郝军
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近些日子，我收到了著名老作家尧山壁老师签名的新书，做为一名学生，做为一个追随者，我在欣欣然祝贺之际，尤其欣赏之余不由得肃然起敬。一个个鲜活的生命，一段段直抵心扉的故事，让人手不释卷。
作者在《火的记忆》文中写道：“在困难时期，尚幼的自己为了能够取得火苗做饭，常常看谁家烟囱冒着烟，就前去引火。”一次“引火”回来途中，不小心掉进了水洼，当母亲拉起自己时，小手里还死死地攥着那把谷草，上面淌着水，就像娘俩的眼泪。看到这里，感觉心弦重重地拨弹着。
在《媒妁之言》中，好说媒的东邻三奶奶，热心帮助无私奉献，她一直奉行“宁拆十座庙，不破一桩婚”，媒人的嘴，犹如百灵，一件件婚姻大事在她的撮合下，结成了秦晋之好。文中民间习俗、俚语等运用的活灵活现。诸如：媒人婆，两头磨。磨好了，吃馍馍。磨不好，挨秤砣；嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个小女婿抱着走。
尧山壁老师就这样把文笔触角伸向了芸芸众生、大街小巷以及乡野村河，一个个鲜活的生活故事跃然纸上。幽默诙谐、风趣的语言俯仰皆是。他在《寡妇.活头》里叙述北院奶奶家大女儿哭哭啼啼说被婆家休了，随引众怒，但明事理的奶奶把此事压了下来，并拆讲道：不怨男家，说自己闺女不争气。作者接着替奶奶打抱不平道：不出苗的责任在地，从不怀疑种子。此言一处，风趣丛生，又通俗易懂。民俗文化、民间故事、民间小调在《贺喜闹洞房》一文中，表现的淋漓尽致。从婚礼当天，到娶的过程，入洞房，闹洞房，听窗户根等环节叙述的栩栩如生。诸如：一把草，一把料，新媳妇，下花轿，新人下轿贵人搀，铺天盖地撒银钱；新郎拉开宝雕弓，弓上搭上箭雕翎，朝着凶神射三箭，妖魔鬼怪影无踪。
在《童养媳》中，作者较详细地讲述了主人公小丑被卖到一户人家，受尽了白眼、挨打、训斥等种种遭遇，诸如：拿起筷子放下碗，童养媳妇众人管，一家人全在炕上坐，逼着我小丑去推磨。放下筷子拿起针，婆婆还骂我懒断筋。解放区的天是晴朗的天，解放区的人民好喜欢。终于盼来了解放，受尽折磨的小丑终于逃脱苦海火坑，获得了人身自由。
在《走了样的文艺批评中》，作者指出：作家创作应该从自己出发，熟悉什么写什么，百花齐放。《谈历史名人归属之争》中，作者强调：求同存异，要有科学态度，平和心态，尊重事实，服从真理，不可地方主义、感情用事。
其文犹似西湖涟漪，在朗照下，每一朵浪花无不折射出光的亮色与精深。纵管尧山壁老师文选，每篇幅并不长，大都两三千字，尽管如此，仍然像压缩饼干似的，别看小能量颇丰。
尧山壁先生既是一位探矿者，又是一个心语心弦的哲人。他的每一个故事，每一首诗歌，每一篇报告文学，在滚滚红尘中，无不是用心用情用力讴歌芸芸众生，用碧血丹心弘扬社会主义核心价值观。
尧山壁先生讲述每一个主人公，从不是删头去尾，而是秉着一是一二是二的认真负责态度，仿佛一根根甘蔗，或甘甜部分，或疙瘩爆瘤，以及毛茸茸、扎骨跃跃根部，均给读者呈现出整体形象。他的传体作品《不灭的星辰》，将自己文坛战友：梁斌、赵树理、田间、方纪、公木、郭小川、刘白羽、贾大山以及《白毛女》作家李满天等，以诗史般笔调，襟怀坦白地还原主人公高尚情操与革命豪情。一个个有血有肉模范英雄，无不与祖国命运息息相关休戚与共。正如作者所言：他们宛如不灭的星辰，在邃密天空里熠熠生辉光泽后人。 他的载体作品《母亲的河》，以散文形势把慈母满腔热忱为大家舍小家的实际行动，抒写着碧血丹心里的世界。丈夫为了抗日，为保护群众而引开敌人英勇牺牲的壮举，深深涤荡着人们的心灵。做为妻子为了孩子没有听从别人“改嫁”，母子俩相依为命，玉汝于真。一路坎坷蜿蜒，浅咏低唱。“慈母手中线，游子身上衣”，慈母劳动之余，还偷空为儿子穿针引线做千层底布鞋，作者还对制作鞋子的工序做了详尽描述，尽管是辛勤汗水、呕心沥血，也是对劳动人民热爱生活追求幸福生活的生动写照。
不仅如此，《流逝的岁月》、《百姓旧事》、《域外游记》、《诗歌》、《评论》、《国内游记》等八部作品，恰似一朵朵盛开的花朵，香远溢清。
