南无
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南 无
曹 公
曹公和古桃园，是我每到西阎必去的两个村子，百去不厌。这两个村子同列入中国传统村落名录。但吸引我的，不是它们的名头，而是它们的美。
曹公村的老民居坏得差不多了，但规模尚在，可算得是古建筑群。规模的恢宏与建筑的颓圮，恰可形成雄浑与苍茫几近完美的结合。行走其间，我常常想起西北的胡杨，想起老百姓常说的那句俗语——瘦死的骆驼比马大。瘦死的骆驼，有种悲壮的美。
石头是主要的建筑材料，而老砖与木雕是财力与权势的见证。曹公村有着悠久的历史，有着辉煌的过去，除了皇帝，大概这里再没有能让老百姓吃惊的官职，旗杆院，大夫第，元帅祠，他们司空见惯，那些听起来声名赫赫的大人物，却原来是他们的街坊，曾经一起尿尿和泥，曾经端着碗互相串门儿。
在时间的刻度上从来没有停止过攀比的各色门匾中，“晏子风”让我很感兴趣。晏子，当指春秋时期齐相晏婴。小时候学过一篇小短文《晏子使楚》，“淮南为橘、淮北为枳”的著名辩论让我记着他的聪明睿智。但“晏子风”何所指呢？有联曰：“五湖寄迹陶公业，四海交游晏子风。”晏子生活节俭，谦恭下士，与人交往有理有利有节。以“晏子风”为门匾题额，当寄寓着主人谦恭待人、乐于交游的期望与襟怀。
曹公村有个国家重点文物保护单位——四圣宫，这是全国唯一一座将尧、舜、禹、汤四位上古贤君合祀一处的庙宇。四圣宫大殿与戏台为元代建筑。我国现存金元戏台12座，翼城就有2座，而且武池乔泽庙元代舞楼是现存金元戏台中规模最大的一座。四圣宫内还建有关帝庙，又是一处宫庙合建的典范。
关于四圣宫的修建，有种种传说，内容不外两个方面，一是建筑的精巧，二是修建的不易。夸赞其精巧，足见此地百姓对它的喜爱与自豪；记述其不易，可见古人对天地、对神灵的敬畏，对祭祀、对生活的虔诚。
守庙几十年的老人
今年“5.1”，四圣宫有一场活动——“无我禅修”茶会。我没能参加，但在心中也勾画了这么一场茶会：古音，清茶，香熏。而最重要的是静心、内观。远离了以前的慢生活，今人脚步匆匆，对古今中外、天南地北无不关注，却常常忽略了自己的内心。我们需要真正地静下来，梳理一下自己。
古桃园
古桃园的美，语言表达不出来，需要你自己的眼睛来告诉你自己。
有人把古桃园称为“小布达拉宫”，我觉得有点夸张了。有人说古桃园是刘关张桃园三结义之处，我说那是瞎扯。古桃园就是古桃园，这就很好，比什么都好。
古桃园，我一直以来听人们叫的是“核（ge）桃园”，得名由来不得而知，大约是此地以前核桃树多，又或者是该村地界实在狭小得可以，简直就是一只核桃大小的弹丸之地。直到在客车的牌子上看到“翼城—古桃园”，才晓得是这三个字。
村子明显分为两个层次，下层是破败的老屋，上层是居住的新村。而不论是何方游客，最喜爱的永是下层那颓圮的老屋。那一个个空荡荡的门洞、窗洞尽现苍凉，一无所有却魅力无穷。老屋前或立或卧的三五头老牛小牛，让村子更像村子——那沉淀在记忆深处的童年的故乡。
村里来了卖菜的，三轮车拉了满满一车，各种菜蔬，还有麻花点心什么的，大家都围来买，这样那样买了不少。卖菜的到各个庄子转一圈，各家就都有了十天八天的菜吃。等到家里的菜基本吃完了，卖菜的就又来了。不用约定，自有默契。
