第三章 藁城倪府遇乞丐
明子在玄幻的世界里,被小寺老和尚收为童子后,就天天让明子学习功课。
俗话说:人有人言,兽有兽语。明子的启蒙老师叫仙子,千万别小看,它不仅有一个小巧玲珑的身材,还有一个灵异的脑子,它是玄幻世界里智慧的结晶。仙子教给明子功课一方面是兽言和鸟语;还有一个方面就是让明子学习飞翔,象鸟一样展翅高飞。明子是个安分守己的孩子,可明子聪明,老师所教的功课,他是心有灵犀一点通,在语言方面,他感悟到了生命的可爱和灵异,一声鸟叫,便知其中滋味,一个逼真的模仿和回答,常常让小鸟欢快地舞蹈和歌唱;一声虎啸,便知其中寓意,一个乱真的招呼,往往把猛虎那撼山动地的威力驯服的象绵羊一样的脾气;在飞翔方面,明子深深地领悟到了高处不胜寒的那种境界:脚下乱云飞渡,头上群星闪烁。明子挥动着两个胳膊,也就是他的羽翼,风萧萧耳边过,凉飕飕肌肤浸,一座座崇山峻岭在他眼皮底下一一掠过,就仿佛一个个刚出笼的馒头,上面冒着蒸汽。明子不断地变换身姿,忽高忽低,或鸟瞰,或高瞻远瞩,他只知道尽兴地翱翔,当仙子给他发出回来信号时,日头已把光芒带给了世界的另一面。
玄幻方三日,人世已千年。明子的功课已经完成,老和尚把明子招来,嘱咐他学业有成,以后你就好自为之,明子对老者感激涕零不知所云,只是一个劲地给老和尚五体投地。老和尚对明子说:以后,你若是有什么过不去的坎儿,就念咒语招呼,仙子会随时帮助你。一旁的仙子冲着明子点头微笑。明子在小寺里,做了一个小沙弥,小寺老和尚弘义法师遂给其取法名慧明。
那时正是元朝后期,元朝统治时期把人分为四等,蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命,杀回回罚银八十两,杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长,汉人甚至连姓名都不能有,只能以出生日期为名,不能拥有武器,只能几家合用一把菜刀。赋役沉重,再加上灾荒不断,广大汉人在死亡线上挣扎。当时的南方,大地龟裂,满目荒凉,树叶打卷,小草枯萎,粮食歉收,民不聊生。老百姓为了糊口,为了逃脱那沉重的苛捐杂税,不得不潜逃而背井离乡,行乞逃荒。在沿途逃荒的人群里,有几个安徽人,北上路过藁城倪家庄,世称藁城倪府,当地人俗称野庄,也就是原野上的庄子。那天正是后晌,突然,天色大变,刚才是晴空万里的好天,转眼间,乌云滚滚,电闪雷鸣,一道道耀眼的白刺啦的闪电,就仿佛一根根巨大的鞭子在狠狠地摔打着大地这个桀骜不驯的东西,外面的人惊吓得抱头鼠窜,这几个安徽乞丐,一个个赶紧找地方躲雨,有一对两口子躲进一家匾额上面写着“倪府”的大门里,顷刻间,那倾盆似的大雨哗哗地下了起来,鼓雷子闪电,一个接一个,着实让人吃惊并不时伴有心悸,地上的积水,在空中水帘柱子的冲撞下,泛起一个个水泡,这些水泡好像在赶路似的,刚走不远,前面的水泡就破灭了,后起之秀的泡儿前赴后继,继而,转变成了前仆后继,一个个悲壮地消失了,汇成的涓涓细流也顺势低下,任凭泡儿有情而流水无意。
雨住时,日薄西山,倪府主人倪长根出来看见躲在大门里的那对夫妻,便问他们是哪里人干什么来啦等问题,等到这对夫妻说完,倪长根说:您俩如果愿意,那就给我揽活吧,就别去别的地方去了。这对夫妻看着主人家的青堂瓦舍和门口两边的那对石狮子,感到这个主人家是个殷实户,有吃的。便一口答应了下来。接着那个男的给主人家种地,那女人给人家拾掇杂活,无非洗洗涮涮打扫庭院等杂活。这个倪长根有三个媳妇,一次倪长根在小河边钓鱼时,掉到了一条大鱼,便吩咐他的大媳妇给做道菜,谁知大媳妇做好后,那菜的香味让大媳妇垂涎欲滴便偷偷地吃了一半,谁料二媳妇发现了,趁没人的时候二媳妇把剩下的另一半也给吃掉了,当小媳妇发现时,菜盘里已剩下一堆鱼骨头了,小媳妇一生气便把鱼骨头扔进了泔水桶,佣人陈氏往外倒泔水时发现了鱼骨头,这个贫苦出身的女人那吃过腥味?她就一下子把鱼头吃了。等到倪长根盘问此事时,才知道是佣人陈氏吃掉了。吃惊的倪长根赶忙去找本家一个算卦的长辈并如实叙说,那个算卦的闻听此事,一边踱步一边用手轻捻着那缕稀疏的胡须,并说道:天之命,不可违,看来这个女人命运不同寻常,你可辞退为上策。倪长根回家赶紧对管家说:此女人命硬,不可收留。
陈氏离开倪长根家时,已有身孕,此时备感腹中疼痛难忍,蹒跚着向西过桥走进了小寺。按世人观念,寺院是积德行善的地方,也是受苦受难人儿的避难所。