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何水长(水天沧浪)

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散文
202310/20
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鱼龙,我深深眷恋的地方

鱼龙,我深深眷恋的地方

何水长

鱼龙,这块我姑舅娘亲的血地,让我魂牵梦绕,深深眷恋着的地方,输进我脐带的甘甜乳汁,那是我生命的源泉。每一次想起,每一次走过,心中都涌起深深的眷恋,总要望一望,看一看,油然而生一种没名惆帐与无限的向往。

岁月的轮回掠过四十年,今天走过了五山,看到了五湾,踏足上下尹家,杨坝、观音坝的沃土,踩在我的根畔之地上!这里有我的亲戚,有我的同学、同事,还有我的好学生。

隆兴与鱼龙日月同辉,山水相依,我在山沟,你在高山,几十里山路,翻山越岭,就到了你的面前。鱼龙的前世今生都呈现在我的眼帘了。

车轮滚滚,踏进鱼龙的热土,宁家山石板砌成的千层饼似的石墙就闪现在眼帘里,过去那泥土荒草的坎堎已消失得无影无踪,漂亮的广场院墙错落有致,休闲的花园亭廊拱围场边,乳白色墙面在碧瓦紫色石板房里,掩映在梨树的斑驳中,高大的戏楼矗立大场东侧,承载着历史年轮的一块小磨石,优雅地沉睡在绿草如茵的花园小径里,耳畔不经响起那遥远的吱呀吱呀推磨的时间的蹄音。

可当我一脚踏进上尹家,那原有学校旁的楼宇扑进我的眼眸。麦场(庙梁上)矗立的高山戏非遗文化陈列中心如豁然入目。这是在国家文联的帮扶下与鱼龙镇党委政府领导人民脱贫致富、精准扶贫的全力攻坚中,旧貌换新颜。上尹家更是鱼龙乡村文化的的发源地,是高山戏形成、完善、推广的火车头。这里就是尹利宝主任与他父亲尹维新老先生两代人的努力,把鱼龙、隆兴等演唱了六七百年的社火进行了的调查、搜寻、整理,论证,申报为第二批国家非物质文化遗产的美丽的土壤。那悠扬动听,婉转悦耳,雅俗共赏的中国喜剧文化的活化石的故乡,就是这块热土是我深深眷恋的地方。

在听取上尹村尹社保先生的讲述中,那优美熟悉的旋律已萦绕脑海。几代把式传承的角色、唱腔、服饰、程式、演绎,沉淀为武都高山戏元素,被兰大教授宁希尔元称为“中国喜剧理论研究的活化石”。融化着鱼龙人文情韵与山乡魅力。

看到别离三十多年的上尹家、杨坝、观音坝。山川依旧,可面貌焕然一新了。通畅平整的水泥路,已经通道到村社户院,两层青砖瓷瓦,或者碧蓝的琉璃瓦代替大部分石板房。上尹家坝地里一排排牛肚菌大鹏在高山成长,鲜红的草莓像满天星海,缀满藤茎,田野里白云如练覆盖着洋芋、药材。杨柳掩映的休闲娱乐的广场上,早晚歌舞飞扬,健身器材上老人孩子龙腾虎跃,轩昂宽敞的戏楼里歌声嘹亮,蜿蜒回曲的亭廊娱乐笑语,弦锁鸣奏,我如在幻境游走,找不到原来的模样了。

我师范毕业,就分配到鱼龙初中学校工作。正月开学就能看到鱼龙的社火(灯)。从隆兴谈坝爬山过倒流水,翻越保耳沟梁、瓦房、上尹家、杨坝,徒步行走五小时,踩泥烂水花,踏沙石沟壑,迎雪爬冰艰行。如穿越沙漠的孤儿,终于找到了绿洲!我是多么珍惜有了工作。走进鱼龙,心中油然而生出无比眷恋之情,感受母亲生长过的地方。

那是一九八二年,在我记忆中这是第一次来到鱼龙,报道之后,每一次走过瓦房、上尹家到杨坝,就想起小时候与表姐的金童玉女,在我老家一块载花灯的情景,表侄女手举花盆,穿上丝绸红裙子,表侄儿举起掌灯子,走两步退一步,十字脚步摇摆起来,向兄弟姐妹学唱几句灯曲,惹得来我家的舅舅、舅妈笑得前仰后合。

