刘海亮
网站用户
世间所有的相遇,都是久别重逢。
——电影《一代宗师》
1
在昨晚的朋友小聚上，又被特以介绍，司空见惯地突出两个标签：沧州的，作协的。
每每一提及沧州，都会被问到武术，大运河，枣子，驴肉火烧，有一次还涉及古往今来的沧州名人。随之也会不厌其烦地跟在场的众人普及一下沧州重要的地理位置——由南来而入京津，越不过去的交通枢纽，古时是大运河，而今是铁路与公路，实在算得上是京津门户，咽喉之地。并且，几乎所有的在场者都很少将沧州与沿海城市联系起来，殊不知，黄骅大港近年的蓬勃发展，已经将沧州推到了一个前所未有的北方关键出海口的高度。在中国地图上，“鸡脖子”之处，天津下延，渤海湾的最最腹地，便是我灿如星辰的大沧州了。
记得王勃在《滕王阁序》里有那么几句，“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰”，如果用来形容沧州，可谓是“虽不中，不远矣”。沧州，古称渤海郡，辖下的河间，更是在汉代被分封为“河间国”， 尽管数废数置，还是无法抹煞它的万古风华。所以，被问及沧州的名人，一时难以尽言，粗略地绍介，就有扁鹊，高适（现说景县人，衡水市，但历史上，其治所与沧州“纠葛”甚深），刘长卿，刘元素（金代著名医学家），马致远，纪昀（晓岚），张之洞等等。也确实，一部水浒天下知，说到沧州，武术已经铭刻到了骨子里，沧州人，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据统计，沧州在明清时期出过武进士、武举人1937名。源起或流传沧州的门类、拳械达52种之多，占全国129种门类 、拳械的40%，乃中国武术发源地之一。1992年，沧州市被国家体委首批命名为“武术之乡”，成为全国第一个获此殊荣的地级市（以上武术历史渊源部分，出自度娘）。近现代的沧州武术名家则有吴钟（八极拳初祖）、丁发祥、大刀王五、霍元甲、李书文（神枪）、王子平（千斤神力王）、霍殿阁（康德第一保镖）、张之江（国术馆之父）之众，可以说是前赴后继，波澜壮阔，家国情怀，烛照九州。
近些年来，沧州经济建设处于跨越式上升态势，2022年全市GDP为4388.2亿元，人均GDP为60079.41元，稳居河北前三，在华顿经济研究院正式发布2022年中国百强城市排行榜上，被评定为第78位。
2
之所以罗列出诸多，倒不是对于宴会上被屡屡提问及而感到了烦扰，只是客观陈述，希望大家再在脑海中“闪现”沧州二字的时候，有个大概的轮廓。问题是，我泱泱中华，哪一省，哪一市，甚至是哪个小小村落，没有丰沃的历史积淀？现在不想再谓“上邦大国”，因为不免有些大国沙文主义的影子，至少，也是四大文明古国吧。因而，单单以“武术，大运河，枣子，驴肉火烧”几个元素，是无法承载沧州两字的“含金量”的，她应当是多维的，立体的，鲜活又充满活力的，不应该被标签化，纸面化。
在这个东方大国，武术的庞大根系，岂独显于沧州一地？京杭运河的通航里程为1442公里，其中北起涿郡（今北京），南至杭州（浙江省杭州市），连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大河流，流经北京、天津、河北、山东、河南、江苏和浙江等省市……其间码头港口无数，难道只在沧州才有说不尽的传奇？再说枣子及驴肉火烧，有名归有名，但绝不是沧州特产冠于全国，哪儿的枣子不甜，哪儿的驴肉火烧不喜人？虽然各地皆有“标签”搭台经济唱戏的考量，可凡事有度，过犹不及，因为说着说着，就容易“嘴瓢”，慢慢的私货夹带，反正别人信不信，自己先信了。不能不努力，不过，文宣这个东西天生即带着令人侧目的特质，把握不好力度，容易产生反作用力，那便是资源的极大浪费。
