“马”丢了工作

无意间，想到了“马”，在童年的记忆中，它使我们有了欢笑、快乐、失落、得意之感；而随着时间的推移，乡村的进一步发展，当初被劳动村民、小孩一度珍惜、喜爱的马。却被无情的转卖出去，因为，它们不在有利用价值。

有关于“马”典故，从《田忌赛马》，可以展现一个人的智慧，赛马带给我们的刺激与快乐；因为《汉血宝马》，爆发了两次大宛马战争，可见汉朝重视马匹到何种程度；桓公相信管仲所说：《老马识途》，依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口，挽救的是整个军队；《伯乐相马》则是人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，足以表明“马”在社会发展进程中发挥的重要作用。

十五年前，在偏远山区，农村劳动方式更多是人力劳动，极为辛苦；但人类的聪明才智是极其强大的，总会想法设法去解决生活中比较笨拙劳动方式，尽可能减轻劳累程度，是我们所追求的。

于是，马被盯上了，它们在很多体力劳动活儿中可以充当主力较色；从第一个村民买了马之后，大家渐渐的发现其中的便利之处，马在村里一窝蜂似地流行了起来，不到两年时间，有钱、没有钱都不重要，几乎是每家都有一匹马。

春季是农耕繁忙的季节，马的劳累程度不低于农民，在一个月内，它们得承担驮完一户、甚至几户人家的玉米地、烤烟土地所需要的粪，赶时间的时候，早上只要能看见走路，有些村民便给马上好了马鞍，用平常装百斤的肥料袋子装好四袋，在马的两旁一边站一个人 ，或许是这样的动作已经很娴熟，两个人很默契地把两个拧紧的口袋同时放在马鞍上，随便搬动一下就平衡了。此时，马一天的工作便开始了；如果土地离家较近的时候，一天至少要驮十来次，如果较远的时候，也得驮好几次；山路一般难走，也不宽；袋子难免会在道路的一边碰到，此时，村民们会有意识的去指挥马走慢一点、稳一点，适当的扶一下口袋，不知怎么的，马似乎通人性，它也乐于配合；但这样比较麻烦，村民们自愿地把马驮东西必经之路加宽、修好，这样，人们更加轻松，只需要陪马去和来。

马用来驮煤，我们村主要收入来源是种烤烟，那时候，只要是烤烟户，一户至少也是三五千斤煤，村民之间相互帮忙，一般一天驮完一户；不流行马驮的时候，村民都是用人工背，这样对十来岁小孩男儿来说是好事，因为和他们没有任何关系，可是，有了马驮煤之后，家长们也很会计算时间，总要等到周末才安排驮煤，这样有稍微大一点儿的男孩子们可以代替他们，会减少一些不必要的人工；男孩子们刚开始出于好奇、好玩而想去赶马驮煤，而新鲜感始终会过去的，到后来，真的怕又有哪一户要驮煤，因为，不管是中午温度有多高，或是雨下有多大，只要马在不顾一切的向前走时，你就得屁颠屁颠的跟在后面走；一些记忆犹新的画面总会浮现在眼前，在走上坡路的时候，马累的喘气、全身流汗并冒出气时，自己会一股脑儿的坐在地上，似乎来不及选一个像样的位置坐下，“马”总是那样诚实，稍停一会儿又开始走了，那一刻，真恨不得它能站着停留半小时，或是一小时。

夏季是马比较轻松的季节，但却成为男孩子们玩弄的对象；本来在山坡上吃草吃的好好的，总会被一群男孩儿去拉着它的缰绳，牵到直线距离较长、路较宽的地方，三五个排成队，大家骑在“马”上准备好后，最前面男孩的把绳头一举，手一挥，滴答滴答马蹄声听起来是那么的优美，跑的不是一个来回，有时候，男孩们总想比个输赢，一比就是一两个小时，看谁家的马跑的更厉害；最后，有的男孩得意洋洋的把马放了，还会特意去给马割一些青草；有的男孩，不小心从马上摔下来的摔的伤疤还有点痛痒，但脸上也流露出一丝笑意。到下午回家的时候，有“马”家的男孩总会特意留在后面，让其他赶牛、羊的先走，然后，骑上马悠哉悠哉地回家了。

这样的日复一日的生活一晃就是好几年，当初喜欢骑马比赛的男孩几乎都已经进了中学；家乡通了公路，有了货车、三轮车、摩托车，便是“马”丢工作之时。