黄喜祖
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一座旗杆举孝廉，一落楼群蕴梦想；一对楹联子弟规，一方水土家国情……坐落在青山绿水之间的福建客家土楼民居群落，是人类建筑文明的鸿篇杰作，世界建筑文化宝库中的一颗璀璨明珠。
一方水土养一方人，几百年来，凝集着辛勤汗水与民间智慧，演绎成方圆建筑风格的闽南南靖土楼，孕育了淳厚古朴的家规家风与忠孝勤廉的“方圆文化”，绵延成蜚声海内外的家国情怀，亘古不衰。
“胜日寻芳”之时，我走近了这个“土楼王国”，近距离感受这“方圆文化”里的家国情怀。
孝廉旗举振家声
一条弯弯曲曲的溪流，从山谷间穿村而过，小桥流水，土楼人家，清纯如酿的空气，让人瞬间“穿越”了历史行走的印记，深刻感受到那由文化演化出来文明的魅力。这就是闽南南靖县的书洋镇塔下村，距今已有600多年的历史。
坐落于村口上方的张氏家庙“德远堂”，始建于明朝后期，为激励张氏裔孙崇礼笃教、勤俭创业、孝亲爱乡，张氏族中家规明示，凡中举进士、清廉为官或对家乡有特殊贡献的乡贤，可在家庙前竖立旗杆以敬宗报本。自始至今，海内外塔下张氏一脉已在“德远堂”前，竖立了24根高过10米的石龙旗杆，成为张氏族人立德修身、慎终追远的象征。
这些旗杆底座多为四方形，只有一座是颇为特殊的六方形，这根旗杆立于清道光六年（1826年），也是张氏家庙前的第五根石龙旗杆，为张氏家族第十五代子孙张金拔所立。
提起张金拔，村民们津津乐道。一生寒窗苦读，少年府试第一，中年中举，直到54岁才考中进士，被朝廷派往甘肃一个小县任七品正堂，当了一年县官，一清如水，不计俸禄，还倒赔了300两银子。其长子中了举人之后，到甘肃代父理政，年底却带回了3000两雪花纹银。老爷子一见气火了，高声训斥：“你这个官不能再当了!一代贪、三代绝，岂不是叫我们张家断子绝孙吗？”父亲以如此严苛的家规家风训示，其子无言以对，只得重复征程，返还银两……
张金拔晚年任漳州府教谕，在芝山书院、丹霞书院授课。有一天，他的小孙子在马坪街游逛，进了一家瓷器店，认为店家势利眼，瞧不起他，便一时斗气即起把店给砸了，临出店门还留下姓名说：“谁人不知，本少爷是南靖张家的，我爷爷在书院当教谕。”店家无奈，只得前往芝山书院哭诉，张金拔一听，大为震怒，狠狠教训孙子：“富贵不难，只在勤俭中寻出；纲常虽大，却从孝悌上做来。像你如此乖张，将来何以成大器，又怎么做人？”第二天，便押着小孙子跪在马坪街上，当众向店家赔礼道歉，并按清单赔偿店家损失120两银子。
如此严厉家教家风一出，顿时轰动整个漳州府，人人称道：教谕老爷德高望重。
蓝田种玉家国梦
云水谣，榕树下，曲水流觞，一条被踩得光滑如镜的鹅卵石古道尽处，方方正正的和贵楼，中规中矩地依山临水，并凝聚而成的内生动力。
楼如其名。在这五层高21.5米的方形大楼内，所有房屋都环绕着中厅祖堂，祖堂作为全楼的核心，形成一种向心的凝聚力。一般说来，每一座土楼或者同一自然村落若干个土楼组成的土楼群，几乎都是同一姓氏的血缘宗亲，他们长期以来和睦相处，潜移默化，造就了土楼人崇本敬祖、爱国爱乡、团结互助，共同追求梦想的家规家风。
