赶集

七公儿时在辽南老家，常随父母赶集，至今想起，仍有不少回味，今天，咱们就唠唠赶集的事儿。

先简说集市的历史。《周易》有言：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”在我们古代农业社会里，人们有易物和以一般等价物（货币）为媒介的商品交换需求，在城市里形成了比较规范的井市，而在乡间十里八村附近，在约定俗成的日子里，集中到某个地方进行交易，这个地方就是农村的市集或集市，周朝时称之为市，唐宋时称之为草市。历史上，北方地区对集市或市集亦称之为集，南方一些地区称之为圩（音xū）、墟，西南地区有称之为街、场等，因此，赶集也就有了赶圩（墟）、趁圩（墟）、赶街、赶场等称呼，具有民间商品（服务）交易为主，兼具民间娱乐等特点。

再说距离七公老家最近的集市，它位于当地主干河外一座小火车站旁，场所经历过镇里（过去叫公社）主街路边、火车站前广场和废弃学校空场等多个地方。1980年代，当年这个集市的地面都是土路，无水泥和板油路面，若赶上下雨坏天，虽然有四角立柱搭建塑料棚的，但总体上防风挡雨比较麻烦。

这个集市过去多为地摊，后来逐渐多了固定床位或档口，感觉好接地气。当时，集市附近多有平房、瓦房，而楼房很少，印象最深的，是主街附近有一处二楼商店，到赶集的时候，七公常到那里去购买小人书和其它书籍，记得在那买过一本厚厚的《一千零一夜》，后来这本书如漂流瓶一样，不知传到谁手里了。

七公父母当年常到集市上卖玻璃画和葡萄，尤其家里龙眼和巨峰葡萄成熟时，爸爸在天没亮的时候，趁着露水早早起来，在家里院中葡萄架下剪满、穿插、堆叠出两大筐葡萄，合计一百几十斤，再等爸爸吃过妈妈做好的荷包蛋，挑上扁担，沿山间小路就出发了，经过六七里高低起伏，趟河或过桥，一路略作几次停顿，至东方渐露鱼肚白，就到集市了。父亲当年培育的葡萄粒大味甜，卖相好，有人一次包圆买下后，就乘绿皮火车，到县（市）里转卖去了。

家里没买自行车时，赶集主要靠步行，如果点子好，还可能碰上乡亲的胶轮大车，这很容易让七公想起郭颂先生演唱的《越走越亮堂》：“大鞭子一呀甩嘎嘎地响哎，七挂大车下了岗哎……”

当年赶集，除了坐牛马驴骡拉的大胶轮车外，还有乘坐农用手扶拖拉机的时候，如果您在路上遇到，远远就会听到“咚咚咚……铛铛铛……”的声响，因此，老家当地也称这种拖拉机为“噗噜球”，感觉好形象，尤其用手动摇把启动发动机时，那“突突突……”的声音，简直就是“震耳欲聋”了。坐上后，那手扶拖拉机手和一众乘车赶集人员，就更是一路“颠簸”呦，哈哈哈。后来，当地更多可见自行车、摩托车、机动三轮车、过路停站的小面包车等等，赶集就更加热热闹闹、摩肩擦踵、人声鼎沸了。

当年大集上所卖的东西，主要源产当地，包产到户时，满足上交公粮后，有人到集市上卖出一些自产粗杂粮的，另外购回一些大米、挂面、白面、豆制品等细制主副食。当时肉禽蛋类消费也逐渐增多，一斤猪肉大约一元左右。随着异地商品交流增强，市场上的菜品也逐渐增多，除了常见当地传统的蔬菜、野生蘑菇、家庭作坊所做食品外，又出现了一些外地运输过来或本地培育的新品种。

七公印象深的，当年集市上还有买卖门帘的，早期门帘是用当地的草珠子串成的，后来门帘有了用挂历纸卷成珠勒子，用尼龙丝线或金属连环串成的，再后来，有的用塑料或琉璃仿水晶等制成。当时卖自制工具（农具）的也不少，有的售卖者本身就是铁匠、木匠、篾匠等手艺人，现在多是规模化、自动化生产，在一些五金杂货铺里就能买到。

