漫谈中国发饰艺术

从古至今，爱美之心，人皆有之，汉字“美”之起源与发饰有关。

在古代，发饰可不是女子专属，有的实用发饰男子也用，例如簪子，有杜甫诗句“白头搔更短，浑欲不胜簪”为证。现在适用男子的发饰越来越少了，也许发圈、发带还行吧！今天咱们就来谈谈中国发饰艺术。

中国发饰是中国头饰（头饰以发饰、耳饰和帽子为三大要素）的重要组成部分，进而也是中国服饰的重要组成部分，这也与“发式”有关，起到安发固冠、符号识别、礼仪象征、装饰审美、寄情达意等功用，是中国服饰文化皇冠上的一颗璀璨明珠。

中国发饰的种类和名称自古以来有很多，笔者归纳起来，至今大致有以下几种：笄（音jī）、发簪、发钗（插子）、梳篦、步摇（含流苏）、华胜、珠花、抹额（又称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包额、头环等，也有部分人称发卡）、钿花（区别于钿子、花钿）、包头、掩鬓、扁方、发卡（发夹）、发圈、发绳、发带、发网等等。

在这里，特介绍一下富有中华特色的发饰——步摇。步摇，是附在簪钗上的一种配饰，并不是单独存在的，据《释名•释首饰》记载“步摇上有垂珠，步则摇动也”，故得此名。

步摇多以黄金屈曲而成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝。

唐代大诗人白居易《长歌行》“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”，其中提到的步摇钗，可谓是钗中极品了。

清末大学者王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”

步摇除与簪钗紧密联系在一起外，还发展出与“冠”相关联的“步摇冠”。据史料记载，步摇冠可上溯汉代，从考古实物发现看，1965年北票市北燕冯素弗墓出土的金步摇冠，它由笼冠和花树顶构成，上面挂有金叶片，整体华美，摇曳生姿。1981年内蒙古包头市出土一件鹿首金步摇冠，分鹿首和鹿角两部分，中间有白、蓝料石镶嵌，每个鹿角上面挂有桃形金片，整体看上去形神兼备、煜煜生辉。

如今，我们可以在网上、一些小店里寻得步摇类发饰，多取凤、蝶、花卉等形，其相伴的流苏和坠子非常具有韵味，有道是“道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿”。

中国自古以来就是礼仪之邦，发饰服饰是礼仪的重要组成部分。

《史记》载有“黄帝垂衣裳而天下治”，表明服饰礼仪可以上溯三皇五帝时期。孔子曾说“微管仲，吾将披发左衽矣”。秦朝规定服饰尚黑，百姓皆为黔首，官员上朝配冠，中国男子发饰服饰基本固定下来。汉朝续秦制，如男子成年之后束发而冠，有成年加冠之礼。北魏孝文帝实施改革，学习中原礼制，包括服饰（发饰）等。

到了唐代，女子发饰配合发式服饰“造型之精美前所未有，高低错落婀娜多姿，华丽繁复达到顶峰”。从当时的《簪花仕女图》、《捣练图》等绘画来看，宫廷女子装束浓妆艳抹、极尽奢华，发饰简约与繁复并存，出现了发上插花（牡丹等），额头眉心绘贴花钿具有时代特征 。

中唐之后，贵族妇女特别流行梳高鬟发式，“高鬟在一般发环中以假发为饰，以铁丝为骨架支撑，高一尺有余。”其中一种用发作环形并以金钗支架的高鬟，名曰“双鬟望仙髻”，在敦煌壁画中的吉祥天女多梳这种发式，并加以更多的美化和夸张。

宋代程朱理学盛行，女子言行服饰受到进一步限制，重视女子成年行笄礼，女子发饰服饰具有淡雅和奢华的双重属性。宋代发饰制作精美，在发上好插梳篦和花朵（包括真花和假花）。金元时期，是发饰服饰民族融合时期。明朝时期，发明了与发饰、衣冠相关的网巾和许多美丽的衣冠形制。到了清代，旗袍包括相配的发饰工艺品，成为中国传统服饰的象征之一。

中国发饰所用材料一般包括骨、木、金属（金、银、铜、铁、镀金等）、珠宝（珠、玉、玛瑙、翡翠、珊瑚、琥珀、其它自然或人造宝石等）、陶瓷、琉璃（玻璃）、贝螺类、羽毛、花朵、布艺（麻、绸、缎、莎、蕾丝等）、塑料（亚克力等）等自然或人工材料。

中国发饰艺术涉及设计和加工工艺，如艺术构思、造型、焊接、焖压、镶嵌、雕琢、编织、錾花、镂空、盘花、点翠等，也涉及使用者的选择和搭配使用。通过了解中国古代发饰，我们由衷敬佩古人的“工匠精神”！

中国发饰的传统图案大多是具有吉祥寓意的经典题材，如吉禽瑞兽、花卉枝叶、人物、仙子、吉祥纹饰符号等。

古时候，我们有的发饰与年龄和礼仪制度相关，例如笄（音jī），《礼记•内则》记载“女子……十有五年而笄”。“笄”，簪子前身，谓结发而用笄贯之。“及笄”也称“笄年”，须行笄礼，就是古时候女子到了可以插簪子（出嫁）的年龄了。与此对照，男子到了十六岁，须“束发”；到了二十岁，须行冠礼，年少而可戴成年人的帽子，谓之“弱冠”。

古代发饰具有社会学意义，可以看出当时的社会经济发展和女子身份地位状况，不同地位的人在不同场合所佩戴的头饰（发饰）不同。《后汉书•舆服志》记载：太皇太后、皇太后入庙时所佩戴的首饰“簪以瑇瑁为擿，长一尺，端为华胜，上为凤皇爵，以翡翠为毛羽，下有白珠，垂黄金镊。左右一横簪之，以安蔮结。诸簪珥皆同制，其擿有等级焉。”

在过去，只有皇宫贵胄、大户人家的女子才可以用到奇珍异宝、名贵材料所制的发饰，而一般小户人家只能佩戴“荆钗”等普通材质和花样的发饰，“拙荆”一词就成为古代男子对外人称呼自己妻子的一个谦称了。

中国发饰艺术与中国头饰、发式、服饰文化相伴而生，总体上具有反映时代风貌、适应和美化生活、满足礼仪需求、进行寄情达意等多重特征。

随着时代发展，中国发饰艺术继承和发扬优良传统，其设计、工艺、材料等不断推陈出新，其艺术风格或崇尚自然，或古朴典雅，或简约环保，或新颖别致，不一而足，趋于更加丰富多彩，已经“飞入寻常百姓家”了。

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