一九八三年,春节十五前就开学了,返回学校后,就能到上尹家、杨坝、王沟、或者观音坝的看花灯、舞台上的唱戏演故事。

但我比较系统了解高山戏,还是尹维新老先生在鱼龙乡文化站给我讲说的。那时他就在收集高山戏(社火)的素材的程式资料。有一次我到文化站看到尹老师后,向他借几本书,他知道我是隆兴人后,便询问我,隆兴的社火哪个村耍得最好,我说,蛇崖最好的,我村的也很有名气。有武将有龙有船有狮子、男女花灯,高跷小丑,问到程式都是什么,我真还说不上来。尹老师告诉我,鱼龙的社火,也叫高山戏,这传承七八百年了,在明初就很成熟了。老人传下了规矩,锣鼓响头人议事,灯草制作等待出灯、上庙绕庄村,走九叠篆文印,踩台开门说喜话,送财演故事。把式舞、旦角的头饰是独特的,有清代的官帽特征。拜见过几次尹老师后,借来了《开锁记》《人老心红》《王祥卧冰》戏剧本,都不长,————又借了《古文观止》和《千家诗》,成为教学参考资料。这更是成为眷恋的精神阳光。

来回在上尹家泥泞不堪的道路上,我碰到过好几回尹老师,痛感上尹家到杨坝难以行走的烂泥路(其实,鱼龙通向米仓山、观音坝都一样),特别是每年二八月,冰雪融化,冻土苏醒,坎垮,坡滑,地水肆横,没有高筒水鞋,低帮胶鞋会被烂泥淹没到脚踝骨以上。八月阴雨连绵,这一段路如同酵子盆里发起来的发面一样,两只脚真是飞不出饺子盆里两只大苍蝇,来去不得。尹老师说,这里祖祖辈辈要走几个月青泥岭啊!什么时候才能用水泥铺成下雨融雪时,都是油亮的光滑宽广大道啊!

这个愿望已经在近几年变成了现实:新农村铺上金光大道,尹老师也享受着小康日子。

现在走在鱼龙上尹家的光滑平整的水泥路上,回想起我从瓦房山进入上尹家坝,秋天,阴雨连绵,几天后,地里路边的泥水到处漫流,黄泥土浸湿得像出窖的朽瓜,一脚下去,就是一个水窟窿,牲畜、行人踩过后,那是一道看不到头的一片瓦泥,积水稀浆,汩汩流淌,一不小心,不是鞋子被吸在泥汤里,搞不好遇到土质坚硬校陡的地方,又像是踩在鱼脊梁上,一不注意,狗吃屎,或者阳面朝天,整个身子和了面鱼儿,一身泥泞。一骨碌爬起,靠近坎跟行走,不管他跌倒多少次,都会爬起来继续走向目的地。冬天,积雪素裹,冰封大地,这里更是山梁夹带的川坝,两山巅吹来的风稳稳地将鹅毛雪片堆叠在田园路径上,冷风吹过,“饺子盆”变成了铁钢板,鱼脊梁变成了硬石板,或许还有干机油,一脚下去,稳稳地坐一段小火车。那是千年不变的青泥洼变成了鱼脊梁,村上每家都要备有“铁爪”套鞋,冬季出行把铁爪捆在脚底下,绳索固定在脚面与脚踝骨上,上山下坡就不会打滑或者跌倒了。

我深深地眷恋着的这片热土,工作三年后,我的双脚都冻下了冻疮,每一节课下后,就要用热水泡一下,穿着老棉鞋,根本不防冻。红崖湾我四姨的儿子看到后,把他新疆亲戚带回来的毛皮鞋送给了我,可是我的表哥,却在修房子拉石板中,由于路上泥冰湿滑,车子冲不过一个水沟,在推车中卷到车轮中了。我的哥哥,我再见不到了。

鱼龙道路泥泞不堪,一到隆冬,冰雪覆盖,从杨坝通向瓦房山,通向观音坝,或者通向米仓山的车路,都碾压着两道深深的车辙渠沟,可行人更是踩着坎坷泥石,踏着冰雪也要在寒冬腊月里,热情似火地传承先辈流传下来的办灯耍社火唱大戏,追求娱乐生活,鼓舞战胜困难的精神气慨。

八三年正月十五前后返校,正好是鱼龙上尹家、观音坝、王沟几个村有灯。受同事朋友邀请,正好一饱眼福。

早有耳闻,上尹家的尹先生创编的受到北京大奖的《开锁记》或许上演,先去了那里。人还没有到村边,锣鼓喧天,高腔绕梁,悦耳板胡的弦锁婉转悠扬,锣镲和奏,已经在欢迎招唤。那富有节奏的低音喇叭的鼓点声,如踩踏在厚土的脊梁上发出的声音感觉,似乎又是石窝里或者木糟中砸洋芋搅团的声音,彼此起伏,铿锵有力,豪迈而沉稳。三声鸣炮,各位身子、把式、旦角穿戴戏服,在灯光闪烁中以次登场了。

