许杰
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许杰
一
我站在黑田铺老街上。
桃花正开，青杏初结，新鲜的阳光，暖暖地照在街道两旁的土砖墙上。
一条斑驳的青石板驿道，穿街而过。我踏着凹凸不平的古驿道，青石板已没了昔日的平整，坎坎坷坷的印痕，映现当年纷杂的步履。幽静深远的街巷，不动声色的老屋，散发着古朴祥和的气息。
曾几何时，大东路曾经是一条最好走的官道，老一辈说，“走遍天下路，最好是东路。”大东路上的商旅，穿梭贵阳、洪江、宝庆、长沙等地。当时，从宝庆府前总铺，经过石井、蓝江、雀塘、洪桥、双泉铺，每十里一铺，到黑田铺七十里，正好是一天的行程。挑夫队伍通常几十人，多时达百来人，每天肩上挑着百来斤的货物，起早摸黑，运来送往，不惮劳苦。
老街长逾千米，几百幢房屋，近百家店铺，有客栈、豆腐店、纸扎店、粮油铺、蔑货铺、瓦货铺、木货铺、收购黄花、尾参的山货铺……还有唐氏的染布坊、老铁铺都深受乡邻青睐。老街的店铺大多是两层结构的，粉墙黛瓦、木板拼门，天井院落，前店后坊，彰显着属于一个时代的商业繁荣。曾有一位没啥见过世面的龙山冲里的人，看到黑田铺繁华的街道与店铺，误以为自己进了宝庆城，顿时瞪眼咋舌道：“宝庆城好大呀，街道好长呀！”足见老街当年的繁盛。
一泓溪流从街的后背流过，开凿于宋朝的三角井还在，背倚纱帽山的谢家祠堂早就不见了踪影，资东书院的门楼改了旧时的模样。最好的光阴与最坏的光阴，都打马扬鞭而去了。岁月，使繁华的变得破败，满是缺隙，就好比一本好书，中间被人撕去了许多精彩的章节，破碎飘落一地。
我知道，眼前穿过街心的老驿道，是一个个艰难的生命，负荷沉重，越陌度阡，碾压出来的一条血泪之路。我也知道，老街上每扇木板门里都有过动荡的悲喜人生，它们的存在，是生命燃烧留下的痕迹。他们从何处来？又走向何处去了呢？
此时，有一种穿越的幻境，每一条街都呈现旧时的模样，每一个店铺、每一块石头，都有一个故事，那些闹剧、喜剧、悲剧、正剧一出又一出荒诞地上演着。
二
众所周知，湖南“铺”多，到清代，宝庆共设有51铺——这大都是由驿铺演变而来的。
驿铺即驿站，是古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所。驿铺不仅传递官方文书，也传递官用物质。明代在全国皆建有驿站，称为驿递，每隔十里置铺，铺有铺长；六十里设驿，驿有驿丞。到了近代，逐渐变成邮路站点。驿铺即当要道，又有铺兵把守，相对来说比较方便和安全，于是成了人们聚居的地方，由驿铺而为商铺。明朝黑田司就设在这里，分辖安上都（现山塘铺、麦子冲等）、安平都（现双泉铺、黑田铺、白马铺等）三溪一都（现范家山、陈家坊、谭府、雀塘等）。清乾隆二十五年，又设黑田巡检司，巡检为主官正九品，归县令管辖。
清嘉庆二十五年（1820年），黑田铺就有南杂、布匹、药号、饭店、客栈等商铺54家，是当时大东路上最繁华的集镇之一。驿道上的商旅穿梭，仆仆风尘，带来了老街的繁荣，时人有“日过千位客，夜宿八百人”之说。清代湖南学政李宗瀚留宿黑田铺时，老街的寂静中，回响着徒旅们沓沓的脚步声，他挥毫写下“黑田人静起残更，徒旅成行夜不惊”的诗句。
