花中“秀人”

那天上班，当思绪无意间路过办公室窗外那葡萄架，不经意的眼帘，便映入了这株长得极其空灵且梦幻的绿植。

种花人曰：此物乃花中“秀人”——一帘幽梦！

一

巧遇一场霜雨，撑起一把雨伞，我力图将这株梦幻般之绿藤，解读一番。于是，便从其藤蔓的根部一直到其末梢，慢慢地寻索与阅读。

只见它，着一袭素装，鹅黄淡绿；牵一根藤蔓，芊芊细细……在一支跨度颇大的葡萄架横木上，那根绿藤缠缠绕绕在横木之上，且在那藤蔓间每隔寸把的绿叶底部，再伸出一根根棕赤色的根须。其须根，并不像其他绿藤，用作于向上攀登或者横向攀爬之缠绕功用，那一条条随风飘逸的丝带，却是毫不犹豫地直直地，像瀑布般地倾泻而下，远远看去就像一道隐隐约约的帘子，犹如古时候大家闺秀房间之门前垂挂的一道珠帘那般。这道棕色的帘子，在这淅淅沥沥的霜雨与寒风中，舞动着轻盈的身子，真如是“起舞弄清影”那么洒脱与飘逸。如此令人无不产生联想与遐思，让人禁不住心旌摇曳之绿色之藤，虽然相比于那些“凌寒独自开”的腊梅，少了一份傲娇；与雍容华贵的牡丹比较，少了一份鲜艳；与那灼灼之桃花比较，也少了一份妖娆；但它却多出些许平静与柔美，清幽与单纯；承袭了其基因中的妩媚与清纯，透露出了藤之委婉与温馨的本源。如此秀气与灵动兼具的身姿，不得不使人产生出“春藤尽管不飞花，根须摇曳动心馨”之顿悟来。

看着这在风雨中，优雅摇曳，丝丝缕缕的“垂帘”，给人幻化出如梦如幻且如诗如画美感来的一帘幽梦，我不由自主地想起那座矗立于洞庭湖畔的岳阳楼，因范仲淹的一篇《岳阳楼记》美文，而名扬天下。一时间，岳阳楼那是文人墨客，趋之若鹜，都想亲身体验“一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”之无边快意；或者想身临其境，欣赏那“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答”之万千景致。花卉之于美名而被人们眷顾，比比皆是。诸如桔子、石榴、桃子……因为，它们都蕴含着众所周知的美好意蕴，而被大家所钟情和喜好。而像一株狗尾巴草，既没有美名，也不具有美好的韵味，当然很难入得了人们的法眼，也就难以登上大雅之堂，成为众人眷顾喜爱之花卉。“蒹葭苍苍”之蒹葭，虽然也被古代诗人所美名，但也无法被人们纳入“俏丽花”之行列。究其因由，估计为它本身的内在“素质”不行吧？这一帘幽梦之情调何在？我觉得，它那宛若“直下飞流”又似“门帘”的一道道丝绦，不仅足以让你产生朦朦胧胧之美感，给人以无限想象的空间，也可以让你品鉴其蜿蜒前行之活力，给人以生生不息之命题。大家觉得呢？

看来，美名与底蕴，是相互相成的，并非拉郎配，也非脸贴金，或者打噱头那么一厢情愿。绿植如此，人生也然。打开你人生之美吧，尽管不是鲜花满地，也非扬名立万。尽如这一帘幽梦，以一身空灵，素雅清丽，不仅给人美感，且又倾力前行，也算生命美满。

二

这是否就是一帘幽梦得名的来由？这株一帘幽梦，能够获得人们的喜爱，不单单仅仅是它的美名之缘故吧？

“此绿藤，学名称锦屏藤，原产于热带的美洲藤，是一种生命力极强的多年生常绿蔓性草质藤本植物；因其能从绿叶茎节之处，长出细长红褐色的气根，悬挂于棚架下、风格独具、风度儒雅，因而被人们美其名‘一帘幽梦’。”种花人的再次介绍，我不禁感叹，世间万物，各具美名，只要你入得了人们的慧眼，就可以如这株锦屏藤那样，垂下的丝绦，也可以成为美丽生活空间，美化生活情趣，美好生活格调之花卉。

为了获得其中因由，下班一有闲暇，我特地近旁详细察看，观察它的灵动长势，关注它的生长动向，看看它那看似羸弱的“尖端”，是如何引领整体藤蔓前行的。一天，寒风凛凛，我终于发现，前天还只是抿合着的“鹅嘴”般之最前端尖叶，一夜之间，竟然分叉开来，其中一叶托在藤蔓下方，一片淡绿色的叶片稍微卷曲着前端叶面，那叶尖儿轻巧地搭在了一处横木的“腰间”，而下端的藤蔓顺势缠绕了上去；如此这般不断地顺势“搭桥”，一节一节地向上登攀……巧妙地成就了其借势就势的向上而生之势能；伸展出感知前端世界的敏锐触角，获得更加丰盈、温柔而且澎湃之力量。

