胡贵明
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癸卯新正将尽，人们的脸上仍然漾溢着新年的惬意与喜悦，我却依然不停地在一堆年货中往来穿梭，忙碌之际，收到汉江文学微信平台编辑老师的微信函，邀请我在元宵佳节那天参加第三届“新健康杯”征文颁奖典礼。因为，我的拙作《娘亲有舅》有幸荣获三等奖。我那刻的心情，可以用唐朝杜甫《闻官军收河南河北》的诗句来表达：
“剑外怱传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂……”然而，瞬间的喜悦，难掩我内心的忧愁。
我在一个约莫五六百人的农村居民小区独自经营一家小型百货超市维持生计，平常仅我一人打理。写作，只是我闲暇之余的爱好。看店铺就像是捆住我的一根绳索，时刻束缚着我的手脚，朝夕忙碌在烟、酒、副食等百货杂物中，没有随心而动、来去自由的洒脱。到底去不去领奖，我纠结了数日。望着店门外被顾客挑拣的杂乱物，我的确有些难以抉择。经过反复思量，认为这次活动对自己人生萌芽的文学梦很有意义，因此，我决定抛开一切阻力参加活动。
元宵节，曙光熹微的清晨，我毅然舍弃了旺季中络绎不绝的顾客，还有那堆无人看管，摆放在店门外的货物，我宁肯冒着滞留货物的风险，踏上去洋县的高铁。
文学，曾经是我的梦想，何况这份荣誉的获得，有我的辛劳，更有我对文学的虔诚与执着。文学的高雅与厚重，岂非是我的一两篇浅簿的拙文，能叩开文学殿堂大门的。我不过是徘徊在文学殿堂的一位流浪汉，一个在海边玩耍的孩子，偶然拾得几枚别人遗漏在沙滩上如许五色的贝壳。我只想用自己对生活的感怀，记录人生的感悟，慰籍那些如我般被生活颠簸礳砺得即将要失去信心的人们的心灵，能博得他们茶余饭后的粲然一悦，仅此而已。
因此，我以我的长辈（父母、爷爷、幺舅）为题材，怀着一颗对长辈的怜悯，写过几篇文章。我的亲人大都是平凡的不露声色的农民，他们生活在社会的最底层，靠勤劳的双手创造生活。只有他们夜以继日地辛苦劳作，才换得了我们后辈子孙幸福美好的生活。中华民族，正是有这些数以万计平凡人默默无闻的付出，才创造出中国当今社会的繁荣与蓬勃发展，才能使一穷二白的中国屹立于繁华盛世之列。他们才是当今社会亟待赞颂的国之中流砥柱。
纵观古今文人骚客，怜悯之心，自古有之。
李绅《悯农》：“四海无闲田，农夫犹饿死。”
罗隐《蜂》：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”
张俞《蚕妇》：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑……可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”
杜甫《自京赴奉先咏怀》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
杜甫《兵车行》：“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……信知生男恶，反是生女好，生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草……”以及他的“三吏三别”……他们都以一颗对劳动人民心怀怜悯的感怀，留下了千古传颂、脍炙人口的美丽诗篇。
现代作家杨朔在散文《荔枝蜜》中，当他从养蜂人老梁那获知蜜蜂辛劳酿蜜，它一生的生命只是六个月短暂时，便情不自禁地对蜜蜂发出了深情的感慨：“我不禁一颤，多么可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么的高尚啊！”
他对蜜蜂的怜爱及赞美，其实是对那些像蜜蜂一样勤劳淳朴的劳动人民的讴歌！
现代文豪鲁迅先生，他惟妙惟肖地描写了《故乡》中闰土的麻木不仁，豆腐西施杨二嫂的尖酸刻薄、爱贪小便宜；《孔乙己》中的孔乙己满嘴“之乎者也”却只在咸亨酒店里是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，他放不下知识份子的那份“清高”，不愿劳动，好吃懒做，穷困时或许靠偷别人东西维持饥荒，被别人打折腿，再也无法生存，最后生命消失在人们视野中的坎坷遭遇；《祝福》中的祥林嫂，更是惨不忍睹，被鲁四老爷解雇的她，在封建礼教的摧残下，终于失去了生活的勇气，在鲁四老爷毕毕剥剥鞭炮的祝福声中死去，其蕴意让人遐想沉思；《阿Q正传》中的阿Q，作者怜悯他的“哀其不幸，怒其不争”，游手好闲的他，把“革命”视作儿戏，认为革他人的命，不但自己能发财，而且别人因为怕革了命，对革命党人那种恭恭敬敬的媚态，使他急切的想加入革命，最后反倒被未庄的地主阶级真的革了他的命，真正成了革命者的替罪羊；《明天》中单四嫂子与三岁的儿子靠纺纱相依为命，掏光多年的积蓄，也没有挽回儿子的命，“明天”的一切美好希望在封建制度与封建道德的磨盘下被碾得粉碎；《白光》中的陈士成，五十多岁的他，在连考十六回仍然榜上无名，屡试屡败，终于精神失常并悲惨溺死于湖水中，成为科举制度的殉葬品，也是那时知识份子的典型形象；《狂人日记》里的“救救孩子 ，”《药》中的华夏两家的悲惨遭遇……都是以他悲痛怜悯的心怀，刻画出生活在社会的最底层，在生活的罅隙里受尽压迫，栩栩如生的劳动人民的悲惨形象，体现了他对劳动人民悲惨遭遇的深刻同情，渴望穷苦人民能过上无剥削无压迫的美好生活的愿望。因此，他的许多文章被录入大中小学的语文课本竞相传颂、经久不衰。
我的幺舅与常人相比，智商有些缺陷，显得有点痴呆傻愣，他的平凡几乎连周围的人忽略了他的存在。他憨厚淳朴，不好名利，只把吃喝惦记在心间，他既有勤劳的品质，也有为了个人生存自私自利的诸多缺点，良莠兼具，是人性的普遍共性。幺舅的形象令人啼笑的同时又心怀辛酸，都是他生活中的真实写照，并非我刻意贬低曲化，他把自己在生活中的阴暗面，只是不懂得矜持与巧妙掩藏，在大庭广众之下，显得过分张扬与露骨，这与他憨厚直率的脾性极为贴切的。每个人都存在人性的优点弱点，这是刻在每个人骨子里的脾性，非他人可以抹杀的。
其实，我对幺舅的思念是浓烈的，尽管他不曾对我有过一丁点刻骨铭心的关怀与爱怜。但我与他血脉相连的亲情，使我早已淡忘了他对我相处时的冷漠，在我步入中年的时光，终于明白了血浓于水的道理。我真切希望，他能在有限的老年时光里，生活得很舒适，更惬意，无病痛灾难。
悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开绿波，有时惊起阵痛；悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风。
悲悯就像一条善良的河流，澄清着沿路的风尘，它不一定给人带来幸福，也不一定济世，但一定有光，一定伴着感动。
心怀悲悯，方见苍生；情系怜悯，人间有爱。