1896年，张荣汀先生就出生在这样的“大家庭小社会”里，幼年家境贫寒，少年时代就远渡南洋，白手起家，在海外创立基业。21岁到荷属印尼泗水谋生，开设永川公司，经营白糖。尔后到新加坡开设茶庄，事业有成回报桑梓。1946年，张荣汀在给家乡亲人的信中说：“吾村地处山区，有土便有财，能种植，何患穷也。若能组织大众垦植茶山，汀当作为资助之后盾。”此后，他给家乡陆续汇款15万元，还将多年来积累的种茶、制茶技术转告乡亲，并从安溪县引进大量“铁观音”茶苗，赠予乡亲种植。当得知部分乡亲欲把资助款拿去置田业收租谷时，张荣汀连致数函，指出：“种植茶叶是慢性投资，需五年方可收益，应刻苦耐劳，以坚韧之精神开垦耕耘，定有成功之望。”在他的谆谆劝导之下，乡亲们全力开发茶山，为子孙后代留下2000多亩的“绿色宝库”。
张荣汀不仅重视家乡的经济发展，还十分关心家乡的教育事业。1954年12月，他写信给茶场负责人：“前煜开叔手建嘉煌中学，闻已倒塌，今欲将此校重新建筑，办一初级中学，以适应学子之所需，希计划之，以资把握，原校址土地亦望函请煜开叔之后辈，征得同意后，方得行事，是所至盼。”接到建校方案、设计图样的复函后，张荣汀立即捐资6万元，并发动其他侨胞捐献，在旧校址上新建曲江中学，实行从小学到初中一贯制教育，侨乡百分之九十以上的少年，都在这所文化摇篮里幸福成长。
先侨热心教育，后辈发扬光大。张荣汀之子张奕聚、其孙张博仁，于1988年专门设立荣汀奖学金，28年来为200多名大学生、研究生及博士生颁发奖学金194.5万元。
“礼之用，和为贵”的家规家风，藏纳于方圆土楼之间，有着一种很强的凝聚力和感召力。
“一本所生，共住一楼，和谐相处，互帮互助，不计较你我得失。”真个是，蓝田种玉家国梦，民风淳朴乐融融。
楼联祖训真善美
“世间善事忠和孝，天下良谋读与耕”“裕及后昆克勤克俭成伟业，德承先世维忠维孝是良规”……在方方圆圆土楼间，时常会听到稚嫩的童声在诵读嵌入或镌刻在土楼门窗上的家规楹联。
在奎洋镇上洋村的土楼群中，有和平寨、圭峰楼、和福楼、永昌楼等十几座，俯仰之间随处可见的土楼楹联，藏头嵌字、隽永深远，成为教育子孙后代的家规祖训，无时不在奖掖着后辈们耕读传家、忠孝仁义、知书守礼。
出生在上洋村土楼群里的庄亨阳，幼年时就在土楼楹联家训润泽、砥砺下，继承与发扬光大家国梦想，奋发图强，成为清代著名的数学家、水利专家和“清廉太守”的典范。
乾隆七年四月，来势凶猛的洪水冲溃徐州石林地区堤岸，江苏沛县县城告急，百姓惊慌失措，纷纷弃家而逃。徐州知府庄亨阳深感责任重大，他不顾个人生命安危，驾起小船直赴沛县。他向百姓对话：“乡亲们，我来与你们共患难，你们不要逃了。”在他亲自率领下，当地百姓众志成城，垒石筑堤，固岸堵漏，苦战七昼夜，沛县县城终于转危为安。在徐州3年，他还亲自勘察山川湖泽形势，运用数学理论编制河防治理方案，组织百姓修筑了南四湖、黄淮堤防，清理黄、沭、汴等河道沙障，兴建涵闸配套工程，种植防沙林，百姓无不称颂。
庄亨阳还明示各地官员不准搜刮民脂民膏以迎贪官之欢，肥贪官之私。有一次，他到沭县检查河防工事，知县袁枚是他的好朋友，想设宴接待，庄亨阳却婉言谢绝。其弟庄亨德从福建千里迢迢来到徐州看望他，不想被当地人拉去参与赌博，庄亨阳知道后，对其弟照章处罚，并责令在认过书上写“徐州知府之弟庄亨德赌博受罚”字样，布告示民，以戒赌风。
因治理淮河操劳过度，旧病复发，庄亨阳在徐州知府任上以身殉职。“卒之朝，尚强起视事也。”“卒之日，淮海诸氓罢市奔走。”“僚佐入视，敝衾盖体，笥无新衣，莫不哀悼”。此情此景无不令人动容。
如今，乡民们把闽南第一大人工湖称为“亨阳湖”，在湖上泛舟，观赏湖光山色，瞻仰“秋水堂”，聆听土楼群里一件件传承家规祖训的动人故事，感悟土楼人“修齐治平”的家国情怀和“真善美”的生活追求。