锣鼓激昂,舞狮打头场。俗话说,火车跑得快,全靠车头带。狮子在出灯门前由头扎毛巾的打狮子的把式牵引腾跃摇头,旋转一圈,把式舞出场了。把式头戴“凉壳子”,小步载舞中向前左右摇晃,凉壳子后面有一根飞动的红翎子,在整个脊背摇摆。当身段摇摆头脑晃动,有节奏地摇动红翎子起舞。赶跑、起跳、前后左右摇晃,在鼓乐声中合唱《十二大将曲》:

“正月里看灯花儿打头开哎,打头上开哎

人为财来雕为食哎,

蜜蜂儿采花你就槽下死

赵巧因为送登台哎

二月里杨柳开花千千层哎

杨六郎他在柳州城,

一无粮草二无兵哎

阵阵不离穆桂英

……

唱完十二个月开花,把式舞队跟随灯头开启精彩的走印。灯头老爷、把式舞队、花灯舞队、高跷、生丑净旦在打麦场走出九叠篆文印,锣鼓喧天激昂有力,祈福吉祥,扶正祛邪,永保平安。出灯时必须完整进行程式,圆庄,上庙,只是开始和结束时进行,我看到的那天是社火快结束的前两天。各舞队的一边舞动走印,一边继续歌唱小曲,“点兵”“游北平”男女齐唱或帮腔,弦锁乐队伴奏,声震云天,回响山谷。站在坎堎上,山坡坡,四周围满十里八村的家人亲戚,听着走印送财,打小唱,鸣放三眼大炮。响彻霄汉。

把式舞队,是上尹村独特的舞戏。

我遇到柏王家村当老师的我村的一个女婿王军社,询问他,他一边看一边给我解说。

他说,舞队表演的把式舞,由一男一女(男子装扮)一对一对列队而成的表演舞队。“把式”,在鱼龙有的乡村是对男演员叫“把式”,女演员叫“旦”;按舞队排列次序,依次叫“头把式”、“头旦”,“二把式”、“二旦”……那跳唱的活动叫“耍把式”、“跳把式”。上场的把式舞演员,有上至六旬老翁,下至十岁左右的孩童。把式舞队的阵容,男女各15人。只见男把式头戴的长发凉壳子帽,身披红布大褂,长胡须,左手拿毛巾,右手拿蒲扇,每向前跨一步,向左右来回摆一次头,跨二步,摆三次头。这就叫“凤凰三点头”。"凤凰"代表着人们对美好事物的向往,对吉祥和谐生活的追求与期盼。头把式三次摆头后,转身,右手拿蒲扇,左手拿彩绸,上前三步,随其身后的旦角,做个手势后,头旦转身给后面的二把式“打个背花”,再由二把式、二旦依次递传。

我看到“凤凰三点头”的舞步,把北方男人的质朴飒爽、粗犷豪放,女人的纤巧秀丽、优美自然,表现得淋漓尽致,着实令人惊叹。一把式和旦角,边跳、摇、扭、摆,一边唱固定唱曲“十二大将”“点兵”、“游北平”。他们这种又说又笑的表演唱,把人们带入了模仿、嬉闹、教育的快乐之中。

接下来看载花盆掌灯,这个和我们隆兴一样,转圈,合圆,分组边载边唱。音乐腔调上较高、快。转音,衬字,帮腔较多。

重头戏就是上台演故事。踩台,说喜话,也叫灯官说灯,开门帘。把式上台集体同唱“戏秋千”。紧接着说喜话的把式喜气洋洋,向台下逗乐,随意发挥说:今年村上把灯办,男女老少都康健。村邻亲戚来看戏,你们完事都如意。哎,一耍风调雨顺,二耍国泰民安,三耍三星高照,四耍四季来财,五耍五谷丰登,六耍六畜兴旺,七耍七方明镜,八耍八方来财,九耍久常福贵,十耍十分安康。弦锁滑板拉响,开开门帘叫娘子。

