中华孝德园游记

今年到浙江绍兴过春节，正月初二的午餐后，披着灿烂的阳光，到中华孝德园景区一游。

中华孝德园景区坐落于浙江省绍兴市上虞区曹娥江西岸凤凰山麓，占地37.5公顷，集大舜“孝德文化”之意命名。园内有大舜庙、神州舜迹、孝德阁、虞舜宗祠、舜耕群雕、中国孝德馆等核心景点，景区于2015年底顺利通过验收，是上虞区首家国家4A级旅游景区。

大舜庙傍凤凰山而建，是景区最重要的景点。其余景点依大舜庙而设。

自从盘古开天地，三皇五帝到于今。《大戴礼记》载：五帝即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。舜帝（公元前2184年—公元前2084 年），三皇五帝之一，名重华，字都君，生于濮州东南九十里的姚圩（一说山西蒲坂，一说河南濮阳，一说浙江上虞）。

《史记·五帝本纪·正义》引《会稽旧记》：“舜，上虞人。去虞三十里有姚邱，即舜所生也。” 佐证舜是浙江上虞人。

据司马迁《史记·五帝本纪》：“舜年二十以孝闻。”“天下明德皆自虞帝始”“年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。”舜以无怨无违的孝行、宽厚仁慈的德政、和谐包容的大道，开创了中华道德文化之先河，被后人尊称为“明德始祖”“百孝之首”“文明之元”，得到古今文人士族推崇敬仰，百姓拥戴顶礼的圣贤偶像。

据史料记载，大舜庙始建于夏朝，其为浙江两大祀庙之一（另一为绍兴禹庙），有4000年的历史。到了唐代，通过多次修葺和改扩建，大舜庙显得更加富丽堂皇。唐朝末年由于战乱，殿宇屡建屡废，多次重建。南宋诗人赵汝普《题舜帝庙》：“苍梧云断帝升遐，奇石江边自古夸。莫道薰弦无逸响，鸡鸣寸念亦重华。”到了清朝乾隆年间，上虞知县与当地乡绅共同谋划，经8年集资，于1765年修复一新。1843年的一场大火，殿宇又遭毁损。1935年，乡绅谷阳再次发起修葺，修葺后的大舜庙为四进三殿三戏台，庙基宽23米，纵深139米。首殿祀舜帝，中殿祀后稷，后殿祀四岳。据传，舜的妹夫是嫁接桑树的“发明家”，人称“桑王”，其妻子是舜的妹妹“婐”，人称“蚕花娘娘”，夫妻俩的塑像放在大舜庙后殿。

现在的大舜庙，是2012年重建而成。由山门、配殿、祭祀广场、大舜殿、虞舜史书廊、雀台、重华亭等组成。整体建筑由中国著名建筑大师朱光亚领衔设计，采用两汉风格，墙体及屋顶瓦片全部用荒料石材装修，呈现当时社会环境蛮荒原始，粗犷古朴，大气典雅。

进山门，过配殿，上台阶便到祭祀广场，再从祭祀广场登阶梯便到大舜殿。

大舜殿是二重八柱七间石体古建筑，正门悬有“明德始祖”巨匾，前殿立着八棵立柱，匾下两柱分别挂着：“舜日犹悬天以上，德门独启史之先”对联。

殿内正厅由五个通间合并而成，是目前古建筑面积最大的一间。走进殿内，最引人注目的要数大舜塑像。这座塑像由中国美院潘锡柔教授主持设计，采用青铜铸造，重13余吨，总高9.5米，彰显古代帝王九五至尊的威仪。

大舜像艺术造型介于人神之间，神态端庄、威严，目光威严而仁慈，右手扬起，仿佛在召唤子民，蕴藏勤政爱民，孝德为本的内涵，是整个大舜庙的灵魂所在。左手护膝，显一派中正祥和、深谋远虑之气魄。帝像两侧的楹联，由中国楹联学会荣誉主席常江先生撰联，浙江书法家协会主席朱关田先生题写。上联为：定典章、明律法、考绌陟、正国风以显民功，帝绩昭彰，巍巍赫赫；下联为：敬父母、友弟兄、举元恺、逐凶顽、垂孝范而敷德政，人文炳蔚，穆穆皇皇。这副对联分别从治国、持家两方面对大舜的功绩、德行进行颂扬。