黑田铺地处丘陵，背靠龙山，又当官道要冲，男耕女织，开发较早，田地肥沃，都成了黑色，所以叫黑田铺。听老辈人传说，三国演义里面的“古城会”一段，刘关张兄弟失散后，张飞据宝庆城，关羽先生寻到黑田铺，休整一晚，又经康阜亭上扶锡，直到夫子坳才复返。当然，这只是传说，三国里的古城不是宝庆城。
在当地，坊间流传着这样一个故事，说黑田铺原来不叫黑田铺，叫“钉鞋铺”。早在唐宋时期，黑田铺工商业已开始萌芽，老百姓家家户户打制防滑钉鞋，销给过路旅客。古人说的“踏破铁鞋无觅处”，就是说黑田铺打的钉鞋（呵呵）。这种鞋经久耐穿，无论是外出经商，还是进京赶考，黑田铺钉鞋踏遍天涯海角，有着很久的历史渊源了。一位神仙见钉鞋铺百姓勤劳，遂将一颗夜明珠，置于金龙山下的一株古老的杉树上。此树高十余丈，围径近两丈，一到晚上，犹如一盏明灯，悬在高处，光芒四射，照得周围十几里，如同白昼，起早赶夜的鞋匠便不用点灯。从此，深更半夜，仍可以听到叮叮铛铛的敲打声，生意越发红火。人们感念神仙恩泽独厚，遂将“钉鞋铺”改名为“光明铺”。
后来，一个跑单帮的盗宝人闻讯而来，自古财帛动人心哪，何况如此奇妙之物。先是想出高价收买，大伙不肯答应，那人仍阴魂不散，不时地蠢蠢欲动，等机会下手。先找一语言虚诈兼具狼顾之相的小混混（想不到，不求上进之人，代代都有），乘人不备，日间爬到树上，在树上一通寻找，什么也没有发现，但夜间又通亮如昼，如此上上下下，反反复复，依旧一无所获。一牛鼻子老道向他指授机宜，说夜明珠必得倒悬的方式爬上树顶，方能看见。还有这么回事，打死我也不能置信。于是贼先生暗地里练就一副“倒挂金钩”的功夫，若他没有修成这套功夫，早摔成脑震荡了，天下就有这等怪事，一个“倒挂金钩”，不但没有摔成肉饼，还真轻易将夜明珠窃走了，气得族老们胡子乱翘，头顶冒烟。从此，这里一到晚上，便漆黑如墨，人们只好将它改名为“黑田铺”。夜明珠没了，那棵葱茏的杉树，一夜之间，便枯干了，叶子悉数掉光，哀莫大于心死，真叫人双目泪流。人们为了纪念那株宝树，围着干杉树修建了一座石塔，塔宽丈余，高约一丈五尺，树周的街名就叫干杉树街，大炼钢铁时，拆除了围墙，夷为平地，干杉砍了，丢进了钢铁炉，化成一缕青烟。
三
黑田铺历为宝庆城三十八处用兵之地极为重要的一处，因东面大都是丘陵地带，无甚险阻，背靠龙山，地形适合防御或进攻，驿道穿境而过，扼宝庆之咽喉，战略位置可想而知。
明崇祯十年（1637年）初夏，天王寺附近数千人揭竿而起，义军以天王寺为据点，又从龙山进入黑田铺地界，当时督安上乡的李梦日，住在老街衙内。此人不简单，以举人任推官，读书明理，果毅有为，讲道论文，口碑尚好。见此阵势，他受命招募乡勇，将义军团团围住。虽说明朝是昏君最盛、残暴成性，但读书人大多还有良知，这点很令人敬佩。李梦日先生也不例外，凡有突围出去的，他不愿斩尽杀绝，下令停止追击，有意放义军纷逃。那些投降被俘的给了钱票，让他们回去种田耕地。
