原来“歌器”非摆设
以物鉴人,以古鉴今,一直是中华民族借以调整及规范自身品行的传统文化。此种鉴戒,大则利于国家民族振兴,小则裨益社会家庭个人。因此,读史、读诗、读典籍以及读书、读报刊,使人感悟,启人慧智,让人思想。
日前,阅读了刊载于《中国历史秘闻轶事》一书之中有关《座右铭》这一千古流传佳句的来历之后,感慨万千:五千年华夏古国文化源远流长,明珠璀璨,浩如烟海......
故事说的是,在我国春秋时期,有一种名曰“歌器”的酒器。不过,此酒器与众不同之处是,当它空着之时瓶子往一边倾斜;装上大半瓶时,则能够稳稳当当的直立着;倘若将其装满,则一个跟斗翻到!更令人称道的是拥有此酒器之人,就是春秋五霸之一的齐桓公。后人将此种被齐桓公摆在左右,以示鉴戒自身的歌器,名曰《座右铭》。齐桓公用一个奇特的酒器,时刻放在左右,来警戒自己,枕戈待旦,终成春秋霸业。
可惜的是,这一千古流传“满招损,谦受益”警示,却没有让一些“居庙堂之高”者“则忧其民”的教益。
如何从齐桓公的“歌器”汲取教训,应该是我们每一位党员以及领导干部应该思考的问题。古人在那个物质匮乏的时代,都懂得自警、自省、自励;是我们那些贪腐成性的位高权重者,不如古人聪颖?也并非如此。在那些贪腐的高官里头,不乏有硕士、博士,甚至是博士后。
对他们来说,聪明才智,不是发挥到应该应当的地方去。而在他们的头脑里,当年的入党时誓词,都已经把它忘得一干二净,所以才干出那些被党纪国法所不能容忍,国人所唾弃的不齿勾当。
因此,每位党员干部,尤其是党的高级领导干部,每当“诱惑”来袭,应当记取党纪国法的“达摩克利斯之剑”头上悬,应当牢牢记住的是“自己也是百姓”!那种“只管上级领导的‘面子’,不顾群众的‘肚子’,一心尽想着捞取自己的‘位子’,不惜手段伸手向国家人民索取‘票子’,不问自己也是百姓的‘根子’”等旁门左道,应当画上“休止符”。
齐桓公的酒器,实在是一个很好的座右铭。“正确行使权力,依法用权、秉公用权、廉洁用权,做到心有所畏、言有所戒、行有所止”做一个“仰不愧天,勤政之根;俯不愧人,廉政之源;内不愧民,立身之本”的人民大众之“牛”。
歌器无语终成典,史章有心写教训。历史典故,虽然久远,却是一种不可多得可资鉴戒的参照物。读读历史,教益良多,思考良多,收获良多......