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郭子玖

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散文
202406/01
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用自己的光照亮他人前行的路

下班回家时,途径省委大楼左旁十字路口,恰好走到人行道中间,红灯便突地跳了出来。最靠近自己车道上的司机未启动油门,而是示意我继续过街。我看了看其他两条道上停着的车,便委婉地谢绝了,并示意他只管直行。

我没有红灯过街,坚持礼让对方,绝不仅仅是尚礼,而是中和之因。缘由有二:一则有方便他人也方便自己之心,二则放弃便捷也规避风险,因为司机让我继续过街,但并不能保证其他两条道上的车也如此,一旦他们踩到油门上,然后就容易出现交通事故。

不过,不管我出于什么原因,但我与司机在相互礼让中都获得了内心的喜悦,由此达成了人与人之间的和谐相处,势必有利于和谐社会的构建。为何这么做能够达到这种效果?我觉得是因为我始终站在618的节点,即黄金分割的最美点位上。

你看看,我委婉地谢绝红灯过街,从内心上讲不是因为遵守道规,但从实际行动上我却执行了道规,尤其实现了利他目的,由此形成了和谐的社会环境,其就是中义理论所倡导的价值观。

诚然,我们在礼让过程中也有所失,至少约束了人性的私欲,正如我在平安桥天主教堂遇到的游客所讲:人是有天然缺陷的,每个人都希望通过排挤、打压甚至掠夺来成就自己,由此获得个人的快乐。与此同时,他们也犯下了不少罪孽,在得到快乐的同时也会带来痛苦,因而人要学会在更高的维度去生活。

确实如此,他的话掷地有声、言之在理,人就要学会约束自己,懂得将私利的东西压缩一丢丢,然后将公利的东西突出一点点,然后把自己调适到618的点位上。如此抉择,就能实现与他人的和谐相处。否则,公利的东西太多,而私利的东西多了,就没有人愿意与你为伍,和谐也就难以实现。我在政协做秘书时就有感受,当时从南充考调过来的同志甚至选择了放弃大城市回到乡坝里。

事实上也是如此,人无论性本恶还是性本善,每个人心里都有向善的情愫,即想脱离无味生活进入更高维度。这种向善的思想,包括两层意思,一是内心需要展示自己好的一面;二是外部需要生活在好的环境。这种内心世界所承载的度,用中义理论来讲就是618的状态,且有助于与他人达成和谐。相反,过于消极,会让人难以适应,而过度积极,又会遭人嫉妒。

当下有句最时髦的话,用自己的光为对方照亮前行的路。是的,我们要学会合作,将有限的资源整合起来,才能一起肩并肩地为着共同的目标而努力。否则,你吹灭我的灯,我吹灭你的灯,最后只能饿着肚子在黑灯瞎火中蹚着地面赶路,难道这样的生活你会觉得轻松快乐吗!

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