谁在夜里忙活

早年在农村生活，忙一天入夜后，不再会你找我、我找你地胡谝乱逛，大家一吃完饭，拉了灯绳就不约而同地上床睡觉。白天闲慌的家伙，才出来偷鸡摸狗、翻墙打洞。把白天不好下手的事，惦记的事，铤而走险的事，都安排在了夜里。夜是他们的帮凶，让他们成为了无所不敢的老大。谁家的墙根被掏了窟窿，谁家的门缝被咬了豁口，又有谁家藏宝的抽屉啃了眼角，这绝对都出自他们。他们不管你的东西有啥大作用，甚至还敢留下粪蛋蛋这类线索。物以类聚，时间长了，谁家也会丢一条肥猪，一头耕牛，或刚收的几袋麦子。第二早，太阳还没醒来呢，一股女人的咒骂声，便瞬间点爆空荡的村子。

坏事干久了，这些见不得光的，多少有些提心吊胆、疑神疑鬼。白天断然不敢出门，更不敢直面见人，一个影子、一声咣当，甚至有人路过，都使他们惶恐不安。成是夜，败也是夜，我想他们某一天的死，肯定就在某一个夜里。

挪不开步的庄稼，很明白自己身份，他们不参与这些。夜幕降临，当一切都吞噬在黑色里，他们继续做着白天没有干完的事，这些事未来可期，但琐碎得诸如一个胞蕾的开花，一束麦穗的授粉，一粒谷物的灌浆。不惊天动地，却成功地把一天活出了两天，也算是平凡中的伟大了。折算一下，一朵花假如有十天花期，现在只用五天即可。一株庄稼假如有一百天周期，现在用五十天也行。这样操作，固然能早一点儿出人头地，早一点儿得到夸赞，但别人给的名，能再换回你丢掉的另一半时间吗。

植物的快乐，是蒙在鼓里，一个劲儿地生长。植物的忧伤，是果实饱满，再也无法贮存一丁点儿能量后的恍然大悟。一生里，若光顾着奋力前进，那么停下时，很可能就是结束。

要说明白，我看还得是一辈子没走出村子，也没啥理想的牛马鸡羊。夜色一来，鸡就上架，牛就进圈，你啄我一下冠子我啄你一下脖子，你顶我一下屁股我顶你一下尾巴。倘公的兴起，随时随地和母的调调情，左一个又一个，简直赛过神仙。白天耀武扬威的鞭子或人，现在都管不了他们了，就算是白天，他们饿了也会吼几嗓，见了漂亮的异性也会叫几声。他们的一辈子，真没干成几样大事，都在忙活别人的事，可想想，哪个人的一辈子是如愿的呢，我们不都被命运的绳子拴着吗。

劳心者终究一生劳心，闲适者终究一生闲适。说牛马快活，大概是他们从不专意明早有没有吃的，依然一身的膘肥体壮，从不刻意子女几个，依然成群成队。或许他们知道自己的一生长短，知道自己的命运归属，所以做什么都是从长远来看，做什么都是悠悠然然。

后来，进小城生活，看起来远离了黄土，其实太阳一落山，灯光会把城市的街街巷巷照亮，让动植物甚至人都误以为还在白天，白天没有干完的事，顺理成章地延到夜里继续干起来。大家都这样，你不干，反倒是你在偷懒，你在对不起自己的时间。你看那三三五五的，不熬到半夜，不把人生的捷径完成才不会散去。

池边，也不安静，青蛙先呱呱地响成一片，似乎在特意地告诉大家我来了，不叫的先前这儿是一团死气，现在一喊倒引得人们开始游动信步。谁引起的谁，已不重要，重要的是，一只青蛙正在为牵住了一部分人而继续鼓吹，一部分人正在为幸回田园只有青蛙声而无可奈何。之所以造成青蛙和人的不同情思，大概是因为所处的境遇不同。至于青蛙，多少又有点障目之嫌，但他的快乐就是在清楚与糊涂之间。人反倒是太清楚了，本都是一些唾手可得的，到最后，硬成了可望而不可及。

到更大的广场去，吹啦弹唱的，花花绿绿的，也各自忙活着，好像夜里有的是时间似的。然而广场边的花，没谁关注她，她也忙，蜜蜂跟着忙。忙，就对了，毕竟大家都不想丢掉这短暂的人生的夜，我看不比白天逊色多少，可以说在挑战昼夜的极限。有些，还专门在夜里出没，一到夜晚就来精神。凶狠的，像各种蛇、壁虎、蜈蚣；显摆的，像蟋蟀、青蛙、萤火虫。嘴一叫唤，方圆百步，就把他称为歌手；扑闪扑闪翅膀，河道之岸，就把他称为浪漫的点缀；还有的，明明是为填饱肚子，捕杀了另一个生命，我们却说他是卫士。这种结果，或许就是我们处于无休之忙中的断论。

忙，有什么不好，说明自己有用，至少活得充实，但事实并不这样。你看最忙的蜜蜂，整天都在嗡嗡，好像一边用一个器官在采蜜，一边又用另一个器官在宣讲，怕荒了这怕溜了那，最终寿命只有几十天。你看老牛，一步一步，不紧不慢地吃、不紧不慢地耕作，他的寿命是蜜蜂的N倍。你再看看更大的物体，比如大山、土地，我们又有谁见过他们在乱忙些什么，但他们活得更长。