这些天汉中的夜雨颇不宁静,独自坐在书桌前偶然翻出唐诗三百首读到杜甫的《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。”不知为何,深受感动。秋夜,戍楼之上,鼓声响起,这意味着夜晚的到来,宵禁的开始,行人的断绝,此时四周应该是一片寂静。而就在此时,一只孤雁从天上飞过,传来阵阵哀鸣,让原本就寂静的夜晚显得更加寂静。
大雁是候鸟,时值秋日,北雁南飞,成群结队,这本是自然规律,而此时此刻,我们所见的这只大雁不知各种原因落了队,自己单飞,发出阵阵哀鸣。这如何能不令人感伤呢?首联,无论是诗人看到的景象还是听到的声音,都叫人感到悲凉。然后我想更悲凉的情景还在后面。“露从今夜白,月是故乡明”很明显,诗人这句话说的有些无理。为何无理?张九龄曾说“海上生明月,天涯共此时”,无论我们身处何处,欣赏到的都是同一轮月亮,那为何偏偏就故乡的月亮最明亮呢?故乡,对于一个人来说到底意味着什么呢?韩少功在《我心归去》中这样写道:“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。它不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。”所以,故乡对于一个人来说,它绝不仅仅是一个地理位置,更是一个人精神的栖息地。“月是故乡明”,不仅写出了诗人对于故乡的偏爱,也同样写出了万千游子的心声。以至于千百年后,当我们读到“月是故乡明”的时候都深受感动。
那诗人对于故乡如此地惦念,到底是在惦念谁呢?亲人,他的兄弟。杜甫有四个兄弟,他是老大,所以我想对于弟弟们的情感可能更为深厚。那既然如此惦念,就去看看兄弟啊。此时此刻,弟弟们都在哪儿啊?我们不知道,杜甫也不知道。“有弟皆分散,无家问死生”,杜甫的故乡在河南巩县,而那里也是被安史之乱破坏最为严重的地方,战乱爆发,骨肉分离,有家难归。想要知道死生状况,都无法实现,这是多么的伤痛。
其实,诗人白居易也曾有过和杜甫一样的遭遇,同样是在兵荒马乱的年代里家园荒芜,兄弟五人四处分散。所以诗人写下“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”这样的感人至深的诗句。无论是白居易还是杜甫,都是情真意切,都让我们备受感动。但两人的不同之处在于,虽然都是兄弟分散,但白居易知道兄弟们的下落,所以才能写出“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,而杜甫呢?连兄弟们是死是活都不知道,这如何能不令人伤痛。可即便没有彼此的消息,杜甫依旧希望“寄书”,哪怕报个平安也好,可寄书长不达,更何况在兵荒马乱的时候呢?对于兄弟的惦念,就是这样牵肠挂肚,无从放下可是又无计可施。多么沉痛!可即便诗人的情感再强烈,也没有痛哭流涕,更也没有狂呼乱叫,语淡情深啊!好一首《月夜忆舍弟》,好一个诗人杜甫!(陕钢集团汉钢公司物流中心 关亚飞)