野鹿含花

周渔璜，贵阳市花溪区青岩镇骑龙人，出生于康熙四年（公元1665年）。

我小时候，家中有一道雕花干隔门，那门上就有野鹿含花木雕。八十年代逐渐知道野鹿含花的典故。

我在采访撰写《天王旗》与《陈旗堡》的历史时，那些古庙、古建筑中，都能看到野鹿含花的木刻与石刻。可见这野鹿含的传说故事，在民间尽人皆知。

据说周渔璜兄弟四人，他排行老大。

周渔璜之父周国柱在当时来说属于家资富有的大户，对子女的教育，除了忠孝节义等方面的传统教育外，还非常重视文化教育，并且具有一分为二的客观辩证思想。

周渔璜四兄弟中，年少时他天资平平。后来传说是他的天灵盖被打开后，才不断开启他人生的传奇！而且善良是他的根基。

有一个故事说他少年时在田野上，看到水沟边上，有无数蚂蚁想过沟，苦于水大而显得无措，以至惊慌。周渔璜见到后就用苦蒿搭成桥的样子，帮助它们过水沟。这时候远处有只老虑坐着看他，却毫无伤害他的意思。故事说这是的善良感动了神灵，以至于老虎见到他张不了口。

数百年来一直有这样一个传说故事：周国柱请一位阴阳先生为其父母看“身居”。这位阴阳先生为此走进他家，还需要他家安排人陪同，常到四周的山上走一走，转一转。这是对阴地进行堪舆的必修课，本无可非议。但是，三年时间很快过去，周国柱所托之事八字都没一撇。这样一来，周国柱之妻心有不快，于是心中的情绪不时形诸于表。

人只要不呆不傻，或多或少都是有情感、有灵性的，何况是有文化的阴阳先生。对于周国柱来说，毕竟出生于书香门第，修养非同一般。他深知尊重先生就是尊重文化，而文化的奥妙，对于高明的先生，是非常讲究缘分的。所谓：“福人等福地，福地等花开”就是这个道理。

阴阳先生感到周国柱之妻对他的不满情绪后，心生离去之意。在一个秋后的日子里，外出的周国柱在回家的路上与阴阳先生相遇，并问阴阳先生要到哪里去？先生说他吃住在他家三年了，没回过家，想回去看看家中的情况。周国柱说是不是他夫人言语有得罪之处，还望海涵！周公不提拜托之事，但先生却是哑巴吃汤圆——心中有数。所以先生笑道；“天意不可违，我走之前自有安排！”。并告诉周公，他回到家后，在书房中用砚台压着一纸，我写了几句话，到时候都会一一应验！周公听了，连声道谢中，忙从袖中取出银两，重谢先生，并说“身边银两零碎，不成敬意，万望先生笑纳”。周公深知求教阴阳先生之事，自有定数。

周公回到家中，洗潄换衣，行焚香之礼后，走进书方，果见一方砚台下有一纸，用小楷书写留下的三句话。周公揭而视之：“野牛山、野牛田，野鹿含花来点地，张家夫妇落难在眼前”这样无头无尾、莫名其妙的文字。

周公不知其意，笑而敬之，收拾妥当，以待机缘。

数年后的一天，周公外出归家路上，遇一伙人吹吹打打迎娶新人的队伍，竟然都身穿孝衣，并抬白帘桥。周公拦下花轿，感到奇怪而动问道：“即是娶亲，为何又这般做作？”，迎亲队伍中的主事人告诉周公说：“花桥上女人的丈夫，因为赌钱，输了白银若干两，以妻抵债。妻不愿意，所以被迫的情况下，提出改嫁的条件，要一路上穿着孝服以败坏夫家”。周公听了之后，分别询问了女人原配丈夫与正要改嫁过去的男人，如果还了赌债，女人归原配，是否可以？双方点头表示，若如此，愿意和解。周公又问白衣女子，如此之后是否愿意与其丈夫重归于好？白衣女听后破涕为笑地说道：“这挨刀的除了赌以外，人勤快俭谨，对我从来不打不骂，有这样的恩人，我当然愿和他重新做一家的人！”周公除了为这对夫妻还了赌债外，还另赠给白银数十两，嘱咐女人男人好好做成个人家。