昨晚席间，又一次将淮南牛肉汤与沧州下水汤作了比较。同样，在淮南羁旅多年，淮南牛肉汤也存在一个“神化”的问题。淮南牛肉汤佐以老汤（牛骨汤），一碗的千张（豆腐皮）、青菜、粉丝、豆饼等打底，汤面上飘着几片牛肉（寻常巷陌普通人的9元或10元碗，动辄三十五十一碗的，牛肉肯定多），而沧州的下水汤（所谓“下水”，其实又涵盖了“上水”。下水指牛羊内脏，上水指牛头羊头切割下来的碎肉），是少半碗的牛羊上下水，浇上骨头汤，撒一小把香葱香菜，普通碗的价格也在10元上下。如此一说，都不用赘言，在场的淮南朋友，心中已有了自己的客观认知。归根结底，无谓高下，各有各的历史背景，各有各的饮食文化，入乡随俗，顺其自然，才是正确的心态。但千万莫“神化”，把一个简单的事物举到了不该有的巅峰，反而属于某种层次上的“戕害”。
大运河然，淮南牛肉汤亦然。
3
对于惯常富于幽默调侃性质的“作协的”这个冠名，有时一笑而过，有时便会配合地报一句，“嗯，哪里，不是做鞋的，是做伞的。”如果再有朋友诧异：“什么伞呀？”全场一静，马上笑成一团。
历来只要一被称之为“作家”或“诗人”，便会如坐针毡如芒在背如鲠在喉如架火烤……因为，我始终认为，能当得起这两个称号的的，先不论道德修养，至少也是职业化的，换言之，能够靠创作吃饭，且有着极高的文学水准。不是就不是，写的再多，没有稳定且足够数量的读者受众支撑，没有全身心的投入，顶多算个徘徊在边缘的文学爱好者，拉大旗作虎皮的事儿，玩得再溜，以清醒的旁观者而视，实在是狗熊穿大褂，面目可憎。所以，先要解决生存的问题，关于你是什么，并不在于你自认为是什么，哪怕就算是“作家”或“诗人”，何来的优越感呢？三百六十行的一个行当而已，也一样泥沙俱下，也一样鱼龙混杂，不是一成了“作家”或“诗人”，就马上摇身一变，成了道德家。这一点，初学者尤其需要明白。
特别佩服现在的网络写手，只要是能“活”下来的，能用文字谋生，是件非常帅非常爽的事情，因为以兴趣爱好而谋生，毕竟太难得了。旅淮十年，有幸见识过淮南文艺界的诸多“大咖”，印象最深刻的便是其中的几位网文作者，是那种真正靠文字活得很滋润的“高高手”，无论是悬疑的，还是科幻的——千万不要一提网文，就马上一脸不屑将之摆在传统文学的对立面，吃不着葡萄，葡萄也不酸，网文如何，传统文学又如何，大家可以将自己的偏好倾注到作品中去，而不是闲得哪儿疼，意图干涉别人。国家法律允许，道德底线之上，你敢教人家做事？？
既然将自己定位到文学爱好者，那便一身轻松。学问当然得下苦功夫，没人规定“票友”就必须是“粗制滥造”，相反，比如在京剧一行，功力精湛的“票友”，可不是随便拉出一个专业演员就可相提并论的。知识与学问没有边界，边界是人定的罢了。
在昨晚，“做伞的”梗一出，效果又马上拉满。几杯酒下肚，宾主尽欢。那儿是某某小区地下车库的一个洗车店，主人家准备了盛大的川式火锅，酒是老泸州，带着微微的甜头，口感上佳。回来时坐在出租车上，跟司机聊着聊着，居然一晌小睡，下车时要了小票，祝人家安全第一。
夜晚的风呵，又傲娇，又妩媚，禁不住敞襟而立，整整一条大街的灯火，仿佛一下子活转了过来……
