昭陵随想

关中南面的秦岭是中国南北的地理分界，北部挺立的山脊是中国传统文化的根脉之一——唐代帝陵。汉唐文化无疑是中国传统文化的脊柱，而它的发源演绎的场所主要在关中大地上，汉唐帝陵是传统文化物化的结晶，它博大精深的让人叹为观止！

和朋友为了拜访关中大儒刘古愚的烟霞草堂遗址，我们到了昭陵。据说刘古愚是维新派的骨干人物，曾经和康有为齐名，号称南康北刘。据说著名的书法家宋伯鲁、于佑任皆出其门下，以前不知到刘古愚却常听人说：先学颜，再学柳，最后学习宋伯鲁。人说名师出高徒，徒弟都如此了得其师又是怎样厉害的角色？

据说刘古愚还是陕西第一个教授数学的人，还有过去乡间所用的脚踩弹棉花机子是他和学生一起研制的！据传康有为的维新能够得到光绪皇帝的支持与刘古愚有绝大关系，维新变法时康有为还不是进士没有资格见皇帝，是刘古愚的学生将其引荐给光绪的。史料记载：康有为后来曾至烟霞草堂拜访，去了刘古愚墓地并看望其后人。当时陕西军阀赠康有为8000大洋，康有为在拜访完刘古愚歇宿八仙庵，走时带走了得道庵主用指血和金抄写的经卷。宋伯鲁等闻讯急赶赴临潼，挡住康有为索回经卷。

凭吊先贤倍感关中人杰地灵，一处寻常村巷竟藏有这样一段非同寻常的往事！烟霞草堂遗址上是一所废弃的学校，台阶上堆积着干枯的包谷干，旁边卧着一条懒洋洋的土狗。街巷寂静无比，我们想要找个人都很困难。继续北行，在一个小商店前看到一群下棋的老汉，我们询问烟霞草堂遗址，答曰：就在学校那里！

遗址探访完毕，我们便向昭陵而去。盘来绕去的山路、呼啸而过的车辆，以及车窗里探出头看我们的司机不时出现在我们的视线里。我们边走边聊，眼前的景象移步换景犹如电影，摩天寺在视野里出现了。朋友随口便念起那句民谣：礼泉有个摩天寺，把天磨的咯吱吱！在柔和的山梁上那寺显得又高又远又小，仿佛在天的尽头。山梁起起伏伏犹如波浪式的，那寺庙看上去却方方正正的，看着看着便觉得有些不可思意：人如何能在哪个盖房，又如何能在哪个地方生活？

初春的太阳虽不象夏日那样炙热，但还是热烘烘的。走了半天的我们又累又热，看到旁边有条小路便想偷懒，走进去不远眼前便似乎没路可走，只好退回到大路上，老老实实的沿着大路而行。

继续说说走走，真是不怕慢单怕站。我们越来越高，山下的城镇越来越远越来越小。终于我们来到一个小村，这里到处是苹果树、杏树、柿子树和国槐，树干都粗壮而透出岁月的斑痕。山崖上裸露的树根盘根错节形状似巨龙缠绕、蟒蛇曲行。三五户人家、几孔土窑洞便是一个小村。村子周围整片整片的山坡，坡上整齐的小松柏似规整的仪仗队，横竖成行。起伏的山梁、开阔的山谷因这绿色的点染而显得充满生机。人真是伟大！看着这巨大的空间和散落其中的小村我们不得不发出如此感叹。

忽然发现前面不远处竟有农家乐！终于可以填一填肚子了。我们走过去，门却从外面锁着。康兄说：“有这一家，就还会有别的很多家！”果然走了没多远，一排农家乐出现在眼前。我们走进去，满园阳光从西南方向倾洒下来，院子里干净开阔。一个老人靠墙而坐正在晒太阳，一大一小两条狗在院子里转悠。我们喊来主人，赶开小狗坐了下来。一通打问，很快浇着红红的辣子汤的特色烙面端了上来。又饥又渴的我们狼吞虎咽的竟每人吃了八碗，突然想起三碗不过岗的武松一口气吃了十八碗酒，看来行者还是比常人能吃啊。吃完饭农家乐主人听说我们从烟霞草堂一路步行而来竟然不信，但后来确也信了：不走这么多路谁能有这样的胃口。