十一年（1638年）春，湖南巡抚陈睿谟檄令宝庆知府陶珙、长沙参将尹生民等予以镇压剿灭，义军力战数月不支，伤亡2700余人，突围退守龙山。不久，又从龙山被赶了出来，围困黑田铺，因寡不敌众，终被合歼。为斩草除根，天王寺附近数百乡民，被诬“附匪”，尽在屠戮之列，其残忍之举惨不忍睹。腐朽的明王朝，为了保住屁股底下的江山，视苍生如无物，血凉若此，真是啥事都干得出来！
黑田铺还有一个名字，叫做黑田市，这不是我说的，这是《邵阳县志》记载的：“黑田市，县东七十里。”清初，有个叫阿哈尼堪的兵部尚书，顺治六年（1649年），郑亲王济尔哈朗师大举进攻湖南，何腾蛟部将一听说清兵打来，纷纷如惊弓之鸟，魂飞魄散，拉起队伍四下窜逃。阿哈尼堪与固山额真刘之源带兵赶到宝庆，明将何腾蛟部属王进才、马进忠鼻孔朝天，一番张牙舞爪，唾沫横飞，出城迎战，在黑田市设下埋伏。一时间，黑田铺人喧马嘶，刀光剑影，浓烟滚滚，惨号声、哭喊声，惊天恸地。结果倒楣过度，三下五除二就被阿哈尼堪打得头破血流，只好狼狈窜到宝庆城内，终至山穷水尽，不战而溃，夹起尾巴，拔腿就跑。这哪里是十面埋伏，明明是晕头胀脑，给自己挖了个坑。可怜富贵功名，都化为乌有。
清朝末年，外患内讧，太平天国起义，一路摧枯拉朽。清朝派八旗兵和绿营兵围剿，结果被打的满地找牙。曾国藩受命在湖南招募“湘勇”，以图力挽狂澜。其中一个重要的招募点就是黑田铺老街，告示一俟贴出，勇丁月银六两的兵晌，吸引了众多穷苦人踊跃报名，真是一将功成万骨枯。双泉铺的后生谢德贵就在其中，后跟随湘军，一路吃得苦，霸得蛮，舍得死，赴汤蹈火，骁勇善战，并且吉星高照，官升至记名总兵。此乃后话，姑且不提。
四
一个国家、一个民族，一个人也好，要想真正强大，仰赖的一定是文化教育，而不是其它。
清道光七年，黑田铺巡检沈登伍，发起倡仪，修建书院于瓢厂街与老街之间的枫树坳，自己捐田六十余亩，取名为“资东书院”。道光十六年（1836年），巡检裁辙，唐人杰把书院移到署衙后面，没多久就倒塌了，肯定又是豆腐渣工程。直到咸丰十年(1860)，邑人姚熙庸、谢树池重新将它修复，捐腴田一石八斗，购田十二石一斗一充作学田，并免费为书院提供膏火银两，真令人肃然起敬。
这里不得不说的是两位同学：一个是峦山岭的贺金声，一个是双泉铺的粟道生，在资东书院同窗砥砺。两人年纪相近，性情相仿，惺惺相惜，交契可以说是亲同手足，情同骨肉。虽先后一年考取秀才，但都不喜八股，不习举业，而喜谈兵论政，故应乡试未中，转而同聘为楚一斋教员，并尽心竭力地方公益事业。古人说，“天下有一人知已，可以不恨。”两个人的友谊，是在精神上的并肩而行，是独立人格之间的相互吸引与呼应。1902年7月，又一起在家乡领导反洋斗争，起义失败后，同被押赴省城，途经黑田铺时，街道两旁百姓皆焚香祷祝，悲不自胜。一个被害于青树坪，一个关押省城，受尽拷掠，活活死在狱中。不成想，两人少年同学，青年同事，中年共事，最终成就为一段生死之交。罪恶之手可以掐掉鲜花，但无法掐死春天的到来，他们永远活在黑田铺老街的身体里。
站在书院的门楼前，我的心久久不能平静。
