锅圈岩小记

锅圈岩小记

何卡林

锅圈岩，一个带有浓郁乡土气息的山村，因奇特的地形而得名。锅圈，乡下凡上了点年岁的人都知道，是一种圆圆的，放在灶台上安置二水锅、砂锅等厨具的农家常用物件，多用竹篾编成。“锅圈”与“岩”结合组成一个地名，至少包含两层意思，一是此处地形应该是圆的，二是与悬崖峭壁有关。在贵州的乌蒙山区，这种带有地方特色的地名并不鲜见，但却给外地人一种新奇的感觉。　

一

其实，早年的“锅圈岩”在民间只是一个小地名，民国三十年前，官方靠谱的说法叫马场；马场的出处，说是与早年该地的赶场日与十二生肖中的马对应有关，这里后来成了一个乡级行政单位。在毕节，叫马场的地方不止一个，重名多了，就可能整出一些麻烦来：前些年，有一位在外漂泊了多年的游子，打道贵阳回纳雍马场老家，在车站看到去马场的客车就上，旅途太劳累，上车就睡着了。不知过了多久，他听到司机在喊“马场到了”，迷迷糊糊地下车一看，这才发现不对头，一问才知是大方县的马场。此人盘缠已用尽，就赖在车上不走。司机怕出意外，只得找了一辆车将他送回一百多公里外的纳雍马场。同样，也时有外地人要去大方马场，而错到纳雍马场的闹剧发生，令人哭笑不得。为避免误会，当地人就把锅圈岩与马场结合起来，叫“锅圈岩马场”。这一带是苗族彝族聚居区，1984年公社改乡时，该乡便更名为“纳雍县锅圈岩苗族彝族乡”。

那天上午，我们从赫章过来。出于好奇，我入住后就迫不及待地要去看看这个“锅圈”是什么样子。想象中，此地不管是局部还是全貌，其形状至少应该是圆的才对。可来到乡场外侧的悬崖边上时，换了几个地方，都不见全貌。当我将心里的画面进行拼接后，呈现在眼前的，无论如何也圈不起来，最多像一个“勺子”状的巨大深坑。围着深坑的悬崖边上，建满了房子。这房子前面临街，紧紧挨挨，后面就是深不可测的悬崖，悬吊吊的，给人以险象环生的感觉。想必多少年来，这些房子也经历了地震及天灾的考验，却仍稳稳当当地耸立这悬崖边上，为它的主人遮风挡雨，令人称奇。勺状的悬崖下部向里凹了进去，自然地形成了个呈四分之一个篮球切面状的巨大山洞，底部杂草丛生，从“勺柄”方向流来的两湾溪水汇聚至洞下，就不见了踪影。崖壁中，隐约可见有两个小一些的岩洞，据说早些年里面有人居住，一户姓官，叫官家岩洞；一户姓李，该洞自然就叫李家岩洞了。后来，这两户人家响应政府的号召搬走了，洞穴就成了燕子和蝙蝠的天下；赶场天，时有村民进洞玩耍，后因洞内发生了几起纠纷被封闭。我想下到洞中看看，可坡陡路烂，加之路面早已被野草覆盖，行走艰难，只得作罢。

如此看来，“锅圈岩”这个地名多少有些牵强，不过，把它看成是一处“人居”与“洞穴”交融的景致，也未尝不可？在喀斯特山石遍布的贵州，大自然的鬼斧神工，打造出了好些神奇的，令人叹为观止的奇观，如织金洞，九洞天，黄果树等就是其中的杰作。如今，这些地方多已被打造成了风景名胜区，引来了众多游人观赏；而有的却仍藏在深山人未识，知道的人不是太多。在纳雍锅圈岩与水城金盆乡交界的山谷褶皱间，就有这样一处，叫天生桥。　

二

天生桥，其实就是一种神奇的山洞，它的形成，必须有非常苛刻的自然条件才行。亿万年来，喀斯特山体内部的岩石，因水流溶蚀加地壳作用而坍塌，又经亿万斯年的水流冲击，垮下去的石头被搬走，这才形成了巨大的天坑漏斗或山洞。这些山洞有的深藏于地下不为人知；有的暴露在山间，惊艳世人。像张家界的天门山，重庆的武隆，贵州的九洞天就是代表。但是，这种奇观如果只有一个出口，便只能叫洞；而这样的洞前后贯穿，通光透风，且顶上还有可以过人的道路，那才叫桥，因为它为上天所赐，所以人们就将其神话成“天生桥”了。锅圈岩附近这座，桥高135米，跨度60米，顶拱厚度只有15米，具备了天生桥所有的条件。不但如此，它顶上通行的不是一般的人行山路，而是一条正规的公路。在这个世界上，顶上能通行公路的天生桥，当数这座最高，所以，有人就把它称为“世界最高公路天生桥”了。