不管是属于不期而遇的时空际遇，还是纯属为颇有眼缘的视角偶遇，我总觉得此给人顿生美感的花卉，那是一种缘分的牵扯。端详了这株露天养育的盆花之生长状态，无不使我感叹，世间万物，总能够依照自身本能，生发出符合各具特色的生长方式来。这种内在的生存本能以及自身的生长需要，成就了世间万物各自向阳而生的万千形态，不管是向上的争取，还是向下的蔓延，它们总能找到拓展的前进方位；只要生命不息，总能不断地延展着自身的生命尺度，只要生命必需，总能绽放出自己的魅力；尽管是凛冽寒风，霜雨摧袭。这不就是生命的总体本能吗？由此一帘幽梦，我们可以感觉到：草木花卉，呈现给你的，不只是轻香软红那种柔弱，也可能是一场庄重打开的生命豪情旅途；留下的应该是，生活中的向往与抗争的意志，尽管自身看似柔弱，也不乏可圈可点的品性与能动无比的努力。

我们崇尚这种充满着正能量的意志，因为生命是一种不可禁锢的强大力量，只要生机善存，他们必然要生长，必定要为自己谋得一席之地，这就是生命力之所以生生不息的根本所在。夏衍先生曾经在他的《种子的力》这篇作品里如此阐述：没有一个人把小草叫做大力士，但是它的力量的确谁都比不上。这种力是看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现。上面的石块丝毫不能阻挡它，因为这是一种长期抗战的力：有弹性，能屈能伸的力；有韧性，不达目的不止的力。这株携带了那种“野趣天然”之基因，且具备了雅致韵味与生命力度，而被称之为“秀人”的绿藤，它那开挂般的生长气势，不正像夏先生阐述的那样么？

由此，我觉得世间的花草树木之美，美自于它们的“势”与“能”，这种内在格局的优秀，才是美的价值意义所在。

三

生命之美，美在发现。

“花中秀人”之所以能够“登堂入室”，成就广谱之爱。应该起始于“发现”、“再造”与“拓展”。

这株绿藤，如果没有“第一位吃螃蟹”的人发现其美之价值所在，可能难以跻身于人类看中的花卉世界，而“飞入寻常百姓家”。它也就可能呢，始终匍匐于地面，与丛生的杂草一样，默默无闻于大地原野，淹没于“天苍苍，野茫茫”之野草世界里。

在东山岛，有一处如今已成“网红”的景点——鱼骨沙洲。其实，这鱼骨沙洲，原来就是位于“海中央”的一处离岛沙滩，此沙滩，别无它物；唯有的生物，不外就是能在此处生存的贝类、临时落脚的些许海鸟，还有偶尔来此讨小海的当地村民。可是，近几年，沙洲迅猛蹿红，不仅国内游客接踵而来，甚至来自五洲四海的游客，也是慕名而至。究其因由，竟然就是“美其名曰”之缘故。这一“发现之美”，得宠于垂爱它的人们，于是这方南北长不足2000米，东西宽不过500米，而且就是仅有海沙，空有一物的狭长沙洲，竟然成了“世界级别”的“网红”！不仅大洋东岸华人倾慕而来，那些喜欢探幽揽胜的一群群天南海北游客也络绎不绝，纷至沓来。因为，经有人由空中多个视角鸟瞰，发现这处沙洲，竟然在不同的季节里以及不同的时间段，随着潮汐的变化，可以欣赏到呈现出的像鲨鱼，若鲸鱼，似魟鱼，如鱼骨等一干惟妙惟肖的多种形态；就是踏浪沙洲平视观之，该景致也是动感满满，风光无限：丽日、蓝天、白云、碧海、飞鸟、渔家、舟楫……来此处游览的人数，日最高峰达1.5万人，日平均接待游客4000余人，由此沙洲竟然“日进斗金”。有人因此叹谓曰：海沙一夜成名，海景炙手可热。

我们应该感谢慧眼识珠的那些“伯乐”，是他们的发现与开发，使来自于草木原始部落里，那些可供人们赏心悦目之花草树木，进入了人类的观赏世界。正是因为“识花人”如此地“远见卓识”之眼力劲，这株一帘幽梦，才能变“身份”而进“华构”，化“草芥”而入“高端”，扬其身而攀葡架。它的“凤凰涅槃”，印证了一个人类的认识常理——发现。而这种发现，正是心劲与眼力非凡之破局。闽南有一句俗语曰“神显，得有人朝拜”。大意为，神灵尽管自认为“威灵丕振”，但是还得有人来拜谒、进香、朝贡，才能显示出尊神的功德无量。可以解读为，无论之于何事，自夸其所能，而未得到赏识，那便也是徒劳无功。

花中“秀人”得其赏，也得“里子”华而实。我想，世间万物能被发现其美的，应该是自身就存在着“内化于心，外化于形”美之缘故吧。这不就是世间万物归于“高尚”的道理吗？