梅子村：历史积淀深厚旅游古村

梅子村，位于江西赣州会昌县周田镇南偏西部，距周田镇政府5公里，离206国道2公里西侧，正在西移的206国道横穿村境南北。东邻半岗村，南交筠门岭镇学子村，西接清溪乡密坑村，北靠大坑村。全村地域面积36平方公里，丘陵为主，地势西高东低，半岗河流经村中部。村委会驻禾水坪，辖16个村民小组631户约3200人口。这是一个人文历史积淀比较深厚的旅游古村。

上世纪80年代文物普查时，在村西面的萧帝岩发现了几枚石斧、石箭头，可见早在新石器时代就有人类活动，甚至有人推测这可能是会昌早期的人类祖先“山野人”、“赣巨人”的劳动工具。据传，上世纪90年代，有张姓一农民在萧帝岩不远处开荒种果时挖到一缸百余斤的古钱币，当地叫捡到“窖(方言读gào)”，县博物馆收购后，整理出了秦汉以来到清末的古钱币，五铢钱、半两钱、开元通宝、建炎通宝、光绪通宝、宣统通宝等等，还赠送了一些到江西省博物馆收藏。

萧帝岩是坐落在村里的重要旅游景点，曾经是会昌历史上“湘江八景”中的第二景，宋代诗人曾丰赞誉为“萧帝岩，赣属中杰观也”。这里与南北朝时齐武帝萧赜有深刻的渊源，相传萧赜为赣令时，因晋乱曾在此避难，萧帝岩因此得名。又传梁武帝萧衍曾在此隐居读书，明代中丞大夫郭子章认为这里是萧衍“微时读书处”。神奇的丹霞地貌，造就大自然的鬼斧神工，为赣南一带最大的横向凹型巨型岩穴，型如狮口，可容千余人。萧帝岩寺构建于天然岩洞之中，据旧志载，南宋会昌县令曾丰于淳熙十年(1183)游览萧帝岩，遂作《萧岩记》《题会昌萧帝岩》，记载了萧帝岩胜概和当年这里寺僧活动，且规模繁盛等史实。明嘉靖年间进士、会昌知县沈桂曾游览萧蒂岩，有《游萧帝岩》诗:“剑门削壁出天工，一石中虚地髓通。殿阁尚存梁帝迹，袈裟犹带晋人风。飞泉乱滴蒲团湿，倒窟斜穿药臼空。却恨清溪流不尽，直遗波浪到江东。”清初的会昌知名士人沈懋升游萧蒂岩，有咏诗:“仄径通灵穴，人传帝子来；珠泉吹雨色，剑石逼天台。溪月虚栏外，山云宿翠隈；荒台何处觅，吊古几徘徊。”

进入萧帝岩主岩洞前的道路右侧石壁上有一横匾状石刻，约2米宽、半米多高，匾面主体镌刻“湘江胜槩”四个褚遂良体楷书大字。向前走十余米，还有“剑门”“洞天壶口”等妙语石刻，又有一块宽4米、高5米的摩岩石刻，因年代久远被风化，字迹模糊，石刻《常驻田碑》，给游人留下历史印记。萧帝岩摩崖石刻，于1983年4月由会昌县人民政府批准为文物保护单位。

“梅子村”名取自古代盛产梅子的梅子坝，当初在村内沿河两岸种植大量的梅子树。梅子村，苏区时期属罗田区；解放前夕属石坝乡；解放初属半岗乡；1953年属梅子乡；1956年分禾丰、梅丰、日新三个初级社，1957年这3个初级社合并为梅子高级社；1958年属半岗管理区；1959年设梅子大队，属周田公社；1968年并入半岗大队；1972年从半岗大队分出，复设梅子大队。1984年撤社建乡，改为梅子村属周田乡：1995年撤乡建镇，梅子村属周田镇至今。

