高适的村庄

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷飞。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”这些脍炙人口的千古佳句，从盛唐传来，历久弥香，不知陶醉了多少代人。这些名篇的作者———高适，给中华民族留下了许多瑰丽的文化遗产；因为他的身世，更给后人留下了浓厚的神秘色彩和诸多的挖掘、研究的空间；也给高适的家乡——景县人民，牵挂出绵绵无穷的怀想……

了解高适，研究高适，是他的故乡人民迫切的渴求。然而，曾几何时，民族传统文化被视为“四旧”，打入另类，高适在故乡人们的心里，一时竟变得陌生起来。改革开放后，尤其是进入新时代以来，中华民族传统文化这一瑰丽的珍宝又熠熠生辉了，高适这才真正的走进故乡。

从中国文学史上，给高适的定义是“盛唐著名边塞诗人”，在盛唐文学的地位仅次于李杜。他的诗风豪放、雄浑，豪迈进取之中又蕴涵着苍凉的美。一首《燕歌行》，席卷长城内外、大江南北，《塞上》、《塞下曲》、《营州歌》、《蓟门行五首》等等，吟唱出了征人之苦，战争之烈，边塞之壮美。高适曾两赴蓟北。第一次是开元二十年，高适第一次出塞。这时的蓟北前线，正是狼烟四起，两军对垒：唐与奚和契丹的战争正在进行。他目睹了这次战争的经过，在这期间所作的《塞上》、《酬李少府》、《信安王幕府诗》、《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》、《自蓟门归》等诗中，对战争做了真实的记述。并反映了这次战争的各种复杂矛盾；提出了自己对解决边患的具体主张；歌颂了将士们在维护祖国统一战争中的英雄气概；也抒发了自己请缨无路、报国无门的苦闷心情。

天宝八载，高适任封丘尉，十载冬天，他送兵到蓟北，第二次出塞。这次出塞前后，他写下了《送兵到蓟北》、《蓟门行五首》、《蓟中作》、《答侯少府》等诗，他对战争有了进一步的清晰的认识，对安禄山有了初步的了解。“边城十一月，雨雪乱纷纷。无戎号令严，人马亦轻肥。羌胡无尽日，征战几时归？”（蓟门行五首之三）。

高适以边塞诗派代表人物驰名诗坛，这是历史对他边塞诗成就的最高褒奖。但是，高适的成就，决不止于边塞诗，还有许多爱国忧民的佳作，体现了他的政治思想。他作于开元年间的《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗中明确宣布的：“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬。”即永远为拯救人民的苦难而尽力，就是因此获罪而被处以烹煮的酷刑也在所不辞。这种鲜明、坚定的态度，立意极高的忘我精神，不仅在唐代，就是在整个文学史上，也不多见的。

经历了玄宗、肃宗、代宗三朝的高适，曾以官至刺史、节度使而获“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”（《旧唐书.高适传》）。他的诗，以洪钟大吕般的声音，唱出了他悲壮激昂的爱国热情，切望为国建功立业的豪情壮志，关心民生疾苦的进步思想，说他仅次于李、杜毫不为过。

在盛唐诗人中，高适的一生似乎富于传奇色彩。《旧唐书.高适传》记载：“适少濩落，不事生业，家贫……年过五十，始留意诗什……”这显然不是事实，因为他三十多岁时，就写出了著名的《燕歌行》，但也反映出高适在诗的创作和事业的发展方面，的确是大器晚成的。

关于高适的籍贯，《旧唐书.高适传》说是“渤海蓨人”，蓨，即汉蓨侯国，为周亚夫的封地，后汉属渤海郡，在高适的时代，已改属河北道德州（今河北景县），因此，高适是我们家乡人，是勿须争辩的事实。

作为高适故里人，我们也许会有这样的疑惑：董子仲舒距今二千多年了，在他的故乡景县、甚至邻县都留下了许多人文遗迹；周亚夫是外地人，只是封地在景县，但却留有墓地；就连云游景县出家为僧的贾岛，都留下了贾岛村、大、小枫林，南、北杨木等与他有关的村庄和许多优雅的传说。可是高适如此伟大的诗人，名气如日中天，为什么在家乡什么痕迹也没留下呢？高适是景县哪个村的人？已无从考证。他登临过景州舍利塔吗？去过景县的大运河吗？答案是：没有。

