侯尚锫
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文/侯尚锫
乙未年之冬，贵阳刚飘瑞雪，世侯总会辽宁分会成立，邀吾到会指导，刚上飞机，大雪猛下，不得已而缓了两个时辰方才起飞，到南京转站加油时确是太阳高照，然后直飞沈阳，已经天黑，到机场接我的宗亲接到后朝盘锦行去。次日完成了世侯总会辽宁分会成立，然后一行十余人到海城参观皇瓦窑及侯振举公家族墓院，了解皇瓦窑的发展历史。随后到故宫和昭陵参观，了解当年侯氏家族支持修故宫和昭陵付出难辛的历史。
皇瓦窑是位于海城市乡村的一座清代琉璃窑，目前仅余遗址，因内有大量待解之谜而一直为考古界所关注。由鞍山市博物馆等部门组成的调查队对皇瓦窑进行了初步调查，已得出有关结论。
在史书或是文献上，有关皇瓦窑的记载仅有只言片语，海城县志上这样记载道：“城东南三十五里，在岩山山麓有黄瓦窑（即皇瓦窑），制成黄绿琉璃瓦，清时工部特派五品官监制黄瓦，以备陵寝宫殿之用。”这使得皇瓦窑遗址的调查成果愈发显得重要。
“皇瓦窑，顾名思义，就是给皇帝的宫殿、陵寝烧制建筑构件的地方。”在海城市博物馆，有关人士这样介绍说。“过去，只有皇宫和庙宇才能使用琉璃建筑构件，一般人家没有资格用。和木质建筑材料相比，琉璃具有不易被火烧、豪华气派等特点。”
在现场调查以及后来带着各样问题数次前往遗址所在的缸窑岭村后，调查人员终于弄清了皇瓦窑的初步情况：
“皇瓦窑是东北地区唯一一处烧造宫廷琉璃窑址，它参与过沈阳故宫等建筑的兴建和维修”，在整个调查中，这是一个被调查人员形容为“最具意义”的收获。
得出皇瓦窑为宫殿、陵寝烧制建筑构件的结论并不难，因为遗址中出土的不少废件上写着“清宁宫”、“崇政殿”、“福陵”等宫殿、陵寝的字样，由于史料上查不到东北还有第二家烧造宫廷琉璃窑址的记载，实际发掘中也找不到这样的“例证”，于是，调查人员认定———“皇瓦窑是东北地区唯一一处烧造宫廷琉璃窑址”。但是，皇瓦窑究竟为哪些宫殿、陵寝提供了建筑构件？它是参与了这些建筑的建设还是仅为这些建筑的维修提供材料？这都是调查人员必须研究的课题。
在东北，清代主要的宫殿、陵寝有沈阳故宫、永陵、福陵、昭陵、北陵等等。从文献记载上看：始建皇瓦窑的侯氏人家是“明万历三十五年从山西移来的”，这一年是1607年。而在1598年，当时尚称为后金的“清王朝”兴建了在东北的第一座大型陵墓——永陵（即二祖陵、又称兴京陵）。
有关皇瓦窑的另一个背景情况：“皇瓦窑遗址位于海城市析木镇缸窑岭村北沟山下，占地1．5万平方米左右，遗址内由窑址、官厅、琉璃影壁、伯灵庙、老井、泥浆池、红土场、白土场、晾坯场等组成，当年由侯氏家族世代管理。调查人员在去年4月份的考察中，重点考察了一号区窑址，并在遗址及缸窑岭村内收集到100多件瓦当、大脊、垂脊、大吻、琉璃砖等建筑构件，这些构件，都是烧窑时的废品，术语称为废件。废件普遍没有上釉，因此推测当时的釉很贵，所以稍有缺陷的构件不经上釉就被丢弃了。”
据史料记载，1629年（即皇太极时期的天聪三年），“清王朝”开始兴建沈阳故宫的主体建筑，如大政殿、东华门、西华门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等。这一年，福陵也破土动工，随后不久，昭陵开始兴建。这时，侯氏（侯振举）因在努尔哈赤建造东京城时特送绿釉盘碗而被加封为世代五品官，皇瓦窑亦被指定专为宫殿、陵寝烧造琉璃建筑构件。调查中，有关人员还在皇瓦窑遗址内发现了大量写有“清宁宫”、“西华门”、“福陵”等字样的废件，因而，基本上可以肯定，皇瓦窑参与了沈阳故宫的主体建筑及福陵、昭陵等陵寝的建设。
“这也是皇瓦窑最鼎盛的时期，此后，它只为沈阳故宫、陵寝的修缮提供建筑构件，这种修缮一直持续到清末。”有关人员说道。
清末，清政府对宫殿、陵寝的修缮以永陵为例，1906年进行了最后一次修缮。之后，由于政权更迭、国力不足，各大建筑均减少了修缮，皇瓦窑因再没有机会参与修缮而衰落消亡。“由此推断，侯氏为清王朝建造修缮宫殿、陵寝从清初到清末一直持续了282年。”
清代为宫殿、陵寝烧制建筑构件的琉璃窑全国只有两家，一处是为北京故宫、陵寝烧窑的赵窑，另一处就是皇瓦窑，皇瓦窑在清代琉璃史中的地位可见一斑。
“皇瓦窑生产规模巨大，相当于为当时最宏大的建筑提供建筑构件。”采访中，调查人员很感叹地说道。
在中国古代历史上，建筑规模按大小分为十样，其中一样最大、十样最小。明清时期，整个中国兴建的最大建筑就是北京故宫太和殿，其规模属于十样中的二样。而在这次对皇瓦窑的调查中，除了发现大量的大脊、垂脊、大吻等建筑构件属于“二样类型”外，让调查人员最为吃惊的就是那堆筒瓦。“当初，我们发现它时也没怎么太在意，以为所有的瓦都是同一种规格，后来我们对它进行了测量，和北京故宫太和殿的筒瓦数据一对比，才发现这堆瓦也属于二样类型。”
“皇瓦窑的窑炉形状很特别，是前圆后方的形状，不像一般窑炉那样，要么是长方形要么是圆形，也许，这正是它为宫殿、陵寝烧制建筑构件而独有的特点吧。”调查人员介绍道。
在皇瓦窑遗址中，还发现了一座金元时期的馒头窑以及当时的一些生活用具，于是，调查人员认为：“皇瓦窑地处群山之间，东山有白土，西山有红土，北山又有两条名为大龙湾泉和二龙湾泉的山泉，是烧窑的绝妙之处。所以，金元时期就在此兴建窑址。皇瓦窑则是在原来的基础上，另建琉璃窑，并经历了由盛到衰最后消亡的过程。”
看了上面相关资料，我们和海城宗亲亲临侯文铎先生建设的皇瓦窑博物陈列馆，看了侯氏宗谱和满清王朝皇帝赐给侯家圣旨，然后和大家看了侯振举公家族陵园，大大的一把龙椅，后面开屏出来一个小金星，侯氏家族的祖坟就在小金星上，和大家一起祭祀为国家和社会作出贡献先辈英灵。
回到博物馆，大家一起会餐，谈皇瓦窑侯氏文化，族谱编辑情况，后到海城市里参观皇家赐建的琉璃影碧，彰显当年侯氏荣光。
诗曰：
皇瓦窑前谈家族，三百年间精技术。
故宫琉璃光仍在，世界遗产助风流。
世袭五品官职位，伐阅名家累世猷。
昔日成就存史册，今日再创续辉煌。