很想在古桃园住个三五天，感受一下这里的夜晚和清晨，听几声乡亲们晨起的咳嗽，看一看黄昏归来的牧牛，却一直未能如愿。也有一些写诗的朋友、作画的朋友、玩耍的朋友，想住下来养养心、写写生，也终不能够。这里缺个民宿，缺个农家乐。吃住都不方便，愿望便不容易实现。
好的一点是，镇上正在努力促成民宿、农家乐的建设，初步预计今年夏秋之际，这里将出现第一家民宿，到那时候，一切就是美美的了。不过，即使是现在，西阎人民也非常欢迎文化艺术等社会各界的朋友到西阎采风，他们将尽最大努力为大家提供一切方便。镇党委有一朋友姓高，不小的领导，他拍着胸脯子承诺，文化艺术界朋友去西阎了，可以联系他，他的手机号是：137 5358 8444，尽一切可能提供吃住导游服务，只要大家喜欢古镇西阎、宣传大美历山。
泉 头
泉头已经闻名遐迩了，全国各地的摄影爱好者来拍鸟。这里的红腹锦鸡，简直美得不可方物，被列为国家二级重点保护野生动物。另外还有勺鸡，以及更多叫不上名字的漂亮小鸟。郭东说，下午五六点钟，在观鸟点能看到它们。
郭东是泉头的喂鸟人，接待来自全国各地的拍鸟人，给他们做向导，也给他们提供吃住。
河里有黑鹳，是国家一级重点保护野生动物。幸运得很，我们看到了它。它从河里振翅飞起，在空中盘旋，白的肚腹，红的指掌，修长的双腿向身后伸展。
从西阎往泉头的河谷被命名为舜王谷，谷里有舜王床、舜王池、舜王脚等许多景点。泉头村西大约三华里处有瓜子坡，一般称之为瓜子寨，名头很响亮。名为寨，周围却不见寨的踪影，只有一截石板路上嵌满“西瓜子”。瓜子坡的故事，妇孺皆知，不作赘述。
这许多景点中，我最喜欢万年石潭和九龙潭。
万年石潭和九龙潭是两处瀑布，风格却完全不同。万年石潭，之所以称为万年，因为它是地质历史的遗留。站在崖下，仰望水流在岩石上留下的痕迹，赞叹之余，又深为之颤栗。那温婉的曲线是如此温柔，而又充满不可抗拒的力量。当年，飞流直下，浩瀚轰鸣，隐没了多少惊叹，又吸引着多少拜服。
今天，崖下却卧着一头黄牛，摔伤了，不能动弹，胯上有伤，估计摔坏了脊椎。黄牛脸前的石头上，放着一只塑料脸盆，盆里有食料，是有人在照料它。但即便如此，等待它的也不会是幸运。在它的身上、脖子上看到了伤口，应是某种肉食动物留下的齿痕。我们救不了它。生命，呈现着各种各样的姿态，无论你愿不愿意接受，终是无从选择。令人欣慰的是，返回时，我们在一处养牛场外看到它——它被人接回来了。哪怕这只是最后的一点安慰，我想它心里也还不至于绝望到极点。
九龙潭，村民称为大潭。今年河里没水，只剩了巨石寂寞地参差。观其地势，可以想见狂浪奔腾的雄浑与浩荡。郭东告诉我们，在一处巨石下有一个洞，能下到潭底。我们没找到。但不下到潭底，不去看看河谷转过弯去的秘密，我心里痒痒。于是仔细察看地形，钻来绕去，终于下到了潭底，看到了河谷转过弯后的美丽身影。
两处瀑布，均未见到激流飞湍，哪怕是涓涓细流都没有看到，极是遗憾。我总以为这是大自然对人类的警示，环境被破坏，水——我们的生命之源，就会消失。
当前，各地都在热火朝天地搞旅游经济，估计泉头也会走上那条路。我总担心，如果有朝一日，来泉头的游客熙熙攘攘络绎不绝，白天喧嚣，夜晚不得安宁，泉头还是泉头吗？人来了，鸟怎么办？鸟若走了，人还会来吗？旅游开发和自然保护，它们最好的结合点在哪儿呢？
也许有人不愿意听到这样的话，但也许正是这样的话可以让保护更美好，让开发更久远，让发展更健康。