那天，我们的车子先开到桥顶。顶上林木葱郁，一块巨大的石头向外伸出，高高翘起，石面已被人梭得光光亮亮。一道栏杆立在最顶端，把人拦在了悬崖边上。我凭栏向下望去，小河从谷底的绿树丛中流过，无声无息；两边山涧壁立千仞，令人胆战心惊。山谷间，白雾蔓延缥缈，在绿色间若隐若现，宛若仙境。我就想，此桥也经历了几百上千万年的风雨浸蚀，无数次的大地裂变，而它仍巍巍耸立，不求回报，无怨无悔地给生活在这里的人们，往来于两座大山之间提供方便，真的是功德无量。而看看现在的一些桥，修好后不几年就垮了，有的甚至还在修就塌了，两相比较，不该无地自容吗？不一会又来了车辆，此处地方狭窄，加之险象还生，大家便主动为其腾出地盘，匆匆撤离。

车子转山转水下山，来到天生桥山口方向的一个观景台上，桥的整体面貌展现眼前：远远望去，只见青翠欲滴的大山间，一桥飞跨两涧，桥下小河潺潺而来，流过脚下的万丈深渊后，向着山外流去，形状逼真，高大雄伟，更是好生险要，难怪这一带被称作“鬼见愁”，不觉心中发怵，惊出一身冷汗来。我们刚才在天生桥上如此得意忘形，甚至攀爬到了高高翘起的石头上，却不知道危险就在脚下，一旦失脚，后果可是连“遗憾终生”的机会都没有啊。看看我们的生活中，不是也有险情就在身旁，却全然不知，还在载歌载舞，陶然自乐的吗？雅安的山间有座鱼鳞大坝，在这炎炎夏日里，清凉无比，多少年来，都是人们玩耍休闲的好地方，一向相安无事，可就在几天前，一场山洪突然袭来，洪水漫过堤坝，其间玩耍的人还没反应过来，一下就被冲走多人，其中9人遇难，教训是多么惨痛！

车继续在高山深谷间前行，先下到谷底，又抬起头来继而蜿蜒上山。足足转了25个弯拐，才到达山顶，不远处就是锅圈岩了。一路我就想，在没通公路的年月，这一带该是何其的偏僻，居住在这里的人们出行该是何等的艰难。　

三　

开车的朋友是当地人，很健谈，他一路讲了好些当地与民情民俗风有关的故事，其中一个我印象深刻：很早以前，就有一条古道从六盘水到锅圈岩，再到毕节。此路沿山谷开凿，爬坡下坎，弯弯拐拐，几乎没几分平地，下雨更是坑坑洼洼，行走艰难。说是在1980年代的一天，六盘水的有一个媒人给一小伙儿说亲，姑娘的家就在锅圈岩。媒人和小伙儿从六盘水走路来此，每人腰间挂上四双草鞋，背上十个洋芋烙饼。天不亮，他们就从六盘水出发，天黑时候才到达锅圈岩，腰上的草鞋只剩两双，烙饼剩下五个，裤脚全是稀泥。姑娘看到小伙这一狼狈相，非常失望。亲未说成，两人只得回家，在山道上走了一夜，腰上的草鞋全部穿通，烙饼吃完。

如今的锅圈岩乡，完全变了模样：村村通公路，锅圈岩到六盘水、到纳雍、到赫章，全是宽大的省道县道柏油路，路面平整，虽然行车不带挑战性，但弯道之多，坡度之陡，还是超出想象。可喜的是，山下一条名为“纳赫高速”的公路正在修建之中，明年就能通车，锅圈岩就留有出口，到那时，这个偏僻的山村就将迎来一个新飞越。

