点禾种

      黄蔼北  

布谷鸟“快快布谷”“快快播谷”的欢叫声刚刚响起，爷爷就忙碌着开始点禾种了。

爷爷搬来小木梯，爬上高高的屋梁，将八九个月前悬挂在屋梁上的禾种包取下。我在小木梯旁边接着爷爷悬吊下来的禾种包，等爷爷下来。打开包后，禾种也就黄灿灿地闪耀出了满座屋子的光亮了。

禾种光灿灿的亮色下，爷爷将旱烟抽完。他把烟杆别在腰间，捋起衣袖，用厚实的手掌舀起数十颗禾种。他细细地挑拣着禾种。经过几个月时间的干涸，禾种在屋梁下变得越发饱满，光泽越发鲜活。

每次舀起，爷爷总能挑选出一两颗不是特饱满的禾种，把明显瘪了的禾种就势扔到地上喂鸡。“禾种饱满的，做种；糙瘪的，做不了什么用！”爷爷指着喂鸡的干瘪禾种，说。他那句话让我很受用，直记到现在。

屋子里因爷爷的选种而飘扬出一股稻香的味道。

稻香味盖过了爷爷的旱烟味，爷爷选种时手与禾种摩擦生发的“噗噗”声也穿梭在由旱烟味、稻香味、人气味组合成的味道间。

爷爷选禾种的时候，我跑到了屋外。

“快快播谷”“快快布谷”，一阵阵急促而响亮的鸟叫声把我吸引住了。我举目望去，屋檐下小坡上的草丛和灌木丛中，布谷鸟在跳跃着，它们发出的鸣叫声飘扬在山谷里，灌进我的耳朵中。

布谷鸟身形不是很大，较之鸽子，要瘦小些，很像是斑鸠。浑身毛色灰黑灰黑的，喙唇鲜红，灰毛红嘴，很是鲜明。

“有禾和草的地方，就必有布谷鸟。”这是爷爷选种和点种时下意识地说的。我记得。

我正想靠拢布谷鸟，去偷袭它们，它们却遽然腾空飞走。我想，它们的胆子小，不近人。

回到禾种屋，爷爷已经选好了种子，正取出香火，要烧香化纸拜谷神爷了。谷神爷的牌位就设在禾种屋的尊位，爷爷朝着牌位谨严地焚烧香，认真地化着一刀刀画有毛笔符号的草麻纸。焚香烧纸的香味也很快盖过了禾种发出的香味。

我跟着爷爷，向着谷神爷牌位跪拜。跪拜了好几分钟，也不觉着累。我知道，爷爷这样做是期盼禾种点下田野后，能够风调雨顺，能够促我们丰衣足食。由着这些，我想起爷爷说过的话，心不诚则神不灵。我在跪拜过程中没有发出任何声音，只晓得机械地跟着爷爷发出动作，焚香，化纸，洒酒，磕头。

半天多时间过去，爷爷对谷神爷的祭拜仪式才算告一段落。

爷俩走出禾种屋的时候，布谷鸟又在小坡上唤鸣、觅食、嬉闹。“快快布谷”“快快播谷”，我们耳边都是这欢快的声音。

我们来到田边，料峭的春风吹拂着我们的衣裳。爷爷将禾种包放下，坐在田埂上抽了一阵旱烟，磕去烟杆中的余烬，别在腰间。

爷爷抽足了旱烟，这才又从另一只包中取出香火和麻纸，很是虔诚的祭拜起田螺神。他口中念念有词：“田螺菩萨，怜惜我家！保佑无虫，五谷丰登！”我也跟着爷爷发出一样的祭拜动作。

爷爷拿起一只碗，弯腰舀起满碗的禾种，脚尖蹬掉鞋子，就直通通地下到田间去点种子了。

在我们南岭北麓山区，大家都将播种的过程叫做“点”。种花生叫“点花生”，种豆子叫“点豆子”，种青菜叫“点青菜”。点，这个字，让我至今回味，很是有着精心播种不苟且的味道。

田间，爷爷始终都是弯着腰，不惧水冷，也好像不会腰酸背痛似的。他将一颗颗禾种从碗中捻起，细细地“点”在犁耙好了的田畦里。很快的，爷爷点下的禾种，就形成了“序列”，一行行，一排排，一片片，像是被丈量过一般齐整。

爷爷点禾种的这情景很诱惑我生发下田点禾种的欲念。

我先是脱掉一件厚厚的棉袄，再蹬掉鞋子和袜子，“咚”地就下到田中了。田里刺骨的冷泉水把我深深地刺激了一阵阵，我的脚不由自主地缩了回去。但双脚已经落田，是无法一时摆脱砭骨寒冷的。

我不敢言苦言冷，几次试探下来，才咬牙深入到田间，双脚接触泥水之后，我感觉到泥土柔暖有温度，甚或有泥鳅从脚底钻来游去的，浑身上下也就渐渐热乎起来了。

忍住寒冷，我学着像爷爷一样点禾种。

布谷鸟“快快播谷”“快快布谷”欢快的鸣叫声中，爷爷始终不抬头地点着禾种。这中间，我上田六次，抓鸟三次，挖泥鳅五次，捉黄鳝四次。每次玩完回来，我内心都暗暗感叹爷爷的背脊怎么这样禁得住弯腰！我从没见过他上田埂来抽旱烟，或者休息。

一整天忙碌完，全家十多口人“口粮”的第一环节播种子即“点禾种”的过程就大功告成了。

洗好脚，穿好鞋，爷爷牵着我的手，回家。布谷鸟“快快布谷”“快快播谷”的叫声又萦回在耳际。

“一颗禾种，只要发芽，就必定会顶着泥巴，抬起头来，生长出自己的身子，开花、结穗、成熟。”路上，爷爷的这句话我至今牢牢地记着。

春寒料峭点禾种，秋空万里丰收忙。布谷鸟的欢叫声中，爷爷点禾种的形象，像雕塑般矗立在我心头。