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邹斌

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散文
202006/23
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心若有田必植竹

“竹林七贤” 是为遗风。魏晋后,历世文人骚客神往竹林,皆因竹林匿隐贤士,亦为贤士茂修竹林。

 竹林不壮,非巍峨如山;竹林深遂,非浩淼如海;竹林之翠,却独葱山野。

 魏晋伊始,一千七百余载矣。竹林疏影流,竹林簌簌风轻。俱在。

 由来已久,此为纯粹而澄澈的愿景——心若有田,只奢求种下一片竹林。

 究问自己?何处寻觅,竹林片片,片片竹林。竹林片片,鉴证厚重历史;片片竹林,唤我齐家治国。日月轮回,朝朝暮暮,如烟流逝;熙熙攘攘,来来往往,骚客行者驻足,留下关于竹林的诗书字画胜数不尽。读书朗朗声,文字代代传,山河历历在,血脉静静流。

 竹林。或在农耕田园,炊烟轻蔓深深处;或在山水相望,沟壑起伏远远路。

 虚怀,仰止。心田几陇,植竹,成林。

 植下一片竹林,留飞鸟怠倦栖息;

 植下一片竹林,辟蜿蜒曲径通幽;

 植下一片竹林,观氤氲雨雾仙境;

 植下一片竹林,觅珠玑智慧诗赋;

 植下一片竹林,待竹笋茁壮破土。

 尚得竹林,求神交先贤。逐思绪千年以前,催己脚步不歇,趋“七贤”聚首之地。遇嵇康等再晤,吟哦“老庄”,酣饮“杜康”,轻抚“古琴”, 旷放“挥毫”。唯正襟肃然,不扰先贤,不惊先贤。心旷神怡。

 自在。自己。自然。

 尚得竹林,赋和古人咏竹诗词。苏轼爱竹如命,伴竹如己,其诗曰:宁可食无肉,不可居无竹;杜甫植竹草堂,依竹而居,其诗曰:嗜酒爱风竹,卜居必林泉。晚清康有为,气节敢如竹,其诗曰:生挺凌云节,飘摇仍自持。明朝岳岱,励志攀比破竹,其诗曰:竞将头角向青云,不管阶前绿苔破。

 尚得竹林,细品竹林书画之墨韵。古有写竹画竹名家无数,绘竹之清疏、高雅、淡泊传神者,当推“难得糊涂”之郑燮郑板桥。郑燮咏竹诗词和绘画,身后人等仰望。其画竹惟妙惟肖,竹之劲峭,竹之清瘦,竹之飘曳,尽在笔下。正如其诗曰:淡烟古墨纵横。

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