他的家世，《两唐》本传不载，有后世学者研究：

曾祖：高佑，隋时官左散骑常侍，唐时官宕州别驾。

祖：高偘，高宗时名将，官至陇右道持节大总管，安东都护，封平原郡开国公。

父：高崇文，韶州长史。

他的家世从祖父之后，逐渐衰落，到高适时，就完全破落了，他只好过着穷困潦倒的生活。这也是造成高适早年生活无人所知的一个重要原因。那么，还有一个重要的问题，高适曾遍游宋梁、荆襄，两次北上蓟北，那么他是否回过故乡？答案是：没有，他生于外地，长于外地，虽然游历的地方很多，但没回过故乡。

有高适的年表为证：高适二十岁之前基本流寓梁、宋，攻文习武，颇为刻苦。其间，曾随父旅居岭南，父死即北归宋城；二十岁，初游长安求仕，未果，滞留长安；二十二岁，求仕不成，白长安东返宋城；二十三岁，居宋城（今河南商丘），甚困窘，以农耕自给；二十三岁至二十七岁，居宋城，耕读为业；二十八岁至三十岁，游历荆襄；三十二岁，闻东北边境战事爆发，秋，离宋城北游幽蓟，途经相州、邯郸、巨鹿等地；三十三岁、三十四岁，在蓟门，冬，自蓟北归；三十五岁，由蓟北南返宋州，经真定，又过邯郸、涉县；三十七岁、三十八岁，滞留长安；三十九岁、四十岁居宋城；四十一岁，北上，旅游相州等地；四十二岁、四十三岁寓居淇上，后至滑台；四十四岁、四十五岁，由滑台往来于睢阳、陈留间。夏，与李白、杜甫登吹台，漫游梁宋。秋，高适于宋中告别李、杜，东游淮楚；四十六岁，游遍安徽，复与李、杜漫游齐鲁；四十七岁，仍在齐鲁，复与李、杜聚首；四十八岁、四十九岁，居睢阳；五十岁，春，居睢阳，五月，玄宗下诏开“有道科”，三伏时奔长安，中选。授封丘尉，甚失意。五十一岁、五十二岁在封丘尉任上；五十三岁，春，自蓟北归。不久，辞去封丘县尉，旋至长安寻求出路。这期间，在长安结识了崔颢、綦毋潜、储光羲、岑参、薛据、等，并与他们和李、杜等交游唱和。秋末，入哥舒翰幕任掌书记，冬十二月，随翰入朝；五十四岁、五十五岁一直在哥舒翰幕府；五十六岁，在陇右幕中。十一月，“安史之乱”爆发。十二月，由陇右入朝，拜左拾遗，转监察御史，佐哥舒翰守潼关；五十七岁，寻迁侍御史，随玄宗入蜀；五十八岁、五十九岁，在扬州淮南节度使任上；六十岁，春，在洛阳詹事任上；六十一岁至六十三岁，任蜀川刺史；六十四岁，二月二日，就任剑南西川节度使；六十五岁，还京，任刑部侍郎、转散骑常侍、加银青光禄大夫、进封渤海县侯；六十六岁，正月二十三日，卒于长安，赠礼部尚书，谥曰“忠”。

笔者之所以不厌其详，把高适从出生到弱冠，一直到他仙逝时的经历、行踪抄录一番，是为了让高适的家乡和他家乡的人民对他有更全面的了解。高适虽然没在故乡生活过一天，但他的身上流淌着故乡祖先的血脉，基因里有燕赵侠士的慷慨风骨。

历尽千年沧桑，现在，高适的家乡已发生了翻天覆地的巨变，这座富寓历史文化底蕴的小城，有一条长达两公里的“高适路”，两尊高适的塑像栩栩如生，《别董大二首》名篇镌刻在玉石之上，与高适的伟名一样不朽。高适是哪村的并不重要，他属于中国，属于景县，家乡的849个村庄都是他的故里。他的忧国忧民、报效国家、崇侠尚义的精神，早就在家乡生根发芽、茁壮成长。高适这个名字，永驻家乡人民心中。