也说姓氏

姓氏，这是历史渊源的深奥学问，以我的学历和知识不敢妄言，这是历史学家的“本分”和“强项”。本文取题目，我也自知之明，用“也说”来说“姓氏”，理不直气不壮，话细语轻。可在我这几十年的人生中，却有好几年“丢失”了本姓，怎么耐得住不说“为什么？怎么‘拾回’？”闲聊之间也鹦鹉学舌：“也说姓氏”。

姓氏，网上查阅，在周代之前，姓与氏是两个不同的概念，最早的姓属于每个部落的符号，且只有一个姓，用来辨识婚配。而氏是氏族的旗帜，部落是拥有共同血缘的氏族集合。氏是从姓派生出来的，所有一个姓下面会有多个氏。从汉朝开始，姓氏合而为一。自古以来，姓氏便是个人身份认同的重要标识，是连接过去与未来、个体与家族的纽带。

世上，每个人都有自己的姓氏。“行不更名，坐不改姓”，这是华夏子孙为人处世光明磊落的气节。可在我的人生经历中却有五年“丢失”了本姓，成了殷姓。没有遭遇到那段特殊年代的人，一定会认为我丧失“气节”，连祖宗都忘却了，是人生的黑点、耻辱。

殷姓，在历史上有着丰富的文化背景。商朝是中国历史上的一个重要朝代，其都城位于河南安阳，称为“殷”或“殷商”。周武王灭商后，为了安抚商遗民，将纣王之子武庚封于殷地，建立了殷国，其子孙为纪念其祖以国号为姓，称为殷姓。

曾经姓殷的我，当然不是奔着“丰富的文化背景”而为。

我几十年的人生，不少人都好奇地问：你的家庭这么“黑”为什么能当上公务员？你生活这么艰难为什么能有大专文化？这两个是既复杂又深重的“灵魂”考问，一言两句说不尽，一章两篇也道不完。

不过，我是衷心地感谢姓殷的短短五年，给我之后几十年人生发展打下了良好且坚实的基础。那五年，是我完成小学五年级至高中（当时是小学五年、初中二年、高中二年的学制）的读书解惑阶段。记得，我读初中时曾在全公社各小学校长面前背诵《党章》；读高中时，担任学校广播员，包揽了学校两幅大黑板（用水泥彻在墙壁上）的编辑书写工作；高中毕业那年在大队几千人的大会上教革命歌曲；从小学五年级到高中，自编、自刻、自印《幸福小学》《水坝会战》《幸福之路社》等蜡纸简报.....这些学生阶段的实习，对提升我的文化素质、增长我的见识有着极大的助推作用。简单地说，这五年，是殷家给了我学习知识接触社会的机会，倘若没有这一机会，我人生的道路可能就是另外一个样子。

我写了这么多，可能有人会问怎么还没有说到为什么改殷姓的点子上？其实，我自己也不知道为什么改了殷姓。

在那个特殊年代，小学还没毕业的我，与哥哥（正在读初中）随着被清理的母亲回到乡下（父亲在我二岁的时候因政治问题自杀了）。只那么秋冬转换的时间，母亲为抗争两个儿子能够上学读书、恢复“国家粮”中自杀了，比我长三年的哥哥在和成年人一样劳作、与“红卫兵”周旋、饥不择食至胃穿孔大出血也走了。我成了一家三口返乡人中的“死剩种”，不得不弃乡投奔他人。

当时还是幸福公社管辖、家有两女尚在读书且盼子心切的殷家，经人介绍收留了我。那时，我跟着堂叔到了殷家，一下子又有了爹妈、姐妹，特别是他们愿意送我读书，似是无缘无故的事情如梦如幻。自写证明回学校那一刻开始，我才知道自己不再姓蔡而是姓殷。我不理会为什么改谁同意改，“能够有书读，理它姓什么”，这是我当时的幼稚心态。又记得，我升初中的时候，贫下中农管理学校的头儿知道我是“地主香炉钵”特地“卡壳”了，幸得学校领导老师努力周旋，待开学半个学期后我才得以继续学业成为一名初中生。

在殷家，我努力融入这个家庭，感谢“走另一条路子”让我读上书。在这五年中，我知道他们的辛劳，每逢假期都参加生产队的劳作争工分，或与同学为建筑工地担沙、砍芒杆卖给供销社，或捡拾草药卖给中药店，挣钱交学费。为减轻家庭口粮的紧张，上学期间午晚在学校就餐以争取国家分配给学生的粮食指标，自己挣钱交伙食费......

殷姓的殷，在那时还是我挺歆慕的褒义字，释“丰富、深厚、热情”之解。入殷家不久，我就取了“殷勤”的笔名，自勉勤奋、热情，还自己篆刻一枚印章，并经常用笔名向媒体投稿。记得，当年看了革命样板戏《红灯记》，我用“殷勤”笔名写了《高擎红灯》的观后感投稿电影院宣传专栏被采用刊登。直至参加工作，我的很多文章、剪纸作品都用“殷勤”这一笔名，现在ＱＱ昵称用的还是“殷勤”之名。“殷勤”，它不仅仅是笔名，而成了我心中的图腾，一直激励着我勤奋热情，奋斗人生。

可能有人会问，你怎么又恢复了本姓？是用什么手段争取或解脱的吗？

就在我高中毕业这一年，“特殊时期”将快结束的时候，我成了不是“被落实政策”而“被落实政策”的人。那年，县里办案人员拿着“文件”到家乡落实我的“政策”，乡里人说“这个人已经不在这里，当人家的儿子了”。办案人员又赶到当时的幸福公社，但被告知“被落实政策”的人已经改殷姓，成了“落实政策”的障碍。怎么办？办案人员“铁面无私”：按原则办事，落实这个人的原来身份。一家无奈，我只能恢复蔡姓，跟着恢复“国家粮”和城镇户口，“还原”企业家属的身份。对我来说，这是八年身份“颠倒”“噩梦”的结束，虽则时间长了点可还是到来了，比那些“长梦”不醒的人幸运！

姓蔡还是姓殷，在我的心里并没有贵贱之分，也更没有“喜悦”“羞耻”之感。恢复本姓后，我维持着与殷家的关系，感谢他们“雪中送炭”，铭记他们在我人生关键节点上的匡扶，承担起养父养母的赡养义务，在养父八十五岁、养母九十六岁天年时尽了儿子的责任。每逢同学聚会，老师同学习惯用殷姓称呼我，我也坦然相对。他们都是“特殊年代”的过来人，对我这个“另类”不会低眼相看，是这段历史让大家才有了共同的语言和亲切感。

姓氏本是一家，都是炎黄的子孙，在华夏大地扮演着重要角色，它是中华民族凝聚力的文化根基。

我承认，恢复本姓后，屁股“指挥”脑袋，为本家的事情比过去考虑得多做得多了。但是，维系姓氏和睦相处、多做公益事之心没有变。

这几年，在村、镇、姓氏的奖教助学活动中，我不仅积极捐款，还义捐拍卖几十年的爱好——剪纸作品，每幅作品都上三千以上，累计近十万元；牵头为家乡经济合作社办起“重阳敬老活动”，至今已经进入八个年头，社里五大姓氏齐心合力尊老敬老办善事，成了村里姓氏和睦相处的一张名片......

《也说姓氏》，是“随声附和”之文，我只能说那“丢失”和“拾回”本姓的五年或相关事情，一吐为快，哪怕被人误解成“胡言乱语”心境也明媚，目的是告诉后人：我是“特殊年代”的“特殊”之人。