那娘子可真是“犹抱琵琶半遮面,千呼万唤始出来”。生、旦在后台,头伸出幕帐,先在后台高唱:头把式在鼓乐声中入场,以凤凰三点头的舞式入场,呼喊“大妹子在家里没?没在家里我就走了”幕帘內回应:“在家里哎!”幕內旦角开始低沉地唱道:奴在绣芳绣荷包,耳听外面人打搅。把式学舌帮腔一句。旦角又唱:“哈巴狗儿汪汪叫,搬我的媒婆又来了”。把式怪气学唱:“搬我的媒婆又来了!”把式的滑稽、幽默、调皮、逗笑用当地的方言述说,老百姓都能听懂,他们笑得前仰后合时,旦角一摇三摆,摇着扇子唱着欢快的哎嗨吆,进行着“求婚”“梳妆”“出嫁”“迎亲”等事件的描述,以喜庆的《送财》曲达到高潮:

一进门来就开唱,天赐官福送财来。

一送父母寿宴长,二送粮担憋破仓。

三送桃源三结义,四送四季大发财。

五送………

唱到最后,全场的父老乡亲共同唱起来了,情韵绵绵,魅力无限啊!天气虽然寒冷,可心里是热乎乎的!

最后压轴的是演故事。这都是由戏模子编创、导演、排练的劝善行正的积极的小故事,有《开锁记》《王祥卧冰》《讨债》《老少换》《人老心红》《一担水》《卖余粮》等。那一次只看了半截《老少换》,《开锁记》没看上,因想着趁开学前要去看观音坝看二舅,晚上赶回了学校。一路走回,弦锁婉转,锣鼓激昂,梦中还听到送财打小唱结束的声音。

第二天大早去观音坝看二舅。冰雪覆盖的车路,凸凹加卧石,车辙很少。仅容架子车通过。一个小时的路程,到了观音坝。其实二舅住在观音坝西面的鞍子门上。几十年没有见过二舅,免不了历述坎坷。看到外甥来看自己,非常高兴。二舅虽是读过书的人,但历史的变迁,以农为生,土里刨食,已经七十多岁了。正吃饭时炮声已响,我说出灯这么早啊?二就说,今天要去上庙,明天一耍就结束了。

我问,上庙远吗?二舅说,就在你下来的王沟门前坝里沙梁上的那个小房子,都叫大安庙。走过窄峡子,很近的。

我说,我走过窄峡子时,仿佛走进隆兴的风匣子,但没有风匣子沟深,不到二十米的两山犬牙交错,斧劈剑削,绝壁耸立。山峦叠嶂,飞鸟绝经。太险要了。

二舅说这刀切斧凿高峻险要的窄狭子,是鱼龙的一道天然石门,形似“龙门”的,紧紧锁住了鱼龙镇,守护着它的太平。它是一条通往东西的奇险狭窄的古栈道,闻名于孔堤、南屏、阶州、成、康、西、礼的险关。明初李文忠平番就凭借这“一夫当关,万夫莫开”的地形,安营扎寨,平息番乱,以度化攻心之策,息干戈,恤百姓,奖励农耕,安抚百姓。倍受百姓爱戴,他被尊为福神、龙王爷。功著当世,死后佩享太庙,鱼龙人则在窄狭子以上的王沟门前坝修筑殿宇楼阁三进四合院的寺庙用以纪念他,成为大安爷庙。四乡百姓赶庙会看唱戏,唱鱼龙隆兴一带流传已久的灯曲,就是一九五九年改叫的高山戏。专门唱给鱼龙寺里的福神李文忠听。

炮声又响了。二舅说三声炮后,灯头、武将花盆掌灯就出发了。你晚上才能看耍灯的。二舅留我,我说明天开学开会能赶上就能行。

家里的表哥都耍灯去了,二舅和我拉起了家常。二舅说这些年好多了,你去许家湾了吗?他说你大舅、三舅都不在了。我说去了,那里有一个高中的同学叫双喜,我从小没有见过外公姥姥,可是也没去过许家湾,大舅三舅都没有记忆力。这不是邓公“择优录取”,我可能连你都不能来看看啊!还有几个表哥,经过这几十年血雨腥风,酷暑严寒,有的连家都没有成起来。听说只有我大舅的孙子在亲戚支助下,正在上初中吧!今天,如果现在能给二舅说:他就是今天率领武都文联采风鱼龙家乡的石亚红主席该多好啊!不行啊,那是三十几年前呀。哎,舅舅,我现在,去了见到他们我能有有用处呢,只能郁积我悲酸的泪水啊!我只能到双喜们去,看到了几个表哥,情况都不是特别好。我的心思又回到了现在,正好是前几天,到许家湾送爱军父亲,我和儿子去看到重德哥,身体经常不好,儿子在安化读书时有所交往,但都没有帮一点忙。现在在天津创业,没有回家。去看了重德新修在村头的石板房。他走路不是太利索,买了一个三轮车,代步运物,还过得去。几十年我最眷恋娘亲骨舅,我没有什么表示,他吃烟,我给了三百块钱,我说哥,几十年来,我是多么想有娘舅家的亲戚啊,可我也没有多大能力,你买条烟吃吧!他的眼眶里里盈满了泪水……

