韩风远
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过年就要有个年味。而以前所谓的年味，除了拜年、吃喝，剩下的便是噼里啪啦的鞭炮、爆竹声响，所以，一提禁燃禁放，总给人一种淡化年味的感觉。
烟花爆竹响了数千年，火了几千载，乍被清理出场，确实让人觉得不适应，于是，反禁话语也就来了。反禁的理由很文艺，严肃点说很有文化内涵，正宗的追根文化。这种“追根文化”火了一位古人。其实，即便没有这次追根，人家这位古人照样火了千年。谁呀？唐宋八大家之一的王安石。不因为别的，就因为他写过一首《元日》。那首诗是中华民族的瑰宝，几乎所有有文化修养的人都能够倒背如流，不过，在今天这个场合，似乎再次默诵一遍更为合适：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
由这首诗不难看出，在王安石那个年头，过年燃放烟花爆竹是必须的，换桃符也是必须的。而经过历史的变迁，有些东西玩着玩着就被玩丢了。我活了这么大年纪，从没见过家里换过什么桃符，因为压根就没有。这一项没了，只剩一个燃放烟花爆竹。而现在连这一项也要被禁，也难怪有人要“捍卫传统文化”。“捍卫传统文化”倒也很简单，只是把这首古诗翻出来往外一晒就算了事：看看吧，古人就是这么过年的！过年没个响儿那还叫过年？
但是，就这么个理由，勾起的只是一种怀旧恋旧情绪，说到底并没有多少说服力。于是，反禁派不仅要“以传统文化保护传统习俗”，还要“以现代科学拯救传统民俗”。“拯救”的理由很“科学”，说燃放烟花爆竹能杀灭大气中的有害物质，起到预防传染病的作用，甚至还说能抑制新冠病毒的传播云云。
听到这般腔调，聪明的读者应该早已经明白我要坐到哪条板凳上了。不错，我就是一个禁燃禁放派！反禁派拿不出什么高深的理论，也拿不出什么具有科学性的论据，而作为反禁派的反对派，我这一套更是稀松平常，同样拿不出高深的、具有科学性的理论反驳人家。既是没有嘴上的功夫，咱也只好就事说事，这也算是一种“文化的碰撞”吧！
我小时候就不爱点这种东西，那时因为胆小，拿根点燃的粗香往药捻上凑好几回也弄不响一挂鞭炮。后来，长大了，小心眼儿也跟着多起来，更不敢点了。其实，这还真不能全怪我怂，更多的要怪炮仗、两响的威力越来越大，爆炸力越来越强。随着这一趋势越来越明显，向我看齐的人越来越多，都是只愿看不愿点。我想：那些如我一样的“旁观者”，对燃放烟花爆竹的场面该不会有多少留恋吧！
经历了这么多年的燃放、观燃，我尝够了那种几乎令人窒息的硝烟味儿，见惯了各种掩胡而咳的难耐之像，听惯了烟花爆竹差点儿就要落在头顶上的惊呼。可以说，如果把燃放烟花爆竹作为过年的保留节目，如果没有这个节目便说不够热闹不够精彩，那么，是不是可以说这种热闹和精彩已经玩得越来越过头？既是欢庆就需要快乐和温馨，玩得过了头，甚至发生灾难性事件，是不是让节日有了那么一点遗憾？难道这就是我们所要的年味？当然不是。
这个理由也许有点牵强、片面，而从现代生活环境来看，燃放烟花爆竹的“传统习俗”同样是应该收场了。这几天，在有关部门查处违规燃放烟花爆竹的视频里，有一个细节很令人回味：几段视频里，被查处者都是在大街上、胡同里燃放，而在以往，燃放烟花爆竹都是在自家当院里。这几个人为什么会到家门外去燃放，因为家里安装了天然气管道，怕引起火灾。但是，就在他们家门外的大街上和胡同里，却安装着配置更粗的输气管道，如果发生意外，后果更加不堪设想。想想都令人害怕！
因为害怕，我已无心再辩下去，事实上，已经不知道该怎么说。但有一句话我还是要说的：随着社会的进步，燃放烟花爆竹会越来越被视作一种陋习，也更会让希望以此“保留传统文化”者越来越失望。
如此说来，要保留年味里的温馨，这种噼里啪啦的声响早就该禁了！
辛丑元日俯拾
