诛杀洪承畴

    史上，独享明清两朝“国葬”的最高待遇者，唯降清的明朝“三边总督”洪承畴一人也。在其生前，明朝的崇祯皇帝为其操办过一次规格极高的“国葬”，可谓场面壮观；在其死后，清朝的康熙皇帝也为其立下御碑。后人对洪承畴的是非功过评述众多，且褒贬不一，但绝大多数人一边倒地认为洪承畴系可耻的投敌叛丞。可以说，清王朝的建立，除了清兵勇猛之外，更得益于崇祯皇帝的昏庸无能，洪承畴、吴三桂等明朝叛臣更是立下了“汗马功劳”。
    洪承畴的第一次“国葬”，于明崇祯十五年（1642年），著名的“松山兵败”之后。当时，因为“松山兵败”，举朝皆以为洪承畴必死，不明真相的崇祯皇帝下令“辍朝3日”，以王侯规格“予祭十六坛”，亲自致祭，御制《悼洪经略文》明昭天下。“予祭十六坛”是什么规格？即七日为一坛，需连续祭祀十六个七日。此时，正在大规模操办“国葬”的崇祯皇帝并不知道，洪承畴已经降敌偷生，并非真正殉国了。崇祯皇帝在“悼洪经略文”中，凭空构想了洪承畴在兵败之后的一些场面。如：“正欲自刎，群虏涌至，遂致被执”，“被执之后，矢志不屈，蓬头垢面，骂不绝口”。为稳定军心，以利再战，崇祯皇帝还褒扬洪承畴“死事重于泰山，豪气化为长虹；享俎豆于百世，传今名于万年”。事实上，当祭到第九坛时，崇祯皇帝知晓洪承畴降清，这场荒唐的“国葬”，方才草草收场。
    洪承畴的第二次“国葬”，于清康熙四年（1665年）。洪承畴降清之后，摇身一变成为清兵的“经略”，带着一帮八旗子弟入关南下，打败了李自成的部队，给予了摇摇欲坠的“大明江山”致命一击。洪承畴虽为叛丞，但由于战功显赫，依然被康熙皇帝授以三等阿达哈哈番爵位，成为清朝的首位汉人宰相。凭借降敌苟延残喘生存下来的洪承畴，最终死于其生命中的第73个年头。在他死后，康熙皇帝下旨：“赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑”。 赠少师、谥文襄、赐葬京师、立御碑等特殊的待遇，无疑是可以算作清朝的“国葬”。
    既然洪承畴的葬礼有如此高的规格，难么其死因究竟是什么？正史与野史有着不同的说法。其中坊间流传的一个说法，恐怕属于野史吧，说洪承畴系遭受国人的口诛笔伐而死。何以为凭？我们不妨来解读以下三幅关于洪承畴的楹联，可窥见一斑。
    第一幅楹联：
    一局棋枰，此日几乎忘谷雨。
    两朝领袖，他年何以别清明？
    这幅楹联的来历，是洪承畴在降清之后，在某年“谷雨”节与客人对弈。其间，丫鬟送来“雨前茶”，客人饮罢，只觉清香扑鼻，便随口道：“我道茶香这样浓——原来是‘雨前茶’！”文采出众的洪承畴张口吟出：“一局棋枰，此日几乎忘谷雨。”客人续下联道：“两朝领袖，他年何以别清明？”以此讥讽洪承畴的降清。此后，这位客人遭到洪承畴的杀害。
    第二幅楹联：
    君恩深似海矣！
    臣节重如山乎？
    据说，洪承畴为明朝大臣时，深受崇祯皇帝宠幸，曾在厅堂挂出“君恩深似海，臣节重如山”的一幅对联。其初衷，一方面为谢主龙恩，另一方面恐怕是为表达对大明王朝和崇祯皇帝的忠诚。洪承畴降清后，清朝顺治皇帝恢复了他仕明时期的职务，并采纳了其关于治国的诸多建议。一时间，洪承畴可谓权高位重，呼风唤雨。有人为揭露洪承畴对崇祯皇帝的虚假忠诚，将他曾经挂在厅堂的那副对联各加一字：“君恩深似海矣！臣节重如山乎？”
    第三幅楹联：
    忠义孝悌礼仪廉；
    一二三四五六七。
    清军进关后的第一个大年初一，刚敲过五更之时，洪承畴府上护军看见府门口的对联上又有人在贴对联，如是揭下对联交给了洪承畴。洪承畴接过对联一看，气急败坏，怒火中烧。原来，这幅楹联是有寓意的。“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“礼”、“义”、“廉”、“耻”， 这八个字是孔子德育的全部内容与精髓，上联“忠义孝悌礼仪廉”，唯独缺了“耻”，意为责骂洪承畴无耻。下联“一二三四五六七”，意为忘“八”。这幅楹联的本意，分明是骂洪承畴“无耻的王八”。
    正史记载，抗清英雄夏完淳等一些人，曾当面斥责过洪承畴的叛逆，不过这些人皆惨遭杀戮。
    无论洪承畴是怎样死的，但洪承畴叛明降清后，落得众叛亲离，留下千古骂名。乾隆皇帝将包括洪承畴在内的一介叛明降清者，列入了《清史•贰臣传》。《贰臣传》中称：其功大，列于贰臣甲等。这贰臣是什么意思呢？现代的解释，泛指叛逆者，是指在前一个朝代做官，投降后一个朝代又做官的人。