菩提花开

一

在通往姚州的官道上，无数逃难人络绎不绝，一眼望去，简直看不见头尾。

连年不断的战乱，已使本来富饶的滇中大地变得满目疮痍。远处的群山灰蒙蒙的，象得过一场大病一般。几只乌鸦在山坡的老树上蹲着，眼晴时睁时闭。好象在与这个悲苦的世界告别。时不时发出几声嘎……嘎……嘎……的叫声。让人听了心里一阵阵地发怵。田地早已荒芜，所剩那几株廋得发黄的庄稼在微风中有气无力地摇曳着……

车辚辚、马啸啸。逃难的人们扶老携幼，你推我搡地涌向前方。但在他们心中，谁也不知道前方在那里？要逃到那里？在哪些驾车逃亡的显贵们经过时，大路上又会扬起一阵阵的灰尘。马的惊叫声也好像在告诉人们，这个世界还有希望！

菩提女夹杂在逃难的人流中，正匆匆前行。

菩提女，是大理国宰相高泰祥唯一的千金，打一出生，就视若掌上明珠，过着锦衣玉食般的生活。不曾想，这样的生活却在一天之间，发生了改变。

公元1253年，已逾三百年历史的大理国走到了尽头。这一年冬天，远在蒙古草原的十万铁骑，为了夺取南宋江山，不远千里，绕道奔袭大理国，目的是通过消灭大理国后，向南方夹击南宋王朝，最终一统中国。他们用革囊渡过金沙江，以迅雷不及掩耳之势攻入大理国。一时间，大理国都城人心惶惶，众多士绅与民众纷纷出逃，以躲避战争带来的灾难。

在这样的形势下，大理国宰相高泰祥已多日没回自家府邸，家中一切事务，皆由夫人处理。高氏夫人也很有主见和决断，她知道丈夫身为国中重臣，忙于国事，常常是十天半月不回府，故此，持家的事，就落在她的肩上。高氏夫人平时虽然深居简出，但通过管家，还是了解大理国当前的状况。她知道，面对一个突如其来的变故，眼见着国将不国，高家自然也是大难临头。高氏夫人共生育八子一女，但留在身边的，仅有菩提女及两个年幼的弟弟。面对蒙古大军的到来，她能想到的，就是赶在城破之前，帯着家人，迅速逃离这个是非之地，回到姚州老家，或许能避过眼前的灾难。段氏知道，夫君是大理国三朝元老，不止在朝中德高望重，在姚州更受拥戴。若能回到姚州，她们将会化险为夷。现在的问题是怎样走，才能平安回到姚州。经过寻思，她有了办法，当即叫来贴身丫鬟，分咐她去寻找下人衣服。接着又叫来管家，让他拿出府中所有积蓄，逐一打发所有丫鬟和佣人，让他们各自寻找生路。最后，将看管府邸的事交托给管家。处理完这些事，高夫人将菩提女和高琼、高长叫来，将丫鬟找来的衣服分发给他们，要姐弟三人快快换装。姐弟不解其意，扭捏着，不愿脱去原来的衣裤。高夫人也不作解释，只是严肃地训斥了几句，又自个儿率先脱下华服，换上眼前的粗布衣裤。菩提女等人见状，虽然心里极不情愿，但还是只得跟着换了装束。高夫人收拾了两个包袱，将一个大一点的挎在自己身上，另一个小一点的，是专为菩提女准备的，令菩提女跨在身上。准备完毕，母子三人，便依依不舍地离开高府，踏上了逃回老家姚州的征程。

菩提女在九兄妹中，排行老七。兄长称她为七妹，弟弟叫他七姐。这是的菩提女，换了装，俨然一副下人模样。她紧紧跟随高夫人身后，身上挎着包袱，虽然不怎么沉，但对于一个从未负重过的千金来说，可算是一次艰难的体验。才走了几天，就已精疲力尽，极不想再走下去，但迫于形势，她只能紧跟着母亲的脚步，一刻也不能停下来。毕竟，他和母亲都知道，只有尽快回到姚州，一切才有可能好起来。

这一天正午，菩提女边走边想着心事，忽然听到身后传来一阵急促的喧嚣声，母子俩不约而同地回身张望，只见一片逃难的人黑压压地向她们涌来，这些人群的后面，紧紧跟着一队蒙古骑兵，他们正在扬鞭催马，疾驰而来。高氏母女，从来没有见过这种场面，一时间手慌脚乱，高夫人想向菩提女急喊一声：“不好，快跑！”便径自拉住两小儿的手，奋力向前奔去。菩提女紧紧跟在后面，跑得上气不接下气。不一会，后来的人群，在蒙古铁骑的追逐下，一窝蜂地涌了上来。为了躲避，人们纷纷涌向路旁，落荒而逃。慌乱之中，菩提女只顾跟着前面的行人，撇开大路，向路边的山林中钻了进去。