出行方便了，人民的生活水平也提高了。但长期生活在这大山中的人们，一些与时代脱节的陈规陋习，因早已根深蒂固，而一时难以改变。比如，苗族村寨青年男女的婚嫁问题，有的彩礼高达上十万元，不知难坏了多少家庭，沉重的债务负担，压得婚后的小夫妻喘不过气来，有的因此酿成悲剧。再如，哪家有人升了天，则是全村出动帮着办理丧事，杀牛宰羊，五彩缤纷的望龙和招魂幡插满田间地头，连续几天的道场，甚至占据半边公路也无人干涉，说是死者为大。这些习俗，办事的时间长，过程复杂，花费更是惊人，当事人因此负债累累，有的甚至因债返贫，无形中成为“乡村振兴”路上的一道难关。

为帮助乡亲们移风易俗，乡里也想了许多办法：积极引导村民转变观念，与现代文明接轨，努力引导村民改变陈规陋习，虽然长路漫漫，但有些办法也效果明显，如加强法制教育，制定乡规民约，办好教育，从娃娃抓起，就是不错的选择。在办好教育方面，锅圈岩乡的马摆小学，就作了许多尝试。　

四

马摆原本也是一个乡，1998年乡镇整合时，合并给了锅圈岩乡，两地相距好几公里。那天，我们在乡党委岳朝书记的陪同下，走进马摆小学。

这是一所九年一贯制学校，从幼儿园办到初中，校园干净整洁，绿意葱茏。正值暑期中，四下静悄悄的。学校党支部的黄福书记带领我们参观了校园，并一路介绍他们的一些做法。马摆小学共有学生1600多人，教职工59人，编制虽然紧，但老师工作兢兢业业，敬业奉献，他们努力克服办学条件有限的困难，创造性地推行“三步六法六循环”课程改革：三步即：“自主，合作，探究”；六法六循环即：通过自学、互学、交流、展示、检测、评价六个环节，实现小组内学生自主思考、互助互查、探讨交流、展示生成、当堂验效、师生总体评价六步循环，循序渐进、环环相扣。推行小组教学，要求老师尽量少讲，多引导学生积极思考和开展讨论。近五年，学校迎来了高光时刻，在纳雍县的中考中，初中部取得了三个第一，两个第二的佳绩，一度出现县城学生来这偏僻乡村学校读书的倒流现象。学校还狠抓对学生的做人教育，积极引导增大课外阅读量，定期开展读书分享活动；坚持不带稿国旗下讲话和课前三分钟演讲，努力提高师生们的表达能力。学校还针对当地的风俗习惯，开展了一系列生动活泼，积极向上的课外兴趣小组活动，小手拉大手，对影响家长改变陈规陋习，树立良好新风，促进文明乡风的形成，起到了极大的作用。黄福深情地说：“我的学生，学会做人是第一位的，他们即使将来没考上大学，但只要有一付灵活的头脑，诚实勤劳，能说会道，有着超强的抗压能力，走到哪里找饭吃都不成问题。”

听了黄福的话我就想，如今在好些学校，课内分数唯一，知识死记硬背，题海浩瀚无边；课外各种培训班多如牛毛，学生疲于应对，童贞童趣全无，厌学情绪滋长，创新精神被扼杀，未来发展堪忧。没有想到，在这偏僻的乌蒙大山深处，还有如此一位具有如此远见卓识的教育人，并由他带领一群敬业奉献的老师，办出了这样一所让人眼前一亮的学校。

在多民族聚居区，传统文化十分丰富，如“滚山珠”就是在苗族山寨中，常开展的一项民间活动。“滚山珠”原名叫“滚地龙”，苗语叫“子罗夺”，属于一种苗家世代相传的，集芦笙歌舞与杂技表演为一体的游戏，2006年被列入第一批“国家级非物质文化遗产”名录。在锅圈岩中学，我看到了该校学生表演“滚山珠”的图片和视频。表演分为两个部分，男生肩上人叠人，叠至三重，顶层和地上的表演者随着队伍的行进，边走边吹着芦笙并舞蹈着。女生头戴红色毛线帽，身穿百褶裙，步伐整齐，穿梭往来，动作整齐划一，很好看。还有，苗家女子的服饰讲究，“刺绣”更是精美无比，学校也将其引进课外教学活动范围。我想，作为学校，多让学生参加这些极具民族特色的活动，作用无疑是积极的，如此既丰富了学生的课余生活，又在年轻一代中传承了民间技艺，让这些祖辈们经过千锤百炼积累下来的文化遗产得到传承，意义深远！　