大舜塑像下的地面，铺着“帝喾九州之图”。九州是我国夏、商时期的地域区划，后成为祖国的代称。

“帝喾九州之图” 来源于北宋税安礼撰，南宋赵亮夫增补的《历代地理指掌图》，是帝喾统治时代的疆域图。图上标示着帝喾统治时代所辖有青州、徐州、扬州、兖州、冀州、豫州、荆州、雍州、梁州。当时“西南夷”的云南南诏、武安，贵州镇宁、安南等地也在疆域图标上，展示了帝喾时代的疆域宽广。

镇宁即今天的镇宁县，安南于明清时代为安南府，即今天的晴隆县、兴仁市全部及贞丰县的部分乡镇。者相镇猫坡村者坎组吴氏家谱记载：“吾祖国珍祖人始迁于安南县属安仁里陈庄旗乐业安第。”这里就是今天者坎组村民耕种田地的地方。以上资料足以印证那时西南一带虽有“蛮夷”之称，但已经纳入朝廷统治，也印证了贞丰县乃至贵州省各县市有着悠久的历史。

配殿内展示大舜朝臣画像。虞舜史书廊展示的是大舜成长及治国历程的《史记·五帝本纪》、百官朝大舜、百姓礼仪图、“上虞”二字的甲骨文模本、陆游的《舜庙怀古》等。在山门前广场台阶下壁，镶嵌有巨石碑，刻上《上虞大舜庙赋》。

上虞是一个老地名。据郭沫若考证，殷商甲骨文中已有“上虞”地名。是虞舜后代的封地，地名虞宾。《水经注》引《晋太康三年地记》：“舜避丹朱于此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。”

陆游的《舜庙怀古》：“云断苍梧竟不归，江边古庙锁朱扉。山川不为兴亡改，风月应怜感慨非。孤枕有时莺唤梦，斜风无赖客添衣。千年回首消磨尽，输与渔舟送落晖。”书写了诗人在凭吊古迹时，流露出浓重的对时事的感伤之情。

参观完大舜庙后，我们观赏“神州舜迹”。

神州舜迹位于大舜庙的右前方，是由十八块蕴含历史时空的自然石雕刻系列立于步行道旁，再现道德始祖大舜一生践行德孝的文明足迹。石雕作品延续我国古代岩画和画像的自然、古朴、粗犷的原始风貌。这十八块石雕内容分别为：

舜之生：桥生瞽叟，妻曰握登，意感大虹而生舜于姚丘，姚姓，名重华，字都君。

生母故：舜幼年丧母，失去母亲的舜，日夜哭守在母亲坟旁，三载。

继母嚚：瞽叟更娶妻而生象，嚚张的继母将舜赶出家门。

耕历山：舜来到历山，大象帮他耕田，群鸟替他播种，历山人皆让畔。

渔雷泽：舜来到雷泽捕鱼，他总是将自己发现鱼多的地方让给渔民捕捞，雷泽人皆让渔。

陶河滨：舜来到黄河滨制陶，从此陶器质量不再粗糙。

遭焚廪：舜父瞽叟盲，爱后妻子，常欲杀舜，使舜上涂廪，从下点火，舜乃以草笠自捍而下，去。

遭实井：瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出，舜既入深，瞽叟与象共下石实井，舜从匿空出，去。

孝父母：舜虽然遭受种种陷害，但他对父亲，继母一直孝行不变，对弟弟爱护有加。有一个，家乡孟门山洪暴发，他背着父亲，领着弟象，搀扶继母冒死逃难于负夏，从此舜以孝闻天下。

尧选贤：舜年三十以孝闻，帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜。

婚沩汭：尧将娥皇、女英妻舜，陪古琴、赐