让我的心思回到过去,接着给二舅再说。我也去看了红崖湾的我四姨,他们这些年好多了。前几年全靠洋芋养活全家,现在黄芪吃钱,都卖了大价钱。二舅哎了一声,说,有什么办法呢,坚持,等待吧!后来调到安化时,打听到二舅家的几个儿子干得特别好,开起了代销兼批发,对,就在鞍子门前的公路边。这次集体活动,我也没得光顾一下。我二舅精神矍铄,似乎看到我有些分神,重复给说,你下来经过窄峡子,你下来的窄峡子的路加宽也就两年吧,可下雨也难走啊。而上尹家,杨坝、峃沟、焦家眼,五山五湾的马鞭根发财了。古时老人说鱼龙有三大宝:蜜罐子、钱串子、粮担子。观音坝以下养蜂的人多,集体时少,这几年又增多了,将来还会更多;这里虽然是高山,洋芋,小麦,豌豆,等粮食年年吃不完,大部分让前宋(安化)驮去了。所以说钱多。卖过了家家都有余粮。鱼龙这地方,好啊!你看到没有,那家家户户的石板房,都是仓河坝沟里冯家山脚下的峃沟河进去的整座山上开采出来的。我们老庄的几院子房大都是方桌面子大一手背厚的玉石块,百年不风化。我又问,你们怎么座到鞍子门上来了?二舅说,我们这里有庄房有土地,解放后四固定就落户在这里了,属于观音坝大队。其实,这里也是好地方,四面环山,坝地坪整,山地平缓,柴水方便,也是一方风水宝地。不过鱼龙有很多风水宝地呢!五山对五湾,两坪来把边,还有五山光棍多,五湾商户多。五山能人多,五湾富户多。我说有人说鱼龙的洋芋、黄芪、石板都成了“三金”,说是金蛋、金条,金石!二舅哈哈一笑,还有戏精呢!那尹维新早几年就很有名,写得《人老心红》是获得大奖的。还有各村的把式都是戏精。那几年尹老师陪一个姓杨的人到我们这里都住了好几天,让那些戏精唱,姓杨的记录曲谱,问了好几个老年人。

我问二舅,最好听灯曲是什么?二舅说,那曲腔是有曲调的,但也有哀曲、乐曲,悲哀的就唱哀曲,欢喜就唱乐曲。像《讨债》就用哀曲的多,《人老心红》乐曲就多,但都有曲调。如“十二大将”“点兵”“送财”。

正说送财里,炮声传来,歌声飘到村头了,上庙的人已经回来了。

观音坝的灯最让人惊艳的是戴脸壳子的大身子。身着黄袍,手持鸳鸯剑,头戴凤冠。交劈翻飞,一下想到《三国演义》中英雄形象,身长八尺,双耳垂肩,双手过膝,目观双耳,玉唇涂脂,宽和寡言,喜怒不形于色,素有大志,礼贤下士,慧眼识才。心胸广阔,宽以待人,屡败屡战,坚韧不拔,终成大事。在夷陵溃败,黄权降曹魏,臣劝满门抄斩他,他却说,“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”这个武将就是刘备。

紧随其后的是重枣红脸的关公,手提月牙青龙大刀,头戴锦翎凤冠,身披紫红蟒袍,脚蹬青云弯头高筒靴,长髯飘胸,似有飞身上马,驰骋而去。傍边的村民相互讲述他出武关斩六将之雄风。只听得鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上。其酒尚温。他们还要讲说斩颜良诛文丑,另一个人争抢着说,后人早有诗赞说:“威镇乾坤第一功,辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇,酒尚温时斩华雄。”后人还有戏词呢:汉关某生世来气冲霄汉,刺熊虎戳华雄泗水关前。斩颜良诛文丑威名震显,得兄信奔河北相会桃园。倘若是曹阿瞒统兵来挡,青龙刀管教他命丧疆场。催车仗保皇嫂灞陵桥上,某勒马斜担刀站立桥梁。

