很多讴歌木棉树的文章娄见报端网络,这得归功于大自然馈赠给人类如此雍容华丽的树种,予文人墨客有源源不断的创作灵感,如椽之笔写尽了木棉树的满怀豪情和刚正气节。
北方有傲骨红梅屹立于漫漫雪地,纵使凋零,仍为天地留余香,颇受赞颂。南国有木棉花如期绽放,花蕊嫣红,如日方升,璀璨无比,似火炬把把,像红星闪闪,神圣而凝重,极具观赏价值,遍布黎村苗寨,与古老的船形屋争辉,最抢游客镜头。农历三月三,是黎胞以歌舞赞美幸福生活和表达爱情的传统节日,更是木棉花开的盛会。它们热情奔放,摧人奋进,寓意来年丰登,深得世人的爱戴和崇尚,名分可与堪称“南岛金果”的椰子树相媲。
木棉树高大挺拔,沉稳大度,哪怕是独树一帜也能向阳报春。其实,木棉树更喜好群居而生,皮肤粗糙长刺,夏枝葱茏,秋林尽染,虽泛野性,但不失风雅,或于山坡摇曳惹人爱,或处江边倒映镜中美,或步田园护堤春耕早,或驻胜地笑靥醉游人,与其它旖旎的热带植物赖于生存。放眼眺望,云蒸霞蔚熙祥瑞 ,木棉树宗派部落,或你我论资排辈,或你我一比高低,或你我品头评足,或你我抱团取暖,相约游历于雾霭氤氲的山腰溪谷之间,斗转星移,步履不停。冬叶谢幕后,初春吐蕾正是时节,追着蓝天白云耸然滋长,看布谷鸟啼啭,听泉水叮咚响,仿佛再现宋朝苏东坡笔下“几树半天红似染,居人云是木棉花”之境。在城市的公园街头岸沿小区一隅,总能见到烈焰簇簇的木棉树盎然春色别,花硕葩艳,生性俏皮,满杈齐开,极为耀眼壮观。在众多的景观树中,除了我能喊得出树名的,还是觉得与超群绝伦的木棉树更亲近一些。
父母亲早期在山区工作,昌化江就从县城淌过。自然生长的木棉树数不胜数,或一株独秀,或三五站岗,或成群结队守望故土,乍暖还寒时,远看两岸满江红,红云朵朵春意闹。古诗“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”是小学时代的写照。谁说哪个花样没玩过,调皮的风筝因缠木棉枝上只好放弃,光屁股于河中学泳无师自通,抓鱼摸虾也能解决半顿饭菜,于土坡挖洞烤薯吃却丢了书包。拾木棉花朵晒干当药材卖钱,可买冰棒吃哩,捡落蒂棉花给母亲缝制枕头,把那段童年都睡得香香的。
清代诗人陈恭尹所写“粤江二月三月天,千树万树朱花开”的佳句,自古今来一直为世人所乐道所吟咏。作为花中豪桀的木棉花,在花城广州当属获得“市花”的殊荣,还被广泛用作标志。回顾物质匮乏的年代,我父亲凭票买得一辆红棉牌自行车,全家人乐开了怀。后来我上大学,也因情结所系,在多个牌子中选购了一把红棉牌吉他,同学之间拿来自娱弹唱。可以说,“红棉商标”曾经是那几代人的难忘回忆……
提到木棉树,就顺说家藏的两床旧棉被。父母退休后,随我居住省城。几次搬家,该扔的都扔了,唯独那张用当地棉花打成的双人棉胎还完好,舍不得丢。父亲说其品质好,盖很暖和。因被子较重且厚,咋办,我只好化整为二,把之翻新打成两床,冬天做垫被挺好的。至夏后,晒香入柜,来年续用。人越上年纪,就越念旧,父亲说唯有它芯絮如初。而今,过日子虽好了,但留着它,可见物思昔,记起所走过的艰辛路,也给子孙上一堂思甜课啊。
品读着木棉树,更让我想起琼崖23年红旗不倒的革命史。不朽的当代芭蕾舞剧《红色娘子军》,唤起了代代国人的记忆。小时候我看剧是懵懂的,现在再细赏,始觉经典无比。题材写海南,基调是红色的。主角“琼花”身着醒目的红衣衫,艳丽似红棉,红心向着党旗,走上革命的道路。男战士身穿红背心,手持红樱枪,女战士所佩的军刀和驳壳枪系着红绸缎,所戴的斗笠和军帽子印着红星,战士们都臂带着红袖章,热血沸腾意风发,威风凛凛踏征程。背景特别引人注目,一株株成排的木棉树屹立着,花红朵朵嬉枝桠。将之作为海南特色和人文元素搬上舞台,使剧情更显意象,更具张力,这不正是烘托出娘子军们多奇志爱武装而舍生忘死闹革命的从军写照吗?斯时的木棉树木棉花扮演成剧中角色,仿佛早已是用英雄们所流鲜血染成的化身,被人们誉称为“英雄树”和“英雄花”。而今,在各类重大节庆活动中,例如幼儿园、中小学校、工矿企业、基层社区及各级机关团体等单位所组织举办的文艺汇演,《红色娘子军》是常选节目。尤其是《快乐的女战士》场景,把女战士机智活泼的性格和炊事班长忠厚淳朴的老兵形象刻画得淋漓尽致,进而表现了军营友爱团结和军民鱼水情深的浓郁氛围,让人百看不厌,作为观众,也想随乐起舞。经久不衰的《红色娘子军》,永绽的木棉花,不灭的燎原火种,是建党百年非凡历史的一个艺术缩影。
在岛内诸多的革命根据地遗址、烈士纪念园、将军纪念馆及英雄纪念碑等红色旅游景区,作为爱国主义教育基地,人们缅怀先烈,鲜花祭奠英豪,周围种植着许多富有灵魂而欣欣向荣的木棉树,成为道道风景。正是这些看似平凡而又不平凡的英雄树英雄花,让革命精神历久弥新,去谱写新时代的赞歌。
人们之所以敬仰木棉树,是因为它鲜红似火,一身浩然正气,予人以正能量,哪怕长在深山老林悬崖峭壁当中,也难以掩饰它的芳颜和名望,它的伟岸和朴实,总能显现它那最灿烂的一面,而直面世间,在广袤的大地上,去描绘出一幅幅浓墨重彩的山水画卷。