敬畏文字

《淮南子·本经》载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

张彦远在《历代名画记·叙画之源流》中解释说:“造化不能藏其秘，故天雨粟;灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”

从绳结记事到龟甲、骨器、陶器上的简单刻画，再到文字的破土而出，就像一轮旭日，人类穿越了漫长的黑夜，点燃了文明的曙光。从此，经验与智慧的传承不再是口口相传，而是变成了文字记载，人类社会走进一个全新的纪元。

无论是传说中的仓颉造字也好，还是人类集体智慧的结晶也好，文字的出现，都是一件改天换地的大事，都是一件改变人类历史走向的大事。

无论象形、指事也好，会意、假借也好，还是转注、形声也好，每一个文字的背后，都隐藏着历史的年轮，隐藏着先人的情感密码，这些密码，需要我们用一颗虔诚之心去研读、去破解、去传承、去光大。

因为,文字是情感之所系，心灵之所托，生命之所依。因为文字就是一方天地，囊括了整个宇宙，天地万物。因为文字，文明才得以递进，文化才得以传承，知识才得以丰富。

因此，对待文字，我们应心存感激，心存敬畏。特别是以文字为生、为事业、为追求的人，更应如此。

然而，在世俗的大潮中，在浮燥日甚一日的当下，一些人迷失了自我，把文字当成了游戏，当成了追名逐利的工具，甚至当成了意淫的对象，与文学这座圣殿越来越远，甚至背道而驰。

以诗歌为例，现在一些所谓的诗人，以垃圾派、口水诗、下半身写作为光荣事，言必称性、出口成脏，打着创新的旗号，以奇谈怪论、起哄炒作为能事，让诗歌这颗文学皇冠上的明珠蒙羞，以至于诗人一度成了讽刺人的贬义词。还有少数写作者以闭门造车脱离实际，生造字词句，东拼西凑，更有甚者追求低俗、感官刺激以获取点击率、阅读量，丧失了为文者的“底线”；还有更恶劣者洗稿抄袭，剽窃别人作品以获取名利，触犯了法律的红线，为人之所不耻。

曹丕说: “盖文章,经国之大业，不朽之盛事。”杜甫也说：“文章千古事”。历史长河中，多少悲欢离合，多少兴亡，转眼即逝，一些好文章却千古流传，一些人或事也因文章千年不朽。诸葛亮前后《出师表》，震古烁今；诗人张继一首《枫桥夜泊》，让寒山寺蜚声海内外；路遥凭一本《平凡的世界》，成为文学上的一座高峰。

文以载道。无论传之后世也好，还是流传当今也罢，每篇文章背后的作者，是站着的灵魂，还是跪着的嘴脸，读者看得一清二楚。你今天“玩”了文字，他日必将被别人唾弃。所以，为文者万不可掉以轻心，更不可亵渎文字，这既是对读者负责，更是对自己负责。

只有秉持“板登要坐十年冷”、“铁杵磨成针”的执着精神，才可以成为伟大的作家； 只有秉持“两句三年得，一吟双泪流”、驴背琢磨推敲的精神，才能写出经典之作；只有秉持“一生写一书”的精神，才能写出传世之书。

敬畏文字，用良心写文章，用恭敬之心写作，这是一名作家或文学爱好者应具备的最起码的态度。