“悟道”武当山

武当山是闻名中外的道教圣地，我等凡人，整日被俗事所困，是没有太多时间在山上修身养性，悟道成仙的，但这到底是一座了不起的名山，登一次武当，每一件凡事，每一处小景，都能让你感悟出一些朴素而又平实的道理，让人回味。

车过郧县

从陕南至商南再到河南，途中游览了金丝大峡谷、河南鸡冠洞，第三天一早，从河南西峡县出发，前往湖北，目的地是道教圣地武当山。下了沪陕高速，车子开上了209国道，不久便进入了湖北郧县地界。

第一次到湖北，感觉湖北的山势较陕南平缓一些，陕南山峦叠嶂，山峰密布，而湖北郧县一带的山峰则是那样随性、稀疏地分布于旷野之上，没有雄奇伟岸的山形，没有锋芒毕露的姿态，唯一能让人记住的是山上的石头，密布于大地之上，挤占了很多空间。感叹之际，一同行者说，其实，造物主是最公平的，你们不要看这山上的石头又多又丑陋，就认为这里是贫瘠之地，其实，这些石头却蕴藏着许多宝贝，就拿我们马上就要经过的潭山镇来说，就是大有名气的出产黄玉的地方，那里的黄玉在国内是很有名气的。车到潭山镇，琳琅满目的黄玉器物令我们眼花缭乱，我们沉醉在了玉的世界。

于是明白：看待事物是不能仅看表象的。

乘缆车上山

下午4时，我们到达了武当山特区，打算第二天一早登武当山。到底是名山脚下，连这特区小镇也是异常繁华，满街都是南腔北调的游人，满耳都是武当特产的叫卖声。而卖得最多的当数武当剑和绿松石，三五步便是一个店子，均陈列着寒光闪闪的武当剑和绿光四射的绿松石。特区的夜色也是很美的，亮化工程做的很好，把镇子照耀得如同白昼，让人不由自主地想多转几圈。

第二天一早，乘座武当山景区的班车在山里蜿蜒着。那公路象正在爬行的蛇，又像首尾相连的“S”群，游客在车里被摇来晃去，不一会儿，好几个游客便开始呕吐起来。

我们的头儿问武当山行程是如何安排的，答曰：乘车至琼台，再乘缆车上金顶，然后步行下山。领导一听，颇不高兴：我来过这里好几次了，登山最好看风景，为什么要乘座缆车？坐缆车能看到什么呢？可是缆车票已买，领导也未多说什么。

到了琼台，乘上了去金顶的缆车，透过缆车玻璃向下看，没有了身在陆地上实实在在的感觉，有的是那种俯瞰大地，雄视万物，把万事万物踩在脚下的豪迈。地面上树是倒着的，人是倒着的，一切都是倒着的，真是视角不同，感观也不一样。回想起刚才领导说的话，我想，步行登山有步行的好处，坐缆车有坐缆车的妙境，感觉各不相同。

于是，我想起了一句宋诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

金顶照相

正是“万山红遍，层林尽染”的暮秋时节，满山的树叶被秋霜点染得美轮美奂，就连画家、诗人们见了也只有目瞪口呆的份，找不到如何准确地去表达了。登上了金顶，极目四望，真是“峰峦如聚，波涛如怒”，引用“会当凌绝顶，一览众山小”来形容再恰当不过。而近处的山峰挺拔高峻，似乎都向金顶微微地倾斜着，这大概就是所谓的“七十二峰朝大顶”的奇观了。远处的山峦渐渐地低下去，淡下去，云雾就在那山山岭岭间游走，而那些山峰就成了一座座孤岛，阳光洒在云彩之上，放射出耀眼的银辉，游人好似身临蓬莱仙岛，又好像置身茫茫天宫，都不由自主地成了云中仙子。

在金顶一侧，竖有一块石碑，石碑是竖立着的，上书“武当之巅”。在石碑旁照相的游客排起了队，纷纷将这一象征武当山的石碑纳入相机之中，以此来记录和证实自己来过这座举世闻名的道教名山。我是凡人，也不能免俗，在石碑边上摆开了姿势。而轮到一位年龄较大的同事时，他却不照，我们都有些不解，他淡淡地说，我自己来过就行了，干嘛非要照个相来证明自己来过呢。

众人语塞。

行走梯道

上山时由于先是坐班车，后是坐缆车，因此十分轻松。而下山时则不同，我们选择了步行。道路是清一色的梯道，在茫茫武当山里，梯道一会儿上，一会儿下，没有几步平坦的路。细看这些梯道，一样的石色，一样的工艺，每块石头上都留下了古代石匠用錾子凿过的痕迹，在没有现代化设施的古代，修建这满山的梯道，是一项多么浩大的工程啊。望着这些古梯道，我们对武当山又多了一份敬意。

我们一行八人，走梯道的方法各不相同，有的是慢条斯理，边走边看风景，边看风景边拍照片；有的是一路小跑，好像是想验证一下自己的体力；还有一些人走走停停，停停坐坐。走了几座山，一问路人，说，还远着呢，这时，那几个一开始就蹦蹦跳跳一路小跑的人，现在像是霜打的茄子——蔫了，腿是又肿又胀，便在道边的小商店里买了些白酒擦洗着。而那几个一直都不紧不慢行走的人，还是那个样子，热情不减，精力不退，一路上谈笑风生着。

一同事笑道：走路跟做事一样，不仅要有热情，还要讲究方式方法，才能达到好的效果。