门前那张石方桌

每当我脑海意识流闪现无数曾经的过往，门前的那张石方桌总是站住主导地位，出现在我面前。因此，一时之间，那个名为“过去”的两个字像自由落体运动的加持，拖拽着我趋前，蹲在石方桌，漫长的凝视，看着看着，眼睛里便涌出泪水，但我并没有想去擦拭，因为我在体内盘踞巨大的并坚定不移地相信，唯有泪水的滋润，方可拉出思念的锦绣绵长，成为浓墨重彩的篇章。

思念的时间，提纯了记忆的葳蕤。那张冰冷的石方桌上，曾经以单纯的笑声幻化出恣意的酣畅。我们在石方桌上打牌、下棋，有时候，因为出错一张牌，争得面红耳赤，有时候，因为错走一步棋，后悔不已……这只是石方桌与我们生活的一部分。

所有的昨天都是今天的开始。那张石方桌带给我们的是单纯的快乐，简单的幸福。每当午餐或晚餐之时，我们总会端着从食堂买来的饭菜，围着四方桌一起，你从我的碗里叨一块肉，我从他碗里一筷子菜，理由充分得忍俊不禁。于是便会听到，你那还有一瓶酒，众人一起催促，赶紧去拿呀，顿时，逗乐得幸福无比。

坐在石方桌前，感受最温暖最幸福的时光，是来队探亲的军嫂们给予的。或许是缘分天定，天下的军嫂们仿佛从嫁给军人那一刻起，便与军人血脉融通，共通共融――将奉献乃至牺牲镌刻在自己的人生里程里。因为有了军嫂，军营里又有了别样的温情。

她们的爱无比真诚。那真诚中弥散出的温暖，让你有了家，有了亲密爱人的美好。这不，每当看到新战士想家或家里出了状况，掉眼泪时，她们像大姐、大嫂……像母亲一样，以慰藉，化解他们心中的哀伤。因此军嫂又有另一个身份，编外指导员。而军嫂之于我们单身汉们来说，她们似乎特别真情关怀，每当我们一坐到单身宿舍前的那张石方桌前时，她或她，总会踩着准备好的时间点，笑眯眯地或端出饺子，或端出香香喷喷的家乡菜，说，兄弟们尝尝嫂子的手艺吧。

每当此时，我们总会兴奋得手舞足蹈，连声谢谢嫂子，嘴里说着多不好意思，却是早已馋得伸出了筷子。对此，嫂子往往会不无啧嗔地说，都是自家兄弟还客气个啥。霎时，我们便会找到家的温暖，还有胜于妻子的爱，并不由地感叹，好吃的虽然是饺子，好看的还是嫂子!。嫂子因此脸一红，不无幸福地跑离开去。

她们的爱无比温暖，温暖着军人的家，军人的战友们。于是那名献身国防的指导员的故事，又响彻在我的耳廓。指导员的妻子在四川老家带着两个孩子，靠着几亩薄田生活，还要照顾年老体弱的公公、婆婆。一天深夜，妻子和两个孩子都患了重感冒，发起了高烧。可是面对孩子的痛苦，她咬紧牙关，使出浑身之力，背着两个孩子像爬一样，来到了医院。经过医生检查后，两个孩子因为发烧已经感染肺言，幸好及时送诊断，否则后果不堪设想。而妻子从来不将家里的发生的意外告诉在千里之外献身国防的丈夫，相反每次写信，总说家里一切都好，安心国防。而当时，部队有规定：军人入伍15年、营级干部、年龄35岁，这三个条件符合其中的两个，经组织批准妻子才能随军。很多符合妻子随军的军人家庭，由于父母无人照顾，妻子为了支持丈夫，她们毅然放弃了随军，仍然过着“牛郎织女”的两地分居生活。

于是就有了《十五的月亮》这首响彻人心的歌。这不止是一首动听的歌，而是无数个军人家庭的真切的生活写照。因此，《十五的月亮》自问世近40年来，之所以在祖国的大江南北传唱不息。不是因为歌词唯美别致，更不是因为旋律多么动听优美。而是因为歌曲唱出了戍边卫国军人们守卫祖国的无上荣光，也唱出了无数个军嫂为了支持丈夫“舍小家为大家”，付出的汗水和艰辛。

情感的路径，总在幽深中交换着无法抒写的语言。那张石方桌只是我对旧时光的依托，想表达对嫂子的饺子和饭菜的深深感谢。那是一段最快乐最幸福的旧时光，不止于温暖的缩写，却每每想起，总有砰然的情不自禁。我一直认为，“军嫂”两字因军人而创造，又因“军嫂”让军人不止于成为擎天之柱，因而赋予了更多的意义内涵。

为支持丈夫戍边卫国，安心国防，军嫂们以瘦弱的肩膀扛起一个家，外挂一个大家；她们女子本弱，为母则刚，给了军人们有了安全的大后方。虽然岁月更迭，沧海桑田，世事变迁，“你守在婴儿的摇篮边，我巡逻在祖国的边防线；你在家乡耕耘着农田，我在边疆站岗值班”，一直不曾改变。

这是家国情怀，胜于所有歌唱的诗行。国无防不立，民无兵不安。让我们记住军人的妻子们，她们有一个共同的名字，叫军嫂。因为她们的负重前行，岁月静好才感动人心。

那张石方桌还在吗？我不得而知但我知道，战友间的情感，超越了所有不可描述的情愫，在时间被某种神秘的东西压缩、加速下，历久弥新—兄弟，你在他乡还好吗？

那石方桌是否安之若素我不得而知，但我不能忘记，军嫂两字在我心海里逶迤地开，然后悠然地悬停在半空，撒下响彻整个云天的婉转的呼喊—嫂子珍重。

“嫂子”两字虽然在不止于对军人妻子的特指，但放在军营里，叫起来是那么辽阔与雄壮，深厚与阳刚，完美结合，遒劲无比，特别好听。