数年之后，周公惦记此事，想知此户人家日子至今如何。于是故地重访，特前往打听这一人家的情况。

当周公走进张家院门时，正遇张氏之妇在家。张氏之妇睁眼一看，突然意识到落难之时，正是周公解危，方得有今日！张氏之妇意识到这就是有大恩于她的周公时，热泪盈眶，未语泪先流。周公问女人她的丈夫怎么不在家？于是女人如实回答说：“他到野牛山去犁转牛田去了”。周公一听，心中难免暗自吃了一惊！周公为此在其家人的指点之下，去寻张氏主人公。在快要到野牛田的路上，周公听到路坎上有一种动物活动的声音，但又不知是什么动物弄出的声音？于是他低头弯腰，捡起一块石头，往上坎一扔，吓一下看是什么动物？这一吓，路坎上露出一头野鹿，并且鹿嘴正含着新鲜的一枝荆棘花而远去。周公见到这一情景，想起阴阳先生三句真言，于是就到路上坎去看野鹿出入的地方。周公经过一番观看后心中大喜。

当周公找到他曾相救的张氏主人时，张氏见到后大喜道：“当初未问及恩人家在什么地方，更不知尊姓大名，心中一直后悔有恩难报！同时还激动地对周公说；“承恩人搭救，赠以银两，买田置地，穷磨苦奔，他家算做得像个有家有业的人家样子了。已有良田数十亩、荒山一片。四五个儿女也渐渐已长大。如果没有恩公，他一失足成千古恨，哪有今日。早就想报答恩公，却后恨当初一时高兴，竟未问得恩人家住哪个地方。恩公既来，当给报恩机会了！”。周公于是说：“见人为难，不可袖手旁观。此乃人之常情！”，周公与张氏男人回到其家中后，张氏夫妻又重提报恩之事。周公说，他的老父老母，年事已高，他想在二位老人百年后找一块好点的适合的阴地安葬。想在他张家的土地上，找一个适合的地方。如果找到用得着，那就请凑成这样一桩好事就感激不尽了！

张氏一听，喜在心头，巴不得有这样一个报恩的机会！于是张氏高兴地说：“凡是我家的地盘上，只要用得着，全凭恩公选取，分纹不收，权当报恩”。周公听后笑道：“此乃天缘。施恩不望报，望报不施恩。我今天看到一官阴地，就在我去找你的路边山上。或多或少，我要有所表示，才能用你家这官阴地”。于是，张氏夫妇象征性地收了点转让费。并且从此以后，张氏与周氏两家因此成了世交。

周公之父母百年后，果然葬野鹿含花点地之处。

周公有有四子，渔璜排行第一。周公对于其子，自幼延请先生教之。老二、老三、老四皆聪慧如常，学业精进，倍受先生爱之。唯老大周渔璜次之。先生循循教导，其效果总难有理想之处。一日为之生气，抓起砚台吓他，不想失手伤其头部，血流如注，并于当时昏迷过去。先生见状，急而逃命。周公回家路上与先生相遇，先生惊慌中，以实相告，跪而求之道：“我本无心伤害，不曾想一时失手……”周公听了之后，想了想竟然对先生说：“先生是为我儿好，并非故意，不必自责。纵然不幸，还有三子可教。先生应继续将三个儿子教育成才，感恩不尽！尚若我儿有命，先生岂不枉自受此一场虚惊！私塾先生经周公一劝，心情平稳下来。

谁知周渔潢仅是一时被击昏，后来身体上不但恢复了正常，而且在读书上悟性特别，读书作文，如有神助。以至于私塾先生感叹不已，自认对于周淦潢已经难以为师。

后来，周渔璜进入北京图书馆，博览群书，一生功德了得。

据史书记载，清康熙年间，周渔璜高中解元榜。后来其官声不但青史铭刻，而且民间赞声不绝。作为黔中名士的周渔璜，有众多诗文与佳话传于后世。