新師說（高洋斌）

古之師說，蓋韓昌黎論調也。究其源，莫不在頹廢之時，有力而不使其用，有財而不得其使，有志而不任其展，發其聲而使其奪其目矣。

今師者，非道之教人者也，乃以善而擇者也。是故曰：以天地為師，則三皇五帝之下而王之;以聖人為師，則使其道義不絕而子弟信服;以己為師，則徐徐前之而不息，此師者眾矣。

師者，古之在教，今習者擁其長而遮其短。蓋清師夷長技以制夷者，然也。

今之師者，非一家之言論其長短。預觀夫師之志，於大同之處見交融，陰陽相濟，致道生一，一生二，二生三，三生萬物矣。今之師者，皆為伯樂，無千里馬盡亡槽櫪之間，伯樂相馬之難。凡互為師者，必從其心，雖聖人不可泯其志，天地不可奪其道，善之善者也。

今之師者，發于古之師者上，懷其有，添其缺，成其眾道，不可逆之矣。

是此，得其道者曰：師者，順自然之勢，攜其所獲教化于萬民，望其和諧。噫籲戲，實不可與之爭鋒也。

本文原载两岸好报（台湾好报）》2020年11月11日