五

树立社会新风，传承民间文化重要；乡村要振兴，寻找产业，发展经济，努力提高人民生活水平也重要。锅圈岩乡地处喀斯特山区，农家的庄稼地里主要种植土豆和玉米，是一个典型的山区农业乡，经济实力相对薄弱。对此，乡上在努力做好传统产业的基础上，积极寻求新的发展之路。2018年，他们抓住恒大集团与纳雍县合作建设现代化肉牛养殖场的机会，大力发展养牛业；采用恒大援建投资与乡上入股结合的方式，双方投资五千多万元，成立鹆子花农业有限公司经营。

车在弯弯曲曲的乡道上行驶，山间陡峭处，林木葱绿；稍平一点的地方，地里苞谷秸秆高过人头，郁郁葱葱。我们先到年产十万只土鸡的养鸡场参观后，又到茶山上看了一看，该茶山生产的是湖顶白茶，面积达1300余亩，通过8年的努力，湖顶白茶进入丰产期，并成功通过了严格的欧盟认证，源源地不断销往全国各地，经济效益。不错

我们离开茶场就去了养牛场。养牛场建在青峰村一个叫坪子上的地方，占地169亩。经过严格消毒后，我们进入园内。园子很大，除办公区、干草棚区和青贮窖区的几栋房子外，最为显眼的，就是八个整整齐齐排列着的牛棚。牛棚每个长五六十米，钢架支撑，彩钢瓦盖顶，四围栅栏通透；棚子内，一道道栏栅把牛儿们分开，中间是长长的喂牛通道，两侧堆放着拌好的饲料，不时有小车从配料房运来牛食添补其间。牛们黑亮亮的，许多肚子溜圆，它们将头从固定的栏栅间伸出，贪婪地吃着饲料，发出哗哗的响声。

场长是一个30多岁的年轻人，听口音好像来于广东方向。他带我们在场区走了一转，一路介绍说，青峰养牛场养的是澳洲纯种安格斯肉牛，这是一种性情温和的牛，具有抗寒、抗病、耐粗饲的特点，繁殖性能良好，很适合贵州的气候。之所以把牛场建在青峰村这个小山顶上，是因为这里两面通风，空气自然对流，很适宜母牛孕育后代。在纳雍，衡大建了多个养牛场，从母牛产崽到成品牛出栏，形成了一条完整的产业链，青峰村这个主要饲养繁殖母牛。要养好牛，尊重科学是关键。在这里，从母牛发情到人工授精，孕期的观察，产仔哺乳全过程都有大数据介入监控；喂养方面，从饲料的调配，到牛儿的日常管理以及疾病预防等，也都全按科学规程办事。母牛一般怀孕288天产小牛，一胎一头，也有一胞3崽的特例，但这个只占极少数。他见我们兴致很浓，便拿出手机打开一个视频：画面是两个人用绳子把小牛两条后腿拴住，合力把小牛犊从母牛的肚子里拉出来的情景，并解释说，母牛一般都能自然生产，但生头胎的就要难一些，有时需要人工助产，这头就是。每头母牛和小牛都有编号：出生年月，体重，其母的信息，接生员是谁等都可追踪。牛犊3个月左右断奶，然后送去成品牛养殖场饲养。青峰场现在存栏母牛1100头，牛犊400头，当然，这一数据是动态的。他还说，安格斯肉牛肉质好，喂一年半到两年，当体重达到约1500斤后就可出栏，经济效益可观。养殖过程中还可产生附加值，一年有上万吨的牛粪出售给农家作有机肥料，一吨可以卖到30元。

谈起养牛对本地的贡献，场长不无感慨地告知，前些年，养牛喂的饲料是从遥远的北方运来的干草。从去年起，公司开始购买当地的苞谷秸秆喂牛。秸秆带苞谷棒子那种最好，灌满浆时送来，一吨可卖600元，年用量达5000多吨，全乡的苞谷秸秆基本可以消化。如此公司少了运费，村民增加了收入，又没了秸秆焚烧的麻烦，可谓双赢。为延长新鲜苞谷秸秆的饲养时间，牛场里专门建了几个很大的发酵池，一年中大部分时间能用上本地的有机饲料，不够时再从外地运来干草补上。如今养殖场用工13人，除3名技师和管理人员外，其余全是本乡列入贫困名单的村民，每月有三四千元的收入。另外，根据扶贫资金投入情况，鹆子花公司每年按5%的比例，分红给贫困户，全乡贫困户可分得130万元以上的资金。如此看来，平坝有平坝的好处，靠海有靠海的优势，有这高山地区，只要充分利用好当地的独特资源，使经济得到发展，也可能的事情。　

