具浪漫主义色彩的公案,便是“庄周梦蝶”。
出处在《庄子·齐物论》一章。
原文是,“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
庄子老先生长于雄辩,鱼与非鱼呀,蝶与非蝶呀,而且似乎连做个梦都不闲着。
实在羞煞吾辈俗人也。