春天是鸟儿唤回的

春天是鸟儿唤回的

“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。”春天的早晨，我还未来得及睁开惺忪的眼，就听到了鸟叫声。其实，我从梦里就听到了，直到我醒来。这些鸟声，一点儿没有惊扰到人，它的声音是温软的，就像母亲早上唤醒我们的声音。

正是或远或近的鸟啼声，坚韧不拔地撕开了黑暗的口子，黑夜的瓶角被撕破后，淡淡的晨光便漏了出来。不一会儿，瓦舍的炊烟，便袅袅娜娜地升起来。新的一天，从第一声鸟鸣开始，村庄里所有的东西便随之鲜活起来。

“寻花人隔绿帘语，布谷鸟忙深树啼。”拉开窗帘，一丝甜甜的花香便荡漾开来。窗外的几株榕树遮天蔽日，鸟儿在里面肆无忌惮地歌唱。鸟儿种类繁多，有叫得出名的，也有叫不出名的。它们最耐不住寂寞，时而呼朋引伴，时而勾脖啄羽，时而蹬枝而去……

我固执地认为：春天是鸟儿唤回的！目之所及，都是痒酥酥的。柳树痒得扭起了腰肢，梨树痒得鼓起了腮苞，迎春花痒得结了蕾，桃花痒得憋红了脸……当我的目光从别处移回来时，那蓄积全身力量的粉苞，已笑容可掬地撑破了脸。就连春雷有时痒得也忍不住打个仰面朝天的喷嚏。素雅的樱花、粉嫩的杏花、娇艳的海棠……纷纷脱下矜持的外衣，泻红吐绿，惊艳了山坡，烂漫了溪畔。最妙的是下点小雨啊！飘落在花草丛，飘落在瓦楞里，飘落在小桥上，飘落在小舟蓬……

如果说花香是春之味，那么鸟语就是春之声。鸟啼声也是痒酥酥的，充满了大地的芬芳。这种香气和声音，散布久远，至今还闻得到、听得到。它们从泛黄的《诗经》里款款而来：“雄雉于飞，泄泄其羽。”“燕燕于飞，差池其羽。”……

岭南的春天，随处可见小鸟，有杜鹃、画眉、鷯哥，也有鹧鸪、布谷鸟……闲散的麻雀，在高枝低桠间，无所事事地跳来荡去，久不久争吵几声，水灵灵的，脆脆的，每一声都宛如一滴晶莹的水滴，顺着绿叶滑溜溜的滴落下来；燕子在蓝天之下，用斜着的身子书写诗行，有的在屋檐的鸟巢边，叼着虫儿，凑向嗷嗷待哺的雏燕，有艰辛，也有诗意。

其实，鸟语是通人性的。与鸟相亲相处的农人，能从鸟声中听出催促或暗示。宋人陆游有诗云：“二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇闵蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。”

鸟儿也是我们的老师。巴西音乐家加巴斯·阿格内里看见鸟儿站在五根平行的电线上，因此便创作出五线谱。它清脆的声音，在田野山林间层层传递，悠远、宁静、自然。鸟儿不仅是山村早晚的歌唱家，也是天生的作曲家。听到鸟的欢唱，我就不由自主地想到欧文，想到他的“新和谐公社”庄园。欧文在最高的屋顶，为喜鹊搭建了食堂，饲养员每天定时为它们送上食物，夏天有蝗虫、蚱蜢、螽斯、蝽象、蚂蚁……其他季节多是乔木和灌木等植物的果实和种子，还有玉米、高粱、黄豆、豌豆、小麦……与喜鹊的和谐共生，使欧文的心灵实现了“诗意的栖居”。

“春去花还在，人来鸟不惊。”这是王维诗中的画，也是画中的诗，似乎代表着一种梦想。我的梦，早随着发潮的春雨，飞回到童年的鸟的天堂。其实，鸟啼也是乡音的一种，有时鸟的一两声啁啾，也会泛起我们淡淡的乡愁……