生态护林员

越过大山的肩头，朝阳大束大束投射进林子里，顿时，林中、林下被镀成一片金色，知名和不知名的鸟儿亮起清脆嗓子。简单洗漱完毕，利索收拾工具和干粮，费劲推开沉闷窗户，抽下门栓打开受潮的木门，毛头叔一天的巡山就此开始了。

怎么也没想到，在大集体时代当了几十年的护林员，上世纪八十年代山林到户，自己就告别了护林员岗位。不想，一天，村主任找到毛头叔，问他愿不愿重新干起老本行。“生态护林员和早年的护林员一比，不光是称呼上变了，最为重要的是，要管的东西多了，担负的责任更重了。”村主任交代临了时郑重其事地说。

受托终事。以前护林员是管山，如今当生态护林员除了管山更要养山，毛头叔这么理解生态护林员这个新头衔。上任头一天，毛头叔背上柴刀锄头，还有家里所有的高度白酒，一路叮当作响地来到禁碑前。对着禁碑一番叩拜，清理掉禁碑周围杂草，一条条一丝丝揭去碑体的苔藓，“咕咚”“咕咚”，八瓶白酒一齐倒下去，碑前碑后，碑左碑右，一遍一遍，忙碌了一个上午，四尺见高的禁碑得以恢复原貌。

关于这块禁碑，村里人的记忆多而深。明朝末年，为躲避战乱，先祖历尽千辛万苦，来到这四面还山的山坳定居，为了避免泥石流，保证家族永续发展，先祖选择立碑方式禁止族人野外用火、滥砍和盗伐山树。大集体时代，每年正月初七，村里人齐聚碑前放封山炮，吃封山肉，喝封山酒，表示坚决不做不肖子孙。

从石材看，本地只产清一色的白石，而这块碑所用的却是本地不见的更为结实的大青石，据此断定这块碑是从外地加工好再运来的。“破四旧”期间，有人拿起锤头正要砸下去的时候，是毛头叔舍身而出，趴在碑身上，禁碑幸免于难。上世纪八十年代，有文物贩子几次出高价收购禁碑，又是毛头叔挺身而出，打消了贩子的妄念，保住了禁碑。

敌不住岁月风雨，禁碑缺了一角，经过清洗，上面的字迹仍清晰可辨，在阳光照射下熠熠生辉。为了不让禁碑继续遭到侵蚀，毛头叔又给禁碑安上玻璃罩，再在上面盖起四角亭子，如今成了村里一道独特的景致。

养山护绿，制度约束是一方面，正向激励也不可少。想到这一点，毛头叔决意在亭子对面立个宣传牌，可是牌子上写什么好呢，思忖来思忖去，他忽地忆起那天在电视上看到了几句话：“人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。”------这话好，说到了大家心坎里，说出了大家想说的。

一个村子有这样的生态护林员，无山不绿、有水皆清没有理由不值得期待。