我在想，教育的根本在于灵魂的觉醒，单单培养没有独立思考、独立体验与独立创造的脑袋，甚至成为社会道德的无视者和社会良知的践踏者的时候，那将是多么的可悲可叹。而恰恰这里，这样一个名不经传的小小书院，曾经是一个个独立精神与自由灵魂的栖息地，“五四”运动的先驱者匡互生，跟李大钊一道走上绞刑架的谢伯俞……都是从这个门楼前走出去的，离开时，他们只是一个个读书人，血管里奔腾着一股股热血，只听从内心的召唤，哪管路途艰险而陡峭。回到黑田铺时，他们已然成为道义的实践者、真理的传播者、社会责任的承担者，仿佛不羁之马独立于历史的崖巅，俯瞰万世，穿透岁月。他们都是仰望星空的人，生命里都有一束光芒，让人看到了意义和希望。
对着书院门楼，我拱手一揖。
老街原本是没有骨头的，而他们的生与死、爱与憎，此举与彼岸，使得黑田铺有了骨头，让中国的历史也有了骨头。
五
民国时期，战祸与恐惧如同乌云般堆积，又无限蔓延，老街永远得不到安宁，遍体鳞伤，充满了暴戾之气，陷入混乱和崩溃之境。尘世间最深的痛，莫过于无家可归，又无路可走，无论转向哪里，总有黑暗和恐惧迎面扑来。
自民国六年（1917年）开始，南北军阀反复争夺邵阳，拉锯式混战长达十年之久。战争哪有什么胜利者可言，人人都是悲剧中的角色，留下的只有深重的灾难和千孔百疮。黑田铺扼邵阳城咽喉，战火所及，生灵涂炭，田园荒芜，注定它一遍遍地往悲剧的刀口撞去。9月17日驻扎宝庆的湘军宋鹤庚、周伟组成联军宣布独立，湖南督军傅良佐急得乱跳，于是大笔一挥，就把朱泽黄旅挥往宝庆，两军交战于界岭。宋鹤庚和周伟联军流年不利，被打得血肉横飞，哭叫连天，落荒而逃至黑田铺，又遭到朱泽黄旅对黑田铺的袭击，两军混战，黑田铺老街陷入战火。第二年，北军田树勋弃县城又退守黑田铺。田树勋此人纵部烧淫劫掠，肆无忌惮，杀人无度，且极为残酷，这种人带兵只能致乱，休想他致太平，中国的军阀几乎都是如此跳梁小丑货色，怎能不昏天黑地，民不聊生？对田某治邵时代的斑斑血迹，有人做了如下记述：“兵队经过之处，家无幸免，女无完节；户少炊烟，路断行人；伤心惨目，天日为暗。”他给老百姓带来的深重苦难，真是惨不忍闻。三年后，国民政府胡宗锋、夏威部与田部激战黑田铺、田部被打得人仰马翻，三千余人死的死，降的降，一个个心颤胆惊、七魄荡荡，三魂渺渺。田树勋田师长吓得泪尿齐流，在逃亡途中被人照脑瓜子一枪，命见阎罗。这个为害邵阳三年之久的公敌，彻底完了蛋，真是举头三尺有神明，报应昭彰，纤毫不爽。
民国三十三年（1944年）5月，为阻滞日军机械化部队的进攻，潭宝公路全线挖毁，黑田铺成了日寇争夺的焦点。9月10日，鬼子37师团131联队激战于黑田铺，一时间，子弹、炮弹在人们的头顶呼啸而过。11日，黑田铺沦陷。噩梦伊始，老街成了血泪斑斑的人间地狱。日军无恶不作，挨家挨户扫荡，杀人放火。即便在白天，黑田铺也是浓烟滚滚的，到了黑夜更是火光冲天。一些掳掠来的女子，都被关进谢家祠堂的阁楼上，一群鬼子对她们轮流施暴。一个女人为了死前不被这些杀人恶魔摧残，保全自己的清白，越过祠堂二楼的窗台，纵身跳下身亡，让人见了，不禁落泪。同时，伪保善乡维持会，完全沦为日寇残害同胞、掳掠民财、奸淫妇女的帮凶。一有奶便是娘的家伙，奴性入骨，心甘情愿地伸头为鬼子效忠，做了小头目后，六亲不认，昧尽天良。凡是残暴的人，没有一个不心脑狭隘，又胆小如鼠。此人曾经与邻里有段过节，便暗下毒手，努力构陷邻居有当兵嫌疑，被鬼子宪兵关进暗牢，折磨致死，暴尸水塘。1945年4月9日，日军重广支队4000人，从黑田铺开拔，向新化进犯。所幸雪峰山会战，鬼子被打得丢盔弃甲，罢战息兵。鬼子占据黑田铺的300多天时间，就像一场可怖的梦魇，到底终了结。