不知过了多少时间，菩提女侧耳细听，已听不到原先的噪杂声音，估计蒙古骑兵已经走远，便小心翼翼地从山林中走出来。回到路上，才发现母亲和弟弟都不见了踪迹。她独自一人，边走边向路人打听母亲下落，战战兢兢地继续向前方走去。一连几天，还是没有见到母亲的踪影，也没有打听到母亲的消息。最初，她还想，母亲和弟弟也许就在前面不远处，只要不停地往前走，就能追上她们。过了些时日，还是没有见到母亲等人的踪影，她又想，即便追不上，只要回到姚州，就能在老家见到她们。她就凭着这样的执念，忍饥挨饿，担惊受怕，艰难地一路向前、向前。途中，若是遇不到客店，就混杂在难民当中忍饥受冻，自不必说。也不知过了多少时日，走了多少路程，吃了多少苦头，终于在一个夕阳西下的时刻，艰难地回到了光禄。

原以为，只要到了光禄，就可以和母亲团聚，和家人团聚。她甚至还想，当她回到家之时，母亲早已在门口等候着她的归来。殊不知，此时此刻，她就站在了离高府不远的地方，高家门前的一切都已依稀可见，然而，她能看到的，不是母亲的眺望，而是蒙古军人的进出。她这才明白，光禄，已被蒙古军队占领，高府已成为军营，母亲已不可能再进入自己的家园。她徘徊着，不知道该往何处去，眼前一片茫茫，心中顿觉无限悲酸，一时间，两行热泪夺眶而出，她再也抑制不住自己，无限悲伤地痛哭起来。她这一生，从来没有这样的悲伤过，更没有这般痛苦过。过去曾经听母亲说，出生时，她曾一连啼哭了三天，家中来了一位高僧，送她一个香囊袋，她就止住了哭声。此后，从小到大，就再也没有哭过一次。这回，她哭得如此伤心，如此绝望，竟让她失去了人生的方向，她只觉得眼前一片茫然。

当她痛哭到没有一点力气时，一阵阵的饥饿感袭来，她这才意识到，肚中早已饥肠辘辘。然而，哪里有她的容身之处，哪里能找到一口饭吃？她放眼四顾，不知所向。

天已黄昏。隐约间，从后山隐约传来阵阵鼓声。她猜想，那里一定有寺庙。她本能地寻着鼓声，登上山去。

二

上到山坳，古树林立。在枝叶掩映中，果然有一座寺宇。抬眼望见题写在山门上的名称，她知道，这就是父亲口中经常说的龙华寺。

龙华寺，是一座古寺，僧人不多，香火却旺。自从蒙古军队来到，进香人就稀疏了。菩提女刚进寺门，一位白须老僧迎了出来，见来者是一个妙龄女子，却又衣冠不整，面无表情，老僧看这模样，心想，莫非是遭遇了极不寻常的灾难，才会出现这样极度疲劳、极度悲伤、极度饥饿的神态，时已黄昏，还孤身而来，定然是走投无路、无所归依了。老僧不禁说道：“阿弥陀佛，施主前来，必是腹中饥饿，请随我到斋堂用斋。”言毕，径自引她到了斋房。的确，菩提女早已饥饿难忍。僧人盛来斋饭，她端起饭碗，举筷就将食物扒进口中，哪里顾得上吃相如何。待吃饱肚子，感觉身上有些力气，却又忍不住悲伤起来。老僧试探着询问她的遭遇，菩提女一时竟无以对答。她只觉得，这场变故，已让她变成如丧家之犬，一时间不知如何开口。许久，她才平静下来，缓慢地，将身世和变故逐一倾诉出来。老僧一边听，一边手捻佛珠，仔细打量着她，只见她一副下人装束，且衣着褴褛肮脏，一点都看不出宰相千金的模样，但眉宇间还是透露着一股大家闺秀之气，言谈举止，更是体现出文化涵养，尤其是挂在胸间的香囊，虽然只是若隐若现，却格外引起了老僧的注意。看到这只香囊，老僧竟然勾起了十六年前的一幕：

