仰望灵雀山

灵雀山位于陕西省石泉县喜河镇与熨斗镇接壤的佛坪岭上。传说旧时灵雀山一带山峦重叠，沟壑纵横，林里有瘴气，山里有土匪，人们在饥饿、病痛、匪患中艰难度日。某日，大慈大悲的观世音菩萨路过此地，见此情景，不胜伤感，遂化作一只灵雀降临于此，恩威大显，驱病扬善，逐恶救难，方圆几个州县的百姓从此过上了安居乐业的日子。百姓们为了感念观世音菩的恩德，自愿捐资投劳兴建庙宇，建大小房屋数十间，把山叫做灵雀山，寺名之灵雀寺。民间传说农历二月十九日是观世音菩萨的诞生日，农历六月十九日是她的成道日，农历九月十九日是她的出家日，每逢这三日，灵雀山寺人山人海，香火鼎盛。后来虽历经风雨沧桑，庙宇无存，但时至今日香火依旧很盛。

灵雀山，是好山。山形似一只飞翔的灵雀，灵气十足，活泼多姿。登上灵雀山放眼四望，群山都在脚下，流云皆在山间，惹得同行者情不自禁的吟诵起了“会当凌绝顶，一览众山小”的佳句来。山湾里、竹林中、森林边处处都有农家，或红墙黛顶，或土墙青瓦，随意而闲散地分布于山山岭岭间，掩映在茂林修竹里。淡定的农人，拉犁的黄牛，阳光下懒洋洋的白狗，院子里活蹦乱跳的公鸡，组成了一幅优美而简约的乡野风情图。也许正是做饭的时候吧，炊烟四起，袅袅娜娜，勾起人们几多儿时的记忆。

雾是好雾。雨过初晴之时，蓝天下，群山中，云卷云舒，雾走云飞，人们行走其间，飘然若仙。而雨天则是另一番景象，乳白色的雾飘来，时浓时淡，时急时缓，灵雀山时而像戴上了厚实的白帽子，时而又像穿上了白色的裙子，风起处，裙摆随风飘舞。正是因为有了这瞬息万变的云雾，灵雀山便多了一份灵气，多了一份妖娆。记得一次陪一批远道而来的画家到燕翔洞景区采风，途经灵雀山时，正值雨过天晴，雾中的灵雀山如仙境一般，深深地吸引着这些走南闯北的艺术家们，按动快门之声响成一片。河南画家马治富感叹地说，这不是人呆的地方呀，众人不解，他接着说，这是神仙居住的地方啊！众皆恍然。

树是好树。放眼灵雀山，虽无名贵之木，亦无娇艳之花，但满山的树木自然高古，郁郁葱葱。那翻着绿浪似的茶园，随山就势地弯出一道道优美的曲线，采茶女灵巧地穿行其间，组成了一组组诗意而清新的五线谱。这满山的绿，有汉江的影子，有巴山的底色，是灵魂的营养液，是心灵的清新剂。望着那满眼的绿，身心好像被熨斗熨过一般，舒畅自然，心旷神怡！难怪一位女作家去了熨斗后，为熨斗作了一句颇有见地的广告词——熨斗，熨平心灵褶皱的地方！

茶是好茶。因灵雀山高，湿度大，一年四季云雾缭绕，远离工业区，又处在富硒带上，采天地之灵气，取日月之光华，所产之茶就有了特有的韵味，淡雅，鲜香，清新，爽口，品之，齿颊生香，回味悠长。如今，随着旅游事业的发展，灵雀山一带的茶叶已名扬省内外，成了都市人的新宠。

寺是好寺。在秦巴山区，道教文化源远流长，而译经重镇的长安紧邻秦巴山，当佛教传入中土后，这里便是近水楼台，佛教也很快传入了这一地区，从而形成了道教与佛教相互渗透、包容的形态。灵雀山便是这样，自建寺以来，香火旺盛，信众如流，虽然在文革时遭到灭顶之灾，但在其仅存的遗迹和当地老人们的记忆中，仍然可以追寻到她当年风光无限的影子。据灵雀寺幸存的碑文和相关史料记载，上世纪30年代末，大批信众自愿捐款捐物重修灵雀寺，“共建造庙宇前殿后殿三间，库房、厨房、厕所各一间，住房三间、灵官庙、土地庙共十一间土木结构瓦房，庙宇建筑面积二百多个平方米。敬奉尊神有观音老母、灵官老爷、土地老爷等十三尊神像”。由此可见灵雀寺当时的盛况了。据说当时寺里的廊柱上悬挂着很多楹联，有当地老者抄录并保存至今，其一曰：问灵雀何处飞来慈悲普度，悟三乘这般望去道场庄严。其二曰：石上清泉涌出头头是道，山间明月照来色色皆空。其三曰：佛在何方到此即是天竺国，林开便戒坐时自有大乘禅。随着灵雀寺恢复重建工程的完工，古老的灵雀寺又焕发出了新的光彩。

仰望灵雀山，就是仰望天人合一的自然，仰望超然物外的禅境！