老家集市上卖货，过去一般都需要用到杆秤，由秤杆、秤星、提绳、秤盘或秤钩、秤砣等构成，称重时秤杆略微高低一点是常有的事儿，有的买卖双方，就此可能纠结一会儿，有的买家用自带杆秤再校验一遍。买卖成交需要算账，有用口算、笔头、算盘、计算器的，也有用石头或树枝随地划算的，用电子秤那是稍晚的事儿。

对于过重货物的称量，主要采用地秤，还有用“大杆秤”的，秤杆有镐把一般粗长，称重时需要几个人配合，不知您见过没？大杆秤适合称重麻袋装的粮食或年猪之类上百斤、几百斤重的东西，现在很少有人看到了，在一些民俗展览中可能碰到。

当年赶集，少见手拎小塑料袋的，主要使用的是大容量麻袋、大塑料包装袋、编织袋、帆布包之类的，如果谁用上了黑又亮的人造革皮包，那就让人羡慕了。

这里重点唠一下当时人们的穿着，可以说老家的集市就是一条流动的服饰之河。1980年代初期，人们服饰的总体色调以蓝、灰、绿、黑为主，后来服饰色调和款式逐渐增多。服装材料主要以棉布、亚麻布、混纺布、的确良等为主，毛料则比较贵重。在老家集市附近的商店里，这些布料有成卷量尺寸卖的，家母若到集市上买回家，空闲时就给孩子们用家里的缝纫机或请后来的裁缝铺缝制衣服，尤其到了春节前，家里每人必做新衣，如果再拥有集市上买的一板板小鞭、一扎扎二踢脚、窜天猴、魔术弹、闪光雷等，只要保证安全，小伙伴们更是美透了。

当年集市上熙熙攘攘的人们，大多穿着朴素，间或穿插一些女士们多姿多彩的头巾。细瞧，人们除了穿着一些传统便服，成年男装中还流行一种干部服，与中山装有点类似，不过衣服是翻领的，上衣有的明兜，有的暗兜，如果配上一管钢笔，那在当时老带劲儿了。当年还流行穿家织毛衣，成了“女红”们竞技的舞台，甚至也有“男红”加入其中。除了毛衣，还有套帽、围巾、手套等织物，成为当时人们美化生活的点缀。

再看，集市上穿夹克衫、西装的也在增多，穿西服有配衬衫、毛衣且不打领带的，是当时比较普遍的穿法，还有少数穿着风衣，风度翩翩，印象也挺深刻。

1980年代的穿着打扮也有追求时尚的，如配有波浪头、墨镜、牛仔服、尖头鞋、高跟鞋、手提双卡录音机等，若在集市上逛一圈，那“回头率”就不用多说了，不过这一行头到学校肯定是不行的。当时还流行过蝙蝠衫、红裙子、踏脚裤和运动服等，这些在集市上也能看到，为追求时尚的年轻人或女士们提供了更多选择。

在1980年代初期，如果您在夏天逛逛七公老家的集市，还会看到头戴宽边草帽、身穿跨栏背心（东汉、魏晋南北朝时期称之为“裲裆”，也写作“两裆”）或穿海魂衫的人们，这类形象可以追溯到更早，感觉这与一些影视形象差不多，也是艺术形象来源于历史和生活吧。

从1980年代至今，随着七公老家公路铁路交通、城镇（市）化、旅游、综合经济社会发展水平的提高，农村集市有了进一步专业化、规模化、多点开花的新发展，过去的地摊集市逐渐转化成以档口、商铺、小卖店、超市、商场等为主的新布局，有的形成比较集中的农贸市场或独特品类、品牌的专业化市场，其中的人流、物流、信息流、资金流等已经扩展到更广更深的地域或领域，固定日期的墟集更是变成了“日日大吉”，这为当地人们追求美好生活提供了更为便捷的条件。

地摊集市作为集市的初级阶段，在进一步规范管理前提下，也是今天成熟市场的有益补充，这在七公老家的日常生活和人们心目中依然有所留存，也吸引着一些外地游客前来休闲观光，如果您到此一游，最起码，那刚捕捞上市活蹦乱跳的海鲜，还在瞧着您呢。

赶集至此，七公道一声：辽南大集欢迎您。