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黄福平

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散文
202006/22
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如泉人生

如泉人生


摘要:一个人的一生,其品质如何,可从其人生追求中窥见一斑。


一个人的出生,仍父精母血所造就。一般情况之下,母亲怀胎十月,临盆而必生,因此,这人生可谓之不得不来。而出生、成长,到渐老,老而衰,衰而病,病而逝,可谓之不得不走。从不得不来到不得不走的过程,就是人生。而人的一生,应该怎样度过才心安理得,才扪心无愧,才乐在其中,才了无遗憾呢?

其实,不论男女,不论年龄,不论角色,只要身心健康,并能始终牢记家庭与社会两个责任,用心尽责,无论遇上什么样的坎坷曲折,千方百计克服一切,向善积德,对于两个责任,从不言弃,便不枉活一世。果能如此,人的一生,其感觉、感知,感悟,所有的过往,大多都值得回味,值得自豪,值得坦荡,值得传承,值得发扬!而我们的社会也会因此而更加温暖,更加和谐,更加美好!

人生在世,物质是生存与发展的基础。但是,金山银山不一定能换来身心的健康快乐,这是一个物质和精神的辩证问题。

有一个故事说,古时候某村有一位中年长工,靠大户大房的山墙搭了个偏厦房屋,每天中午与晚上干活回家,喜欢用自制的竹笛吹吹小调,自娱自乐。但大户的老爷喜欢午睡,觉得长工此举影响了他的清静。于是找到这位长工,讲好条件,只要他中午不吹笛子,老爷就给他十两银子。长工同意后,得了十两银子,先是高兴,觉得自己也算是有钱人了,一辈子没见过这么多的钱。可是,在简陋的家中,不知如何躲藏这笔钱才安全可靠,因此失眠多日。想来想去,最终只求找个远离大户的、可安身的地方,按自己的生活方式,在勤苦劳作之余,追求属于自己的快乐时光。

所以说,人发自内心的雅好趣玩,在某种程度上,是心有所寄,情有所依的体现,是创建自己精神家园的需要。有雅好趣玩的人,不论男女老幼,品德高尚者居多,受人尊重者众。因此,大多无贪功之心,非地位可以左右,亦非名所驱,非利所使。那是一种情趣,一种充实,一种寄托,一种心甘情愿的倾注。就像日夜不休的江河,没有为什么,既然身为江河,那就得随湾就势,日夜不停地奔流,该急时,洪涛巨浪勇奔腾,势若游龙;该缓时,步履悠然如信步,形若白云,该弯曲时顺势而绕,毫无怨言的不停地向前。以此比喻人生,这更是使命、更是责任。我曾在一首诗中说:

是男人就应该如瀑——

即使一落千丈,

也依然潇洒地向前!”

作为人,无论你处在什么样的环境,从事什么样的职业,都离不开责任,即“受人之托,忠人之事”,都需要“不忘初心,牢记使命”。初心就是遵纪守法,勤劳智慧,用心尽责追求美好生活;牢记使命就是对于家庭,尊老爱幼,传承美德,对于社会,讲文明,有礼貌,重情重义,利己不损人,利己利人,或能毫不利己,专门利人,那是一种值得称道的高尚追求。

每一个正常的人,对家庭、对社会用心尽责的同时,不论是琴棋书画,或是古玩收藏、奇石根雕、园林与建巩艺术设计、文学艺术等等,专业也好,业余也罢,只要有益健康的爱好,均可称之雅好。作为雅好,哪怕是业余的,对人的身心健康,都有良好促进作用。打个不恰当的比方,雅好如电,人如灯,开关就是业余感应很强的头脑。当然,一个人,如果工作也是爱好,爱好也是工作,那是三生有幸的好事!

一个人的生活过得好坏,除了社会环境与物质条件,关键在心态。而心态与综合素养关系密切,其中最重要的就包括文化修养,特别是具有专长的雅好。有雅好的人,犹如四季长青的树,都有自己独特的个性特征,随时都能通过“光合”营养自我,都能吸收“日月精华”以壮己魂,都能无声地展示自己生命的风采,都能将平凡的生活过得有滋有味,都懂得心态决定健康状态的道理。

凡酷爱文学的人,大多钟情于脚下的土地,对自己的家乡,不论是山水或是父老乡亲,或家乡的过去与未来,那份发自内心的关注,有包罗万象的胸怀,有至死不渝的情素,有爱屋及乌的牵挂。所以诗人艾青曾说:

为什么我眼里常含着泪水?

那是因为我对这片土地爱得深沉!

由此说来,多年来我的文字,不在乎发表与否,不在乎名利,而多侧重于在“我手写我心”,寄情抒怀于率性,只希望能多少有点“润物细无声”的作用便知足矣。只希望能让自己的人生无愧两个责任,在平凡中有一份雅趣相伴,健康快乐足矣。所以,一位书法造诣较高的、知我懂我的好朋友张某某,专录唐朝诗人储光羲的作品《咏山泉》赠我,因切合我人生追求,故特珍爱之,全诗如下:

山中有流水,借问不知名;

映地为天色,飞空作雨声。

转来深涧满,分出小池平;

恬淡无人见,年年长自清。

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