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黄福平

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散文
202006/30
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老纺车.绵花谷

老纺车.棉花谷

在我们的村,几乎所有的房子,不论朝向如何,大都是东西走向。而在村子中间,却有一栋独立的房子,它的走向和其他人家的正房相反,两扇对开的房门朝东,东面皆为板壁。其余三面为石墙。这房子长不过十米,宽不过五米。南间下为牛圈,上为木楼。木楼上有称老牙床,一个桶似的椭圆形米柜,一个装苞谷的小屯箩(竹编的如陶制坛罐容量大的器物)。北间为土地坪。要上竹编的二楼,需从南边木楼的小楼梯上去。门前有五道两米长的青石坎,十几平方米的院坝为不规则的石板铺就。北面隔着一米多宽的土过道的高坎上,有一栋十多平方米的茅屋,也同属黄氏大奶家。

黄氏大奶的丈夫姓毛,为了她和他们的一双儿女能活下来,毛大爷爷常常刻薄自己的肚子,并因此揣着无奈和茫然的希望,饮恨在“粮食关”的痛苦岁月之中。也不知小脚细手的黄氏大奶是如何地将她的双儿女拉扯长大,成家立业的。但是,对于黄氏大奶,有两件事我至今难忘。那就是她的老纺车和棉花团。

在我的记忆深处,黄氏大奶的老纺车总是转个不停。

我们上小学的时候,黄氏大奶大概七十来岁了。牙齿全掉光了,瘪牙瘪巴的,一脸的慈善。我的祖母得空的时候,拿着针线活,陪她坐在一起,边说些闲话,边各自忙着手中的活。黄氏大奶坐在一个圆圆的草凳上,背对着门,穿着一身洗得发白的卡机布对襟衣服,脚上穿着双黑色灯草绒的尖头布鞋。两腿呈“八”字形摆开。右手轻轻地把住纺车“7”字形的木柄,一圈又一圈的不停地摇呀摇,牵着线的左手,一会儿向前,一会儿往后、一会儿上提。左手边放着个比一般锅盖大点的竹簸箕,里面装有成条的棉花。黄氏大奶在纺织中,不断地娴熟地在线头加棉纺线。棉线随着锭子的转动,渐渐地变成圆锥形的棉锭。纺好了一锭,又再纺。在我的记忆中,冬春之际,黄氏大奶,除了自己做点简单的饭菜和上厕所外,一早到晚,都没离开过纺车。因为我父叔成家后,祖母单独分开过时,就借住黄氏大奶家的茅草房。我而有事无事都爱到祖母那儿。祖母又爱和黄氏大奶在一起。黄氏大奶的纺车,便在我的童年留下的难忘的温馨。

别看黄氏大奶那样大的年纪,她的纺车,一旦转起来,那怕大热天,在她的纺车旁,也不会感到一丝的热气。因为她的纺车转起来时,爽爽生风。棉绽上的线,滚雪球似的,看着、看着,就变得腰粗起来了。纺车对于黄氏大奶,仿佛不仅是生活的需要,更是打发孤独和寂寞的需要。那织车飒飒生风的吱吱声,像岁月的吟唱,唱淡了夜色,唱亮的黎明……

不知是听惯了,还是天长日久对黄氏大奶和她的纺车有了感情,黄氏大奶去逝后的那个冬天,我感到特别的漫长!而我常在梦中沉迷于那辆爽爽生风不知疲惫似的纺车。第二年夏天,我和黄氏大奶的孙子毛六一去割草时,我还问他奶奶的那辆纺车还在不在?他说放到了楼上,都生了一层灰了。他说,只有他奶奶那样的老人才会用那样老旧的东西,现在没那个会再用它了。可是,听了他的话,我却有一种莫明其妙的失落感。我不知道这是为什么。

黄氏大奶给人最深的印象,还有她的棉团和布口袋。秋收时节,生产队收割谷子的时候,作为小孩的我们,多是提着个小竹篮,捡大人们收割后掉落的谷穗,或掼斗中漏洒的小堆谷粒。为了鼓励我们多捡些,父母会说捡存起来卖了后,买布给我们缝新衣。我们于是非常积极而高兴地捡起洒落一秋的谷子。

而黄氏大奶,在秋天,总是左手提个白孝布做成的瘦瘦的口袋,右手提个轻巧的小板凳,在收害过的田里,一块、一块地巡视。她走过的田里,很难看到几粒像样的谷子。她把老花镜一戴,顺着人们打谷子时掼斗拖动的路子,用那松软的棉花球,将洒落在田里的谷粒轻轻粘起,再抖进袋子里。据说,每年秋天,她要捡两个斗的谷子。作为孩子的我们,听了非常羡慕。而不少大人,每年秋收结束后,遇上黄氏大奶,总爱问她捡得多少棉花谷。上世纪六七十年代,最差的大米也要卖一块钱一斤。所以有人说,黄氏大奶捡了十年的棉花谷,就等于捡了一头大黄牛。真是大不可细算啊。

看到黄氏大奶捡谷子的辛苦,有人劝她说,有儿子妇媳,又何必这样辛苦呢?她说儿子媳妇娃娃多,负担重,能做一点,也好减轻他们一点负担。她的儿子毛发权也劝过她,但劝急了她就说:“我这样又不是偷人、抢人会给你们丢脸?再说我不去捡,也不得好多人去一颗颗地捡,吃了多少看不见,丢在外头多可惜!”

并且,舂米的时候,黄氏大奶总要在碓窝边铺上一层又一层的纸或布,以防谷粒掉进碓窝边的泥缝隙中。每发现一粒,她都要颤微微地用食指和母指捡起来,再用指甲剥开,放进簸箕里。挨饿的日子,让人们对粮食百般珍惜,奉若至宝。黄氏大奶对粮食的那份深入骨髓的情结,至今还让我视粮食若神明,敬畏有加。

可是,我们的孩子,日子优裕了,却常偷偷将吃剩下的饭菜倒入垃圾桶。虽然“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盆中餐,粒粒皆辛苦”的诗句,谁都会倒背如流,但在他们心目中,吃不完的东西就是不需要的东西,就应该丢掉。面对现在这些孩子,我有一种说不出的担忧。

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