响丫墩

村庄背依山丘，面朝大山，山下是一片还算开阔的田野。

对于山里人来说，每一块农田都是他们的宝贝。这些田块大多是有名字的，月亮田、塘口田、过水田、腰子盆田、七斗田……五花八门的名字取于何时没人说得清，乡亲们一直这么叫着，像喊自家孩子的小名，顺溜，亲热。

不过，对于响丫墩田的身世，村庄里人人皆知。这块稍靠近村庄、面积约1.5亩的“冷浸田”并不望收，每年的双季稻总产不过七、八百斤。对此，乡亲们曾慨叹：早知道这样，还不如……

其实，响丫墩原本就不是田，它的前身是田畈中突起的一处大土墩，环形的池塘包围着土墩，土墩静卧于池塘中央，俨然是一座浓缩版的“湖岛”！一棵硕大的老枫树巍然耸立于土墩之上，如一位饱经沧桑的老人。

当年，饥饿的声音占了上风，响丫墩顺理成章的被改成了农田，“湖岛”、老枫树就此从人们的视野里彻底消失。记得那年秋天，当人们在响丫墩挥舞锄头、斧头的时候，老枫树才开始新一轮也是最后一次的枫叶飘落，一群喜鹊在枝头上惊恐地扑打着翅膀，叫声凄厉……

响丫墩的消失似乎让田野变得更加空旷，也使村庄从此空荡起来。

岁月流转，村庄巨变，祖先留下的响丫墩却一直鲜活在人们的脑海里。

响丫墩不大，老枫树张开的枝丫几乎罩住了整个“湖岛”。状如窝窝头的土墩上，除了那棵老枫树和一口方形牛粪窖之外，再无其他附着物，那里是田间劳作的人们就近歇息的理想之地。双抢季节，酷热难当，每逢中途歇工，那些男女劳力便带着一身臭汗、两腿泥巴齐聚响丫墩，他们不只是在塘边洗把脸，喝口茶，享受一下枫树的阴凉，更是让劳累在短暂的谈笑声里得到稀释。几条“待命”的黄牛也在墩子上侧卧着，悠闲地打着盹，不紧不慢地咀嚼着，嚼出的白沫溢到了腮帮。

静默的老枫树立于响丫墩的东北角，几人合抱的树身下半部早已被岁月掏空，儿时放牛来不及避雨，我们就猫进树“洞”绻缩一团。枫树虽老，可年年都被绿叶覆盖；那粗壮的枝丫，或在空中交错，或向四周散开，有的如宽厚的手臂在向人们“招手”。风儿吹来，满树枝叶时而哗哗作响，似小河淌水，时而窸窸窣窣，如密密匝匝的雨声。

那时，老枫树带给我们小伙伴的诱惑是树上的那些大鸟巢。只可惜，这些蜂窝状的鸟巢都悬在高高的枝头上，可望不可及。曾有顽皮的伙伴爬到树上，用竹杆捅鸟巢，可每次都会遭到大人们的阻止和训斥。那是喜鹊，伤不得！在村庄人的心目中，喜鹊是灵鸟，德行好，通人性，它们从不伤害家禽，还能啄食田里的虫子；再说，响丫墩如果没有这些喜鹊就冷清多了。

可不是嘛，那时喜鹊的鸣叫长年回荡在响丫墩，在田野，在村庄，好不热闹！这略显沙哑的叫声，耐听，有穿透力，无论是用“喳喳，喳喳”来拟声，还是以“侧侧，侧侧”来表音，似乎都不确切，这也许是语言文字的苍白之处吧。

老家人习惯称喜鹊为“丫鹊”，这叫法也在理，因为喜鹊本就喜登高枝嘛，不然它们怎么会选择响丫墩的老枫树筑巢安家、养育后代呢？村庄里的老幼对喜鹊熟悉的程度不亚于家养的鸡鸭。那修长灵巧的身段、黑白相间的羽毛、楔形的尾巴，飞到哪都能认出来。喜鹊也好像早就将人类当成了朋友，它们时常飞抵村庄，在房前屋后找吃的，有时还大胆地与家禽争抢食物，或许老枫树巢穴里的雏鸟正等着它们喂食吧。

鸟儿应该与人类有着同样的生命意识和生存愿望。我一直不忍心去想，栖息于老枫树的喜鹊“家族”失去家园后的无助与痛苦。村庄人记得，“湖岛”响丫墩消失后的第二年春天，一群喜鹊曾出现在响丫墩田的上空，盘旋，盘旋，最后三三两两的飞落在翻耕的泥块上，呆立，张望。

打那以后，人们再也没见着成群的喜鹊飞来。

草木荣枯，万物从容。远走高飞的响丫墩喜鹊啊，你们在哪里安了家，生活得好吗？你们，还有你们的儿孙是否常念及响丫墩，怀想那棵老枫树？那里可是你们的故园啊！