《堵河》
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¨毛达安
去上庸揽胜，看风景旖旎，你不能不去“圣水湖”；品历史风云，你不能不去“庸都博物馆”；觅庸邑风情，你不能不去走街串户；谈宅门变迁，你不能不去“三盛院”……
“把碗里的饭扒拉干净，你以为你是王三盛啊！”小时候，我们这些小孩子往往吃饭总留有碗底，不知被大人们这样教训过多少回。自那时起，就在心里隐约而牢固地认同王三盛是个了不起的主。
关于“三盛院”及其主人的名号称谓，据方家考证，实为原籍麻城县王应魁三兄弟来竹经商发家后，大兴土木建起的一座大规模庄院名号，取意为人盛、地盛、财盛。想必往年顾及名讳，人们也便自然把王应魁称为“王三盛”， 日久，导致后人多只晓得“王三盛”而难究其真名了。这不知其真名的人中，就包括我一个。我是宝丰女娲山人氏，自小闭塞于山野，多年来，除了听到过王三盛天生贵命富得流油的一个“古今儿”之外，对上庸历史与文化的知晓率近似为零。我听到的“古今儿”是什么样子的呢？在此不妨粗略地说一说：
王三盛，家中长子，属前娘后母，其父亲过世后，不被后娘待见，在饭里下毒药要害他。幸得后娘生的弟弟告密免于丧命。悲愤交集，毅然离家出走，辗转来竹定居田家坝。堵河发大水，一个载满绸缎的商船不敢贸然行船。客商觉得他无依无靠，机灵又稳重，就请他帮忙看船和货物，说等水退了就来开拔。不知不觉一个多月过去，那客商却没来行船。王三盛心想：这样老等也不是办法，索性开个售卖绸缎的店铺，销售一些东西抵作自己看护船货的工价。绸缎卖完了，也不见船商来开船取货。他便用卖绸缎的钱财作资金，做起了山杂生意。日子过得不错，就有人帮他在竹溪提了一门亲。双方都满意，就结了婚。随着妻子加入店铺打理，生意越做越大。一日，一个山民背着一挎箩破铜烂铁，他给买了下来。是夜，才发现收来的那堆“破铜烂铁”是金子。于是，王三盛有了雄厚的财力，他着手建造王氏庄园。他那贤妻去喊建房民工吃饭，在土埂子上留下三寸金莲脚印。民工竟不舍得挖去脚印下的泥土，没成想，三寸金莲脚印下方有好几缸金子，自此他富甲一方。遂跨界建造了三盛院，半边属竹山，半边属竹溪，面积过百亩，仅天井就有好几十个，房千余间。
当然，我这听来的“古今儿”中王三盛的发家史可以说是过于神异和荒诞的。可信度颇高的当属湖北省审计厅刘辉光先生撰写的《王三盛的传说》。由于缺乏史料，王三盛及其三盛院的历史至今还众说纷纭，莫衷一是。好在从众家考证与诸多版本故事的蛛丝马迹中，我们可以看出王三盛之所以“王三盛”，是得益于其干练通达睿智果敢的生意头脑，得益于其贤妻和家族人等的齐心同力，更得益于上庸及其周边物力地利。
时值今天，经济发展，社会进步，竹山县委县政府着力“内修人文打造十星高地，外修生态建设秦巴强县”，上庸凭借其秀美的自然风光、独特的地理环境、传奇经典的历史资源、丰富饱满的人文特质等诸多优势，在堵河生态文化旅游品牌战略的道路上捷足先登，扬起了快帆，冲到了最前面。特别是近年来，一位创富丽人——李德琴女士，以其灵秀的气质、温润的情怀和睿智的眼光，来此风水宝地投资兴业，缔造了圣水湖旅游开发股份公司，雄壮而婉转地奏响起“探秘古庸国，悠享圣水湖”的主旋律，极大地擢升了上庸的地位，进一步挖掘、开发和传承了堵河生态和历史文明。让人在惊叹上庸如画如歌之美的同时，不禁被这位创富丽人感于上庸山水人文而实绘丹青的那种大智勇、大手笔、大气魄和大情怀所折服。
历史滚滚向前，原三盛院等古建筑地带也已永久被淹没于湖底。“三盛院”已按原建筑风格搬迁并浓缩复建至上庸新镇秀美的圣水湖畔，与碧水青山的湿地公园、静宁秀美的圣水湖、博古通今的庸都博物馆、史书浓墨的黄州会馆等结为连体，观景怡情，睹物追史，平添上庸景观和文史几多魅力，倍增了堵河生态文化旅游诸多发展时空。
随着圣水湖公司不断的发展，一个依托上庸古国、圣水洁湖、九女峰国家级森林公园、圣水湖国家级湿地公园、湖北省旅游名镇五大品牌资源优势，集产业、休闲等多功能于一体的特色企业正大踏步向人们走来，并以“大姐大”炽热的爱的情怀，引领着上庸镇乃至周边的人们，编织出美轮美奂的现代诗一般陶醉的生活，召唤着国内国际各类群体的人们前往揽胜、探秘、购物、休闲、娱乐而流连忘返。
我想，如果王三盛及其家族足智多谋英明果敢、不负他所处的地理位置、家资巨富雄霸天下，堪为“人盛、地盛、财盛”的话，那么如今，有党和政府高扬的堵河生态文化旅游经济带的飘动，有上苍赋予无限旖旎的山水资源和上庸古国雄浑的历史文化资源，有目光深邃辽远、山水历史文化情怀宽广的领跑者，有上庸及其周边群众的荣辱同心以及各界文人志士的鼎力支持，有万众觅寻富民修身养性佳境的大逻辑，今天的圣水湖旅游公司至少可谓“五盛”，即“天盛、地盛、情盛、人盛、名盛”。
