赶大集

1986年夏天，我调到工商部门工作，之后的三年内辗转了三个基层工商所。那时工商所的主要的职能之一，就是到大集上管理和收取市场管理费。因此，赶大集成了我们工作中的主要内容，也使我能更深切地体验到底层社会的生活，了解市井中的众生相。

那个年代，正值改革开放初期，农村的生产经营体制改革走在了时代的前列，农民的生活发生了翻天覆地的变化。农业的剩余劳动力和思想活跃、穷则思变的一部分农民，纷纷干起了个体经营；农业的发展直接拉动了农村市场，集市贸易空前的繁荣。

以龙华大集为例，当时划分了成衣、布匹、鞋帽、百货、土产日杂、牛羊猪肉、水产、蔬菜、水果、饮食摊、活猪羊、牲口、粮食、家禽、旧家具门窗、旧衣服等十多个行市，有固定摊位1000多个，流动摊位3000多个。集日客流量在万人以上，集日均销售额20万元以上。真可谓“市列珠矶，户盈罗绮，竞豪奢”，一派升平景象。

每逢大集，我于早晨7点就去市场，安排摊位。待到大部分商贩开张后，挨摊收取市场管理费，每摊五角、一元不等，成衣、布匹、肉市等收费在五元左右。每个摊位前免不了讨价还价、说笑逗嘴一番，个别的还有言语冲突，好听的、难听的咱都得听着，俨然像个要小钱的，一个上午下来，口干舌燥，疲劳不堪。让人啼笑皆非的是，有一位盲人大叔，人称“瞎旺”，是个专业“丐帮”，会打竹板，唱莲花落“给俺一块俺就走，祝你活到九十九……”等等，竟然比我们正规军收得多，干得顺。每到收费时遇上他，我们会躲的远远的，生怕碰上熟人。

成衣市上，琳琅满目的各色衣服，让赶大集的人们挑花了眼。只要看到一对青年男女，身旁跟着一位能说会道的农村大婶，多半是置办嫁妆的，家里条件好的小伙儿会很慷慨，任那女的挑来拣去，旁边的媒婆也会捞到一件或一身花花绿绿的衣服，中午还能到小吃部撮上一顿。条件稍差的男孩会略显紧张，暗地里央求媒婆掌控局面，当然也不少了媒人的好处。想想现在，结个婚，彩礼钱须用秤称，“三金”加上楼房没个六七十万甭想娶媳妇，真是觉得时过境迁，陋习如虎，令人唏嘘感叹。

布匹市的各色展品，挂在竹竿搭成的高高的货架上，迎风招展，像升起万国旗帜。摊位的空档处，有十几个大嫂大姐，脚蹬缝纫机，手拿裁缝尺、剪，殷勤地招览生意，展示着自己的女红功夫，制作被罩、枕套、西装裙子、老人孩子服装等是她们的拿手好戏。

菜市、肉市的讨价还价，嘻怒笑骂不绝于耳。偶有缺斤短两的不良商贩被投诉到我们这里，少不了调查取证，调解、处罚，费一番周折。

饮食摊点中，有一位老者姓郑，靠卖豆腐脑为生，因为人憨厚、手艺精、脾气随和，人送外号“郑大碗”，他做的豆腐脑又白又嫩，调料地道，好吃不贵，始终顾客盈门，几年下来，愣是靠一碗碗豆腐脑，给老大老二两个儿子盖了两处新房，娶了两房媳妇。每次到他的摊上收市场管理费，他都是憨笑着送过五毛钱，他的形象给我留下了深刻的印象，心里常想：别看自己吃“皇粮”，从各方面比，还真不如这老爷子呢。

牲口市在十亩地的大坑里，主要品种是牛、驴、马、骡等，买卖双方多为一般农户，也有少数牲口贩子，甚至买空卖空，在集上一倒手就能赚钱。这里面水较深，行规也挺多，我不太了解。但是知道牲口的成交，少不了一种人，就是“头牯经纪”，又叫交易员。他们一般是两头通吃，讨价还价时不用嘴争，把手伸到对方的祅袖里，用手指头比划敲定，没有他们牲口是卖不出去的。个别农户私下成交，但躲不过这些“专家”的踹锅，买卖准砸。所以，有好事者送他们一副有趣的对联：“牲口市场交易员，不让亲爹只认钱”，横批“袖里乾坤”。

赶大集的主顾，除了少数商人、上班族外，百分之九十的是农民，常买的是蔬菜水果、日用杂品者为多，大多是锱铢必较的，兜里的钱是一个汗珠子摔八瓣挣来的。我经常对家人和朋友说，感到生活不满足的时候，到大集上去看看，市井百态，各色人等，不如咱的大有人在，知足常乐，知福才能长福啊。

近两年，我从一线岗位上退下来，有闲暇去赶集了，多半是漫无目的，逛着玩儿。一是回味当年的工作，二是体验一下现在的市场经济。现在的大集，买卖双方的面貌变化太大了。卖者大部分是职业商人，穿戴打扮、运输工具、经营方式与当年相比简直像是穿越；买者已分不清谁是城市人谁是农村人，几乎看不到讨价还价的场面，很少动现金的，大部分用微信、支付宝，快捷方便，不用顾忌丢失钱财等。

走在大集上，看到熙熙攘攘的人群，抚摸一下现代化的棚台摊位和周到齐全的公共设施，再不见当年唱莲花落的人，也为自己当年的工作而回味、思考……。