那是一个深秋的傍晚，一个行脚僧人来到太和城，途经相国府邸门外，隐隐听到府内有婴儿的啼哭声，很具有吸引力，行脚僧人很是好奇，便敲开大门，径自步入高府客厅。

听说有僧人来访，一向崇尚佛门的相国大人，出门将僧人迎进客厅。此时，婴儿的啼哭声仍从后院传来，僧人因问：“恭喜大人喜得贵子，却不知何故，竟然如此啼哭？”

“小女已出生三日，也哭了三日，老夫正在心烦，不知如何是好。”说罢，满脸不快，接着又道：“让高僧见笑了。”

行脚僧道：“大人不必烦心，能否将婴儿抱来一视？”

“当然可以。”

宰相大人命奶妈抱来啼哭不止的女婴让僧人探视。

僧人起身，俯视婴儿，用手抚摸头顶，婴儿便止住啼哭，只用清澈的小眼注视他。高僧从怀中掏出一个香囊，戴在婴儿身上，然后，转过头，对着相国：

“送千金一个香囊，中有九个颗菩提子，须时时戴在身上，可保千金无虞，亦可护佑全家平安。切不可弃之。”

看到眼前的一切，又听僧人如是说，相国大人甚是高兴，手捻着胡须，稍着寻思，便对僧人说道：“既然香囊有如此奇效，小女就取名菩提吧。”

“阿弥陀佛，甚好，甚好。”僧人告辞而去。

回想到以上情景，老僧生出许多感慨。当年呱呱坠地的高贵婴儿，这时再见，竟成了无家之女，真是沧海桑田，逝者如斯，富贵难留啊。面对落难的菩提女，老僧心生怜悯，却又不道破其中缘由，故意说道：“阿弥陀佛，施主原来是千金之躯，今日既已遭遇不幸，不知往后作何打算？”

“遭此变故，我与家人离散，亲人生死未卜，现已走投无路，得以到此，许是命运使然，愿就此出家，还望法师收留。”

老僧本与高家渊源深厚，高氏落难，收留千金，当是义不容辞，但菩提女一时落难，尘缘未了，凡心犹存，说要出家，为时尚早。于是说道：“阿弥陀佛，普度众生，乃佛家本分。施主若是不嫌，留下便是。只是出家一事，待后再说。”

菩提女在龙华寺安顿下来，有了栖身之处，生活虽然清苦，但有老僧护佑，得以衣食无忧。但是，国破家亡之痛，却时时缠绕着她，让她难以静下心来。

一天，用斋过后，菩提女回到自己的卧室，一时无事，心中便不由自主地想起父母，想起失散的兄弟。为了消除烦恼，她鬼使神差地取下身上的香囊，握在手中把玩。当他触摸到囊中的九颗菩提子，心中似有所悟：这九颗菩提子，正好合于九兄妹之数，她在心中默想，这是否预示着什么？想到这里，忽觉脑海中闪现出灵光，于是生出一个想法，她要种下这九颗菩提子，以此来祈愿九兄妹团聚。有了这个想法，她起身到院内找来工具，步入门外，选点、挖塘、播种。每播种一颗，就在心中默念一次：“菩提树花开，九兄妹重逢。”

当种完最后一颗，许完最后一次愿，她感到身上像是卸下了许多重负。她当然知道，菩提树，从播种，到长成大树，再到开花，至少也需要五、六年时间，而对于这样的一段时间，她能等，也一定要等。因为，她心中已经有了这样一个信念：菩提开花，兄妹团圆。

自从那天种下菩提子后，她不再忧伤，不再流泪，一边跟着老僧学习佛法学习儒家典籍，一边在心中记惦着那一份期盼。以后的岁月，她就在平静的寺院生活中等待，在等待中平静的生活。苍天不负有心人，菩提女亲手种下的九颗菩提子，居然都已生根发芽，破土而出，一天天长大，菩提女自然是欣喜若狂，也倍加珍惜，勤加爱护。冬去春来，四季轮回，九棵菩提树由小到大，由一幼小弱苗，到长成枝叶扶疏，无不倾注了菩提女的心血，也无不寄托着菩提女的所期所盼。然而，天下事，往往不能尽如人意。抑或是苍天故意作弄人，菩提树虽然年年都在长，但就是不开花。五年已过，菩提树没有开花。六年过去，菩提树还是没有开花。又是几年过去，菩提女还是没有等来想要的结果，菩提女的心情开始发生变化，她的愿望和期盼，也开始由明转暗，到后来，终于没有了一线希望。她绝望了。这时的她，心如死灰，眼中，已没有了光亮，也看不到事物的变化，心中不再顾念过往和未来。此时的她，唯一想到的，就是一心只想皈依佛门。她急切地步入大雄宝殿，来到正在做功课的老僧面前，双手合掌，双脚跪地，虔诚地请求：“师傅，请接受菩提女皈依。”