越是战乱时期，由于政府瘫痪，土匪越是变本加厉地危害地方。白天拦路抢劫，夜晚抄家吊羊，手段及其残忍，老百姓既遭兵灾，又受匪患，闹得鸡犬不宁、民不聊生。龙山脚下的黑田铺，更是匪徒的目标，散匪、股匪、惯匪众多，个个人性扭曲，如虎如狼，奔驰街上，把小民吓得抱头鼠窜，四散逃生。盘踞龙山大土匪，人数众多，杀机四伏，他们甚至亦官亦匪，危害登峰造极。哪里还有什么理性、秩序和正义，只有痛苦、贫穷和逃亡，只有死者堆积如山，失踪者不计其数。解放前夕，国民党军队大溃败，土匪队伍空前壮大。1949年10月，解放军集结黑田铺，先后分批次开赴龙山剿匪，历时两年半方肃清匪患，那些恶贯满盈之徒，早就绑赴刑场，明正典刑，真是大快人心。至此，老街才恢复了和平与安宁。
战乱不断，每个人都在苟延残喘、苦苦挣扎，底层老百姓的生活，过得既痛苦又让人心酸，现在过惯了优渥生活的人们几乎不能想象那种生之凄凉。为了生存，他们如同觅食的麻雀，时刻充满了张皇和畏怯；生命像野草一样低贱，任人刈割和践踏，任由命运的摆布，死了以后，更加如此。纵使物质生活再怎么匮乏，被苦难折磨得再怎么不堪，只要能够活着，活在人间的烟火里，也不失为人生的大幸福。
六
在寂寥的时光中，在幽深的老街里，隔世的尘埃和喧嚣，都渐行渐远了。老街，穿越数百年的时光，变成了一个隐喻，一段历史的见证与载体。
老街比意料之中，宁静了一些，萧条了一些，古味淡了一些。但那粉墙青瓦老土砖，都是有生命的，似乎在缓缓诉说着一些陈事旧影——似乎在对我说旧时代的一段逸闻，说一部戏中舞动水袖的花旦，说一首慷慨赴难的绝命诗，说刀刃上失踪的旅客和口中的鲜血，说一个白衣少年从老街的瓦片上轻盈走过，说小雨淋湿了老街的黄昏，一对恋人站在阶檐下拥抱接吻，说一个孩子睡在母亲的怀里，说一些人去了远方，一些人还在路上……我所见到的、听到的、闻到的、想到的，不都是老街的幻象吗？
我记忆中老街是热闹的，那时天蒙蒙亮，乡民们就从四面八方汇来，挑担的、背筐的、推车的络绎不绝，许多老行当还在，街上摊贩吆喝着，沿街的叫卖声，人来人往的嘈杂声，是我记忆中熟悉而又温暖的音符。生命中，有些事物一直在变，我不知道；有些事物，一直没变，我也不知道。
鸟在枝头，溪水流淌，风吹着今生，也吹着来世。世界一天天正在变得美好，要变成什么样，我也不知道。
在街道的阙如部分，一树桃花妖娆地盛开着，花瓣儿轻轻在随风飘落，软软的、柔嫩的、还带着雨珠儿。再也没有贫穷，没有鲜血，没有杀戮、没有战争，只有繁纷的花瓣落在我的手心里。
此时，我已离开了老街，在另一个时间里，徐徐回望，该发生的总要发生，该遗忘的总要遗忘。消失和重生，总是首尾相连，那过去了的事物，终将变成深刻的怀念。
