纸寿千年，人生几何

今年我已经陆续发表了十余篇文章，去年、前年，一直往前，几乎没发过。按安庆人的习惯，算虚岁，我已经走在了三十岁的人生边上，还是希望自己和大多数人一样，灵气读书，修炼性格，向善向上，努力地学习和工作，开心地享受人生和生活，我不知道自己的一生有多长，但我想用喜欢的方式去度过。

古人命短，五十来岁就算是高寿，哪有那么多时间来经营自己的人生，但是古人通透啊！北宋的张载在《横渠语录》中说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”冯友兰先生将其称作“横渠四句”，往简单的说就是自己“修心”，自我“立志”，做儒、当官。这是古代读书人的人生追求。他们在短短的几十年内，修身、齐家、治国，平天下。从《史记》到《明史》共计二十四部正史，再加上目前还没有出版的《清史》，大约从前2550年到1912年，才为几个人物立了传记，而稍微有幸的人则是用了一句话，甚至几个字一带而过，那其他人呢？在浩如烟海的历史长河中，人太渺小了。现代人比古人幸福得太多。从经济增长到科技发展，不管是自然环境、物质生活还是精神文化等方面，我们都在古人不团圆的历史当中寻找大团圆。

人没了，可是他们的故事，他们的品德和精神通过书籍记录了下来，传承给了我们，为我们读史明理，读史明智提供了先决条件。央视有档很棒的节目，叫《典籍里的中国》，我很喜欢看，每期都看。沉寂千年的历史，离不开人跌宕起伏或者平平淡淡的一生。而当代人，也终会在来之不易的典籍中找到生命的意义与人生价值。“惟殷先人，有册有典”。

通俗点，再厉害的人，也要死亡，这是生命的周期，人力无法抗拒的规律。无论是皮囊好看，亦或为官藏富，还是在岗位上为共和国贡献价值，终究要无条件地接受死亡，彭祖八百岁又有何用？得永生的只有书籍。年初，杭州天才翻译家金晓宇的故事感动了无数的人。幼年不幸眼睛残疾，高中辍学，差点自杀，他被迫接受了躁狂和抑郁交替的人生，自学掌握了英语、日语、德语，成为了翻译家。“纸寿千年，我没有子女，没有成家，我把这些书当成自己的孩子”。他是杭州版《美丽心灵》，更是中国版的《美丽人生》。所有的励志故事告诉我们，除了生死，都是擦伤，生命有尽头，但“纸寿千年”。

今年发表的这十余篇文章，我认为稍有质量，有我自己认定的价值。我用散文的形式，最简单的写法，平铺直述，写下自己和身边人的故事，记录我的所看所闻，所思所想，如果我有幸活到年老，至少可以看着这些文字来回忆总结即将完蛋的一生，如果部分文字拥有大家比较认同的价值，那更好，可以证明我曾来过这个美丽的世界。

我有个习惯，文章刊发了，喜欢看读者朋友的评论，看到喜欢的我会直接回复，就像童话大王郑渊洁喜欢给读者回信，当然，看到批评或者提意见的，我也不会生气，虚心点，反正不会改。有朋友看完我的文章后，说不像是我写的，我说是我，不心虚，我有底稿。我喜欢语冰老师对我的评价，她说：“心里有爱的人才能写出这样温柔的文字。”我很喜欢。这里要特别感谢韩寒的「ONE · 一个」，给了我平台，让更多的人阅读我的文字。韩寒是我中学时期的偶像。也有朋友很诧异，说以前没见过我写文章，更别说发表。其实我一直在写。2011年，我写了第一篇，那天读了两首《钗头凤》。有感。更是沉迷陆游、唐婉和赵士程的感情故事，在完全不懂格律的情况下，自己仿写。至今，我已经积累了30余万字的手稿，绝大部分的文字都码于深夜，熬夜的习惯也就是这样慢慢养成的。

我从小读书一般，还偏科，毫无文字天赋，更谈不上什么灵气了。小学到大学，语文成绩勉强及格，印象里没上过90分。我高中老师去年评价我：“成绩一般，但守规矩”。我爸妈爱小说的情怀没能遗传给我，也没熏陶到我，从小不看小说。我从最开始读了喜欢的文章，仿着写几句，到有感而发，随心记录几段，强烈的表达欲望和文字积累的贫瘠是矛盾的。再到几年前，发现码字已经成了自己为数不多的爱好，我希望自己能坚持，自己应该提点要求，定个目标，每月至少要写一篇随笔。风格我自己定义是散文，没有中心，形散神也散，最大的特点就是想到哪写到哪，我写作不严谨，爱写错别字，不爱检查和推敲打磨，这样会吃亏，我知道。我希望自己能坚持写作，就算不发表也不重要，等老了，自己印本小册子。

人生几何？纸寿千年！慢慢写，随手记，闲暇之余，翻出来看看，真是一件乐事。