“阿弥陀佛。”师父见她如此冷峻，又如此虔诚，便为她了举行皈依仪式。

仪式之后，菩提女身着一袭青衫，一心向佛，心无旁骛，足不出寺门，终日学佛念佛，耳中唯有木鱼声声，梵音袅袅。

三

时光荏苒，光阴轮回。菩提女亲手种植的九棵菩提树，早已长成参天大树。过去的菩提女，现在也已成为龙华寺的女主持。

一日，女主持正在殿中早课，有两个香客在院中边走边议论。只听其中一个说：“听说没有？新来的姚州守大人要在龙华寺开祈福法会，就是不晓得什么时候开，那场面一定很热闹吧。”

“是啊，我也听说了这件事。到时候，咋们都来凑凑热闹，沾一点福气。”

“你知道吗？”先前那个又说：“新来的姚州守大人姓高，叫高琼，就是不晓得给是老高家的后人？”

“同名同姓的人多了去，谁知道是与不是。若是，当然就好。”顿了一下，又不无感叹地说：“高家富贵了几百年，谁曾想，眨眼就消失得不见踪影。”

此时，女主持正在殿中诵经。这些议论自然也传到她的耳中，不由得引起她的注意。她稍稍转动一下瘦削的身子，侧耳细听，那说话的声音却远去了。她下意识地起身出殿，向那两人离去的方向，紧走几步，追上：“打扰二位施主，方才听说新来了一位姚州守？”

“是啊。”

“叫高琼？”

“就叫高琼。”

“真的吗？”

“是的。就叫高琼。”俩人肯定地说。

“你们见过面吗？”女主持悠悠地问：“他多大年纪？长什么样模样？”

也许是女住持一连串的问话，让二位有些诧异。不过，其中一位还是开口：“我曾经远远地见到过一次。大约三十出头，个头不高却挺帅气的样子。”

听到这样说，女主持心里一动，清瘦的脸上，露出一丝惊喜。于是，双手合十，口中挤出一句：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

回到殿中，坐下，但女主持已无心再做功课。这些年，她早已远离红尘，心如止水，喜怒哀乐不动于心。而在此时，无意间听到的这个消息，却又搅动了心中的涟漪。她掐指一算，自从当年与母亲和弟弟失散，到现在，这个高琼弟弟也正好是三十出头。难道这位新来的姚州守高琼，真就是弟弟高琼吗？但她又转念一想，天下哪有这么巧的事。一个十岁刚出头的娃娃，兵荒马乱之中，能否活下来都是个问题。即便能活下来，作为大理国的遗民，又怎么可能在新朝做姚州守？她之所以这样想，是想自我安慰一下，但被激动了的心潮却再也平静不下来。

说来也怪，才过了一天，那位新来的姚州守，就鬼使神差地帯着两个随从来拜访龙华寺。姚州守向禅房走去，正巧与往外走的女住持在甬道上相遇。顿时，四目相遇，双方都惊住了。虽然分别二十余年，也许是血缘的关系，姐弟相见，还是第一眼就认出来了。年轻的姚州守望着眼前的女菩萨，惊喜地在心里做出判断，这不就是寻找多年的七姐菩提吗？女住持也在瞬间认出了弟弟高琼。姐弟两人几乎在同一时间脱口而出：

“八弟！”

“七姐！”

话音刚落，俩人的泪水，早已刷刷往下落，再也说不出话来。她们就这样僵在原地，对视着，脸上的表情，是哭是笑很难分辨。过了一阵，还是女住持先回过神来，将姚州守一行引进一间茶室。

