黄虹
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黄 虹
【原诗】
山水之间
水云江南/湖北
一季落叶陌上，
枝枝桠桠的风骨临水向阳，
任鸟安雨过，不负时光。
沃土之下安放今生思念，
夜梦里，山水有月光的味道，
余生，变成一朵落花香给世界看。
你有你的江湖，
我有我的细雨荷塘，
还有山水、鸥鸟，灵魂的海。
【品评】
读完白玉娇的这首诗《山水间》，我首先想到的是《诗经》。
作为我国文学起源的《诗经》，不久前在央视的《经典咏流传》节目中大放异彩，其歌其诗一时被广为传诵。《诗经》中所表现的自然美，缤纷逞现出的雅致、妮媚、秀美的风采和生机盎然的原生态的自然景象，令人叹为观止。
这部诗集中的作品都是在周武王灭商（公元前1066年）以后产生的，最迟产
生的年代也在春秋时期，整部诗集的采编前后就用了五六百年。而西方，直到19世纪，人们才在艺术作品（主要是油画）中关注、珍视自然。
由此可见，中国人对大自然很早就有了较高的审美能力，并且通过诗人，画家将自然美有机地熔铸成为艺术美——山水诗和山水画。最具中国特色的山水诗和山水画在中国就这样得到了发展，其成熟也比西方早得多。
而白玉娇老师的这首《山水间》，无疑是中华传统审美意识不断发展、不断传承和升华的长河中，绽放的一朵美丽的浪花。
诗人以女性独特的敏锐，把廖阔秋天的一叶一枝、一山一水、海阔天空，与读者的心灵（灵魂）碰撞构通，同时产生共鸣；反映了诗人关注自然的一种责任担当；从唤起人们敬畏自然、感恩大自然馈赠恩泽这个角度而言，《山水间》这首诗的意义可以毫不夸张地说非同凡响！
读《山水间》这首诗，你仿佛就置身于山水之间流连忘返：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”（刘禹锡）大自然的和谐之美，在诗人白玉娇笔下流淌、渲染：
“一季落叶陌上，
枝枝桠桠的风骨临水向阳，
任鸟安雨过，不负时光。
……”
“向阳而生、“月光的味道””可以说这是和谐之美的绝佳写照。难道不是吗？如果不是承日月之精华，哪能有万物繁衍生长！而“风骨”则强调——自然界的动植物也是有生命的！其生与死，也应和我们人类一样享有应得的尊严。从中，读者可以感受到一位女性诗人的悲悯。
“……
沃土之下安放今生思念，
夜梦里，山水有月光的味道，
余生，变成一朵落花香给世界看。
你有你的江湖，
我有我的细雨荷塘，
还有山水、鸥鸟，灵魂的海。”
如果诗的末两节中的“江湖”指的是我们人类，那么，这只能说明了诗人内心的不安和无奈。为什么这样说呢？只因为现实中，有人欣赏自然美，保护自然美；也有人在破坏和践踏自然美！
尽管目前国家对自然的保护高度重视，国家主席习近平早就做出了：“青山绿水就是金山银山。”的重要指示。然而就全国而言，环境保护的形势令人不容乐观。许多短视的，或者说毫无审美素养的官员，加上一些为了一已之利无视环境保护的企业法人，他们就是不明白——人类和大自然是密不可分的命运共同体！一旦因为人为的原因造成这个“共同体”的失衡，甚至分崩离析，人类必将尝到自酿的苦果——大自然的无情惩罚！恐怕到那个时候，就不会像善良的诗人期许的那样相安无事了：
你在“你的江湖”沉沦，
我在我的“细雨荷塘”苟且偷生。
真的！绝对不会是这么简单的！
或许，我们也可以把诗的结尾看成是诗人的一个警示，一声呐喊：
人们啊！
面对美丽的大自然，
你美丽的灵魂在哪里？
2018.10.18