梅子村是一个多姓氏共居村，明清时期有钟、张、李、王、谢、徐、邓、高、陈等9姓和谐相处，如今，张、李、钟、王4姓占绝大多数。其中，张姓人口占比最大，均为半岗张志道后裔，超过2000人，由半岗迁入两个支系，一支是第四代张用端后裔张隆腾一脉，主要分布在大坝；一支是第四代张用举后裔张云衢一脉，主要分布在禾水坪、梅子坝、三栋、蛤蟆石，其中梅子坝支系由张旭照从半岗游古洞迁入，三栋张永兴支系由梅子坝迁入。钟姓是迁入最早的姓氏，钟昇从福建武平早期迁入，主要居住在东片“彦田”，彦田地名有多个说法：一是源于宋代湘乡9堡中的“严田”，后先后改写成“颜田”、“彦田”；二是早期屋檐下面都拿来种田，檐字难写以彦字代替，称之为彦田。李姓和王姓主要居住在南边陂头屋场，李姓由李立宇从筠门岭白埠石门楼于清康乾盛世时代迁入，并随后分支到高岭、大木子山口、曲水坑、箬塆仔等地；王姓从上营塅下迁入已有百年。徐姓主要居住在黄荆坝，从白竹塘迁入历史也比较久远。

这里的村民都是客家人，客家文化浓厚，各姓氏和谐相处，互帮互让，并互有通婚，都各自建有宗祠。大家对待各自祖辈造就的宗祠无比珍视，就像祖坟一样“神圣不可侵坏”，因为这里是举行祭祀仪式或宗族议事、弘扬忠孝思想和尊祖敬宗精神之处。在他们看来，宗祠是家族精神的寄托，也是当前少有能够留住乡愁的共同载体，就应该像保护自己的眼睛一样保护古宗祠。为此，村里保留有完好的元、明、清几代古建筑。彦田钟氏宗祠，创建至今有700年左右的历史，是少有元末明初“一进二厅一天井”客家传统古建筑；禾水坪“云衢公祠”，主体建筑为木结构青砖外墙，瓦面，一进二厅半二天井，厅内8根木柱鼎力支撑公祠承重，是鲜有的保存良好的典型南方客家明代木结构古家祠。陂头李屋先后创建的“立宇公祠”和“周勋公祠”，相隔不远南北相照，当地典型的一进二厅一天井客家清代祖堂结构。梅子坝“旭照公祠”和“三栋厅厦”，分别创建于清后期和民国初，“旭照公祠”创建于清同治年间，为典型客家土木结构“一进二厅一天井”祖堂，用石料雕刻工艺结构门楼浩然壮观；“三栋厅厦”永兴公祠，一进三厅两天井，青砖砌至顶的上、中、下厅，由内往外依次增宽，地面由外往里下、中、上各厅依次提升一级阶梯，屋顶采用两面坡下水的歇山顶式或悬山顶式，用阴阳合瓦，东南西北四檐出水。“三栋厅厦”建筑宏伟，艺术精湛，资金花费巨大，十里八乡实属罕有。其入户厅石柱上刻有嵌字楹联“永守千秋鑑宗前哲鑑上文明敬存勿失；兴思百忍图愿后人图中精义观感莫忘。”道出家族渊源与堂号，激励后辈继承先祖遗志，传承家族精神。传说旧时该祠堂曾驻有军队，驻军撤离时，已接指令焚毁整座祠堂，那时焚烧柴草已经就绪，即将点火，适好一张姓长官，读到楹联有“百忍图”“千秋鑑”字词，而予以阻止，传为佳话。

历史积淀深厚和客家农耕文化浓郁的梅子村，良田千亩，水系发达，灌溉便利，群山蜿蜒，林木茂密，古树参天，资源丰富，人和景美，是发展现代旅游业的理想之地。村内，矿产资源丰富，猴子寨、曲水坑地域蕴藏着丰富的锡矿资源，是大自然恩赐给子孙后代的宝贵财富。步入新社会尤其是进入21世纪后的梅子村，路、电、水、住、教等各项基础建设和各项民生事业得到显著发展，农业产业发展良好，人民安居乐业，会昌县“十佳红旗村”、会昌县“综合先进村”，这些荣誉的取得，给乡村振兴增添了一抹光亮的色彩。