菩提女让姚州守一行坐定，自己则烧水煮茶。不一会，茶煮好，杯洗过，盛上来，就边喝茶边叙话。

谈话间，姚州守讲述了当年的遭遇。说到：“当年，在逃难路上，母亲拉着我和小弟拼命往前跑，蒙古骑兵追上来，将路人和我们团团围住，母亲这才发觉姐姐已不在身边。蒙古兵逐一询问谁是高泰祥家属。结果，我们母子三人就被押送回太和城。后来才知道，就在我们出逃的当天晚上，父亲与国王一同潜出城外，分别奔往姚州和昆明，说是要募集兵马，以图抗战。而当年的蒙古军统帅，也就是的当今皇上，还在进军大理途中，就听从了谋士的建议，下达了止杀令，约束手下人，攻占太和城后，禁止打开杀戒，还决定劝降德高望重的父亲，为他们所用。蒙古军进入太和城，却找不到父亲，便抓来宫人审问，才弄清楚缘由，于是，派出劲旅追击，命令务必将父亲抓捕回来。同时又差人到我家抓捕我们，说是要请我们帮助劝降父亲，来人知道我们也已出逃在外，就派一队骑兵沿途追捕。后来，父亲被押回大理，抱定不做贰臣的信念，决心以身报国，坚拒劝降，也拒不见家人。当今皇上虽然钦佩父亲的气节，但不能为己所用，就只好遂了父亲的心愿。我们听到父亲将被处斩的消息，很是悲伤，却又万般无奈。行刑之日，父亲被五花大绑地押到太和楼前的刑场上，我们也被带到刑场，还被安排在父亲的斜对面。一会儿，一对兵丁簇拥着几个将帅走到父亲前面。当今皇上器宇轩昂地走到父亲面前，对父亲说了一些话，像是规劝父亲投降，说话间，还向父亲示意了一下站在对面的我们。父亲抬眼朝我们瞥了一眼，脸上一时显露出愧疚的表情，但稍纵即逝，随即抬眼遥看正前方，朗声说道：‘天下归一，乃大势所趋。亡国之臣，愿随国去！’说罢，大笑几声，便不再言语。听罢父亲之言，当今皇上由衷赞叹：‘不愧是一代忠臣。’说罢，向监斩官挥挥手。父亲毫无惧色，平静地俯下身子。只见寒光闪处，一股鲜红喷射而出。”

姚州守停了一会，接着又说：“父亲捐躯后，当今皇上吩咐，一定要厚葬父亲，还走到我们面前，指着我和弟弟，对手下人说：‘他们，是忠臣之后，日后要善待他们。’父亲殉国不久，母亲因悲伤过度，一病不起，不几天也过世了。”

说到这里，姚州守顿觉心理一阵难受，端起茶杯，一连喝了几口，接着又说：“当今皇上一统天下，建立大元。云南设立行省，平章大人差人到大理，找到我和小弟，要我们为管理地方出力。就这样，我就回到姚州，做了姚州守。”

“阿弥陀佛，真是菩萨保佑。”菩提这样说着，像是若有所思，话锋一转：“就是不知道那六位兄长现在何处？是否安好？”

“现在，天下早已太平，料想他们不会有事。”姚州守很是自信地说道。

接下来，各自想着心事，不再说话。

过了一阵，菩提住持打破沉默，问姚州守：“姚州守今日来访，不知是拜佛，或是另有它事？”

经这么一问，高琼才回转过神：“噢，对了，此番前来，主要是有事相商。”

“请讲，不知贫僧能否帮到。”

姚州守高琼说：“曾几何时，九州之内，遍地狼烟，百姓苦不堪言，所幸新朝建立，天下太平，承我皇恩泽，小弟得牧故土。今莅临之际，烦请法师举办祈福法会，既彰显皇恩浩荡，又为天下苍生祈福，不知可否？”

“这乃是行善积德之举，无论是为僧为姐，都应鼎力相助，何况为苍生祈福，岂有不可之理。”

说到这里，菩提女感觉心口有些隐隐作痛，呼吸也很不自然，她知道，这是老毛病又犯了，便停下话语，端起茶杯，慢慢啜了几口，觉得好过些，才又接着说道“姚州守虽然年轻，但能胸怀天下苍生，是大格局，令贫僧钦佩。只是从为姐的角度，想提个小小的请求。”

“七姐，请讲。”

“为姐刚来龙华寺时，将陪伴在身的九颗菩提子种下，以此祈愿兄妹团聚，曾许下‘菩提花开，九兄妹团聚’之愿。这些年过去了，天不遂人愿，故而心死，毅然出家，旨在远离红尘，青灯孤影，终了残生。不期今日得见八弟，贫僧犹如枯木逢春，不胜欣喜。适才听说举办祈福法会，却又勾起贫僧一丝欲念，想把祈福法会定在明年春暖花开时举办，以此验证一下当年许下的愿望，还能不能实现。”菩提女这样说着，眼中充满了憧憬。