紧随其后的是冠戴高帽,身著红袍,伸长硬翅翎的白脸奸臣曹操。他手持长剑,须髯飘动,三角眉眼,眉挑额角。后世有评价:乱世之奸雄,治世之能臣。不过,他聪明透顶,又愚不可及;奸诈奸猾,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。集大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠于一身。看来,曹操好像有好几张脸,但又都长在他身上,一点都不矛盾,这真是一个奇迹。实际上,曹操是真实的,也是本色的。包括他的奸诈、狡猾、残忍、暴虐,都表现得从容不迫,落落大方,真诚而坦然。这实在是一种“大气”。尤其是关公与曹操前后出场,不正说明人们对关云长的推崇,也是对曹操可爱的贬低。可不由得让人想起父亲嘴边经常唱的“张松骂操”的戏词:

曹丞相你不必说话太傲,可记得在潼关遇着马超?战渭南夺船舟避箭跑掉,只杀得曹丞相割须弃袍。在宛城遇张绣子侄丧了,濮阳城被吕布用火来烧。在赤壁遇周郎火攻计巧,华容道求关公才得脱逃。这都是曹丞相威风不小,战必胜攻必取莫大功劳!

一声震吼,惊醒我的思绪。眼前一个身长八尺,手提丈八点蛇矛,豹头环眼,虎须燕颔,声若巨雷,势如奔马。人们高喊:张飞大战三百合!击鼓罗刹,挥刀战吕布。同时赵云冲出舞台,头顶亮银盔、身披亮银甲、外罩素罗袍、胯下白龙马、掌中擎五钩亮银枪、背后背三尺“金工”剑、白似雪、亮如银、马前威风高三丈、马后威风百步余。

吕布:身着红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,手持方天画戟,坐下嘶风赤兔马,真是人中吕布,马中赤兔,面如傅粉、唇如抹朱、白袍银铠的马超。刘备说:“人言锦马超,名不虚传”。傍边的村民说:三英战吕布,这只有看了《三国演义》的人才感到韵味无穷。

吕布被曹操在下邳捉住。《三国演义》有《下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命》中讲述,当吕布被绑后,还觉得自己被绑得太紧,吕布还跟曹操求情,说绑松点,愿意为曹操效力。曹操哈哈一笑:绑老虎,哪能不绑紧点?

吕布还要求刘备帮着自己说好话,结果没想到刘备对这个抄自己徐州老巢的吕布是恨之入骨,直接对曹操说:你忘了丁原和董卓怎么死的吗?曹操一下子坚定了杀掉吕布的决心。

我问二舅最后是哪一位,他说是周仓,我记得父亲说过《三国志》没有周仓。二舅说那都是小说家演说的,他对关公可忠心了,人们就喜欢吧。关羽剿灭黄巾军,周仓与裴元绍率部啸聚山林。关羽千里走单骑路经卧牛山附近时,遇到裴元绍率众抢马,被关羽打败,收周仓为部将,自此成为关羽身边的扛刀武将。他虽出身贫贱,可性情豪爽,办事果断,待人赤诚,忠心不二,早年,周仓为生活所迫,经常到今解州一带挑贩私盐,因而练就一双铁脚板,两条飞毛腿,一身好武艺。成为关公的副将。

我从鱼龙学校教出来的学生,都翻过五十大关了,像宁家山的书记强杰,是初一带过的。鱼龙的每一个村上都有我从的鱼龙初中带出来的学生。从杨坝街道看到卯家沟口三十七年没有进去过的重新修建的现浇钢筋水泥的四层教学楼房,根本眺不见高坎上的瓦房木屋了。那杨坝人传说的最后追踪到了的卯家沟口学校窗口的长夜灯光,竟然是水长的灯光(不是鬼火。因那学校建在老坟傍边),现在似乎还是昨夜的星光,照亮我继续向前。

回想四十年,岁月如歌。今日杨坝、观音坝、安子门也是非遗小康示范村,野河坝变成了商铺街市,十里长堤,碧水荡漾,鱼翔潜低,鸭溪自在,青山碧绿倒影湖心,微风拂面泥土芬芳。村庄整洁屋舍俨然,车路通院庭廊高轩,粉墙碧瓦垂髫悠然,好一个人间世外桃源!

高山戏情韵意悠悠,鱼龙之行射魅力啊!

鱼龙,我深深眷恋的姑舅母地,魂牵梦绕,魅力无限。

2023.6.10

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