唢呐

在我的家乡，一天中的任何时段都有可能听到或远或进，或清晰或模糊的唢呐声。唢呐对于庆阳人来说，是一种极其普遍的吹奏乐器。唢呐的声音嘹亮而尖锐，能传出很远的距离。

不管是满月、结婚、寿辰，还是葬礼都有唢呐的身影。会吹唢呐的人叫吹手。唢呐一般是竹杆铜口，铜制的喇叭口套在竹杆的大端但并不固定，以方便更换。竹杆的小端安装哨片，通过按压竹杆侧面不同组合的圆洞发出不同频率的声音。吹唢呐必须中气十足，对肺活量的要求很高，一般没有受过专门训练的人连吹响都困难。吹奏前，吹手把喇叭口往竹杆大端使劲一推，喇叭口就固定在竹杆的大端上，中间的密封垫被挤在缝隙里以保证演奏时不会漏气。吹奏时，吹手的腮帮子鼓的圆圆的，眼睛涨的通红，绑在唢呐上的红布随着吹手的晃动而前后左右摇摆。吹手们演奏时无需看谱，当然有可能就没什么曲谱，只是师徒之间一代代口口相传才使得很多曲目流传至今。吹唢呐难度极高，需要身心协调。我们通常形容哪个人忙，就说忙得跟吹手一样，可见，当吹手第一是个体力活，第二才是技术活。

唢呐曲目繁多，不同场合演奏的曲目也大不相同。有经验的人能根据唢呐的曲目、声音强弱和方向判断出是哪个村大概是什么人家在办什么事情。满月的，诙谐幽默；结婚的，欢天喜地；葬礼的，情悲意哀。不过听久了，就会发现这种界限没有那么明确。欢喜的曲子里能品味出淡淡的哀愁，悲伤的音乐里也透着一丝丝释然。这里面蕴藏着祖先们的智慧和感悟。孩子出生自然是喜事，不过他将要面对生活的种种挑战，要经历人生的多少苦难。老人去世确实令人悲伤，但回头想想，死亡不也是一种解脱吗。人们常说，哭着来的，笑着去的，就是这个意思。我们之所以执着于生死，不过是没有看透生死轮回才是世间最自然不过的事情。

在我的家乡，一个人在唢呐声中第一次见到亲戚邻居，在唢呐声中跟自己相伴一生的人走入洞房，在唢呐声中，抱起自己的孩子，送走父母至亲，看着孩子结婚生子，最后还是在唢呐声中，走向人生的终点，告别这所有的一切。

唢呐声苍劲悲凉，像极了信天游的韵味，充满了悲天悯人的情怀。只有经历过无数苦难又有着无比辉煌过去的先祖们才能创造出来。不管什么时候，那些美妙的声音总能触碰到我内心最柔软的部分。祖辈们的情感通过基因一代代传递到我的身上，唢呐声只是把沉睡千年的灵魂再次唤醒。