听罢，姚州守高琼一击掌，道：“当然可以，那就在明年春暖花开的时候举办。”

四

第二年春，祈福法会如期在龙华寺举行。

说来也怪，这一年，菩提女种下的那九棵菩提树，竟然绽放出满树的绚烂花朵。有了这九树菩提花，龙华寺的风光，较之往年，已是更加多姿多彩。因为菩提树开花，菩提住持和高琼都惊喜异常。

祈福法会期间，寺内寺外，只见人头攒动，一片香烟缭绕；光禄镇回形街，还有通往龙华寺的山路，处处人潮涌动，真是热闹非凡。

连日来，菩提主持都在大雄宝殿心无旁骛地诵经祈福，祈盼天下永远太平，祈盼百姓个个安康，祈盼高氏九兄妹早日团聚。

光禄镇上，高府内外，灯火通明。姚州守高琼一边接待到访的客人，一边寻找着是否有兄长们的身影出现。

就在龙华寺祈福法会进入第三天下午，离散多年的高氏兄弟总算逐一归来。他们回到高府，与姚州守高琼欢聚一堂。他们诉说各自的遭遇，诉说别后的相思，感叹世道变迁和人生无常。他们祝贺八弟、九弟能有幸在新朝做官，更感谢他主办祈福大会。他们说，正是听到了姚州举办祈福法会的消息，他们才晓得高家竟然还有人在当朝做了姚州守。他们都说，既然是八弟举办祈福法会，那定然要赶回老家来参加这场盛会。说不定，就在祈福法会期间，失散的兄妹就能团聚。他们就是怀揣着这样的梦想，不畏路途遥远，不惧劳苦奔波，从各自落脚的地方，一个劲地往家乡赶来。他们，不仅是为了赶会，更是为了与失散兄妹团聚。弟兄几个，一但相聚，二十多年的离愁与别恨，二十多年的思念与祈盼，一时半会怎能诉说得完。他们不仅讲述自己的遭遇，也谈到听闻有关父母的事迹。这一刻，他们蓦然想起，在他们当中，还缺少一个人，这个人，就是非常招人喜欢的小七妹。老八高琼也恍然大悟般地向诸位兄长介绍了菩提女的遭遇，还说，这次祈福法会就是他与身为住持的七妹一起主办的。他们听此一说，便再也坐不住了，当即起身，急匆匆赶往龙华寺。他们急切地赶往龙华寺，就是想看看当年的金枝玉叶，经历过世道沧桑之后，是否还是当年亭亭玉立的模样。他们来到龙华寺，进门，转向边厢阶前，再拾级而上，穿过天王殿，上到大雄宝殿。他们进得殿门，只见一位女菩萨端坐蒲团之上，双手合十，双眼紧闭，却一脸安详无虑的神态。兄弟们一眼便认出，她就是他们日思夜想的小妹菩提女。这是，也许是经过几天的操劳，疲乏了，正在闭目养神。他们不想打扰他，想让他休息一会，但又忍不住，最终还是不约而同地喊出：“七妹！兄弟们来看你了。”话音落处，却不见女菩萨有动静。再呼唤，依然没有动静。再仔细一看，才发女菩萨已经坐化归西了。一霎间，兄弟几个一下子如坠万丈深渊，顿时悲痛万分，泪如雨下。

不知过了多少时候，高琼抬起泪眼，见前面案桌上放着一张不大的毛边纸，上面写着清秀的字迹，便伸手拿来细看，竞念出声来：

琼弟：为姐的要感谢你，是你举办祈福大会，让我多年的愿望得以实现。你知道吗？当我看到那一朵朵菩提花开，为姐的是多么激动、多么开心啊。那一刻，我猜想，我们九兄妹团聚的时刻就要到了。那时，你们当会来看我，我会等待你们到来。遗憾的是，我的身体告诉我，我在尘世间的时间不多了，也许还等不到你们，我就启程前往灵山去了······。不管怎样，只要当年许下的愿望得以实现，虽然不能亲眼见到你们，我也瞑目了。

琼弟并诸兄弟，自从落难以来，菩提女做梦都没有想到，我高家竟然还有人能在新朝为官。弟既为官身，须以诚心报国，护佑百姓。诸位兄弟也应保持家风，以己之能，施惠乡里。

诸位兄弟，菩提女的心愿已了，已无所牵挂，只愿天下安宁，人间多福，则我佛幸甚！

高琼边哭边念，听得个个泪如雨下，泣不成声。

（作者：朱德宣）