走出农家乐行不几步，一大牌子立在路边：花果氧吧。这个说法还是很准确的，这里漫山遍野的果树，稀稀拉拉的住户，真是天然的氧吧。若是花果飘香的季节到来，定是一处绝好世外桃源！

我们决定要蹬到昭陵顶上，决不半途而废让自己后悔。主意打定我们便从容而行，说说笑笑盘来绕去的行走在山路之上。不久，我们便高出摩天寺很多，眼前的贵妃墓却高出我们很多，贵妃墓的台阶似乎直通天顶，台阶两旁的石羊渐次增高，但贵妃墓与旁边的昭陵相比便可忽略不记。我们决计不上贵妃墓，保持体力直上昭陵。但昭陵还有多远？赶在天黑前能不能到达？我们心理没有一点底，但不让自己遗憾的想法使我们必须前行。问了问路边的当地人，答曰：从公路步行天黑前是到不了的，但从山脊上过去只需要三四十分钟。心里一阵狂喜，三四十分钟近四十年的愿望就可了却。

小路虽近但却极陡，没走几步我们便浑身大汗，毕竟饭后又走了好几个小时，于是便走走停停的向山而行，但再累休息后绝不说不上的话。不久，贵妃墓等等都在脚下了。路越走越险，只用脚走已然不行了，于是手脚并用、身体贴着山崖、脚踩悬崖山石，耳听山风呼啸、心惊肉跳。眼前牛大的山石胡乱的堆砌在一起，似乎随时有坍塌的可能。但山石上的山苔告诉我们，那是数万年的石头。来到了一处考验极限的危险所在，康兄终于有些胆怯提出休息，我便收回踩出去的脚，坐下来才发现自己腿脚发软。我不敢出声亦不敢看脚下，向远处看去：开阔幽深的山谷里，十万大山起起伏伏，一百逾座陪葬墓散布其中。呵！不愧为唐太宗，也只有这样的山才可以与他相匹配，真是山以人名，人以山恒。

休息时康兄递给我一根烟，平日并不抽烟的我没有推辞，接过去点燃吸了起来。远处村庄里白色的烟雾飘飘荡荡的在山脚下升起，我忽然明白了烟霞这个名字。据说烟霞这个名字是根据烟霞洞来得，烟霞洞又在那里呢？

休息之后我们都又有了信心，我还在前面先过，过去才发现前面的路其实挺开阔的。我告诉康兄，他便慢慢的赶过来了。刚过去不久发现前面山势更陡，我们仍然继续攀爬。呵！一个巨大的石洞，我们走了进去，圆弧型的的洞顶，有石灰粉刷过的痕迹，更有烟熏火燎过的迹象。呵！谁会在这样人迹罕止的地方居住呢？莫非这就是烟霞洞？！继续攀登，终于我们来那个挺拔的山头，山到顶时我为峰的感觉一下子便在心内涌出。但我们不敢久站，站起来就头晕，赶紧坐下。坐下北望，那个不太高的顶点就在眼前，但近处又一块牛大的石头挡住了去路。怎么办？康兄说：“不行咱们下去找个缓点的地方再上？这样陡实在太危险！”“但下去更危险，你先坐，我过去看看。”说完我鼓起打颤的腿，双手扒住石头小心的走了过去。呵！又是一个大自然的障眼法，看来登山真是登自己呢，突破心理障隘才是关键。走过那巨石，开阔平坦的石头上一个唐代使女旁写着“神灯”二字。再次打开了康兄的话匣：“据说过去每天晚上有神灯绕着昭陵上空转，神灯是文人的保护神，昭陵里埋有一只神笔。”呵呵！不管这传说是真是假，总之看到这两个字，听到这个传说让人高兴。

走过神灯，我们继续前行，互相鼓励着行进在最后那段艰难陡峭的山石中，小心翼翼、手脚并用、气喘吁吁、终于登顶，攀到平坦的顶部、看到柔缓的的北坡、来到开阔的境界。一切都让人感到愉悦和兴奋，最让人兴奋的其实还不是这些，而是突破了自己的心理极限，完成自己的登山目标，看来登山真的是在蹬自己的心理素质。