六

充分利用当地资源发展经济，锅圈岩乡还做出了更多的努力。这里地处云贵高原，阳光充足，山高风大。乡上充分利用这一自然条件，引进光伏和风力发电项目。

我们去养牛场途中，就经过一大片光伏发电区，只见山坡上满目都是青绿的“光伏板”，板子由钢架撑起，墨绿的板面斜向太阳方向，整整齐齐地排列着，高高低低，不见边际。光伏板下，有牛羊在自由吃草，土鸡在板下啄虫。据岳朝介绍，锅圈岩乡石漠化严重，土层薄，漏水漏肥，土地贫瘠，生产农作物收成不好，村民外出打工者日渐增多，大量土地闲置。鉴于这一实际，乡里因势利导，于2022年引进了这一名为“纳雍县曙光农业光伏发电”的项目。项目占地1300亩，设计容量为73兆瓦，每年发电量可达7708万千瓦时。为实现效益的最大化，乡里还积极推行“农光互补”模式，大力发展“板下经济”。具体来说，就是充分利用光伏板下的土地，饲养牛羊和土鸡，种植魔芋和中药材等经济作物，形成上有光伏，下有种养殖，这一产业叠加，综合一体化乡村生态产业链。对村民而言，按每亩地每年500元流转金计算，所涉及的村民每年共有60余万元的土地流转费收入；加上光伏板下的种养殖业；以及进公司打工的工资，村民得到的回报比原来多了不少。这一工程村民提高了收入，土地资源得到高效利用，加之光伏发电没有污染，运行成本低，真是一项利好工程。

锅圈岩乡是一个有名的风区，最高处在大滥坝一带，那里的海拔高达两千多米，常年大风不止，树苗高了就会被大风吹断，植被都是矮矮的。乡里化不利于有利，在大滥坝的高山顶上与公司合作建起了风力发电场。我们离开青峰村后，便往山上走，公路多为土路，又弯又陡，短短的近十公里路程，走走停停，几乎花了一个小时才上到山顶。对我而言，风力发电的场面也看过不少，像新疆哈密一带就有很多，但那是远眺，见到的只是三片大风扇在慢慢旋转，从未走到钢柱下看过。这天当我们上到这山梁时，这才开了眼界。山口的风真的好大，人不小心就会被吹着往前几步，气温比山下更是低了许多，这炎热的夏天，穿着两层长袖外衣的我，还是冷得瑟瑟发抖。不远处，连绵起伏的山峰上，20座风力发电机顺着山梁高高矗立，与青山相映成趣，熠熠生辉。长长的风叶在不停地旋转着，发出轰轰的响声。

当我走到风机下面时，才见识了这风机的钢筒有多大，大到三四个人才能合抱，人站在下面，显得好渺小。我疑惑，如此巨大的钢筒，如此长的风叶，建设者们是怎样把它们运上这陡峭的山峰，并安装上的！人说中国人是“基建狂魔”，当我站在这风机脚下的时候，对这一说法有了切身的体验，内心里，不由得升起一股敬意来！山垇建有一架厂房，旁边立着高大的铁塔，几台设备把风机送来的电能经处理后，再通过外面的铁塔源源不断地将电能输向远方。大滥坝风电场的负责人叫朱天计，他介绍说，这里的发电机单机容量20兆瓦。20台单机组成的风力发电机组，年发电可达近九万度。整个风电场累计产值上亿元，可为国家节约标准煤约6万吨。他还说，二期项目计划明年开工，利用现有送出线路，每年可增加发电六万千瓦。

在纳雍县，这样的光电和风电项目共有28个，每年可向国家电网输送“绿电”6亿余度。这些项目极大地促进了当地经济的发展，成为助推全县乡村振兴战略中的“绿色引擎”。

我站在高高的山岗上，眼前满目葱绿，耳边山风萦绕。远方，万峰林立的山峦间，田畴阡陌，房舍点点，大好河山近在眼前，让人流连！