游戏

每一代有每一代人的游戏，出生在六七十年代的人们，小时候虽然物质很匮乏，却用自己的规则创造着快乐。

    尜尜，我家乡的叫法，又叫懒老婆，还有被称为“汉奸”的。后两种叫法是意识上的叫法，我感觉尜尜应该是本名，这和尜尜的制作和形状有关。“尜”这个字由小大小组成，而它的最初的形状也是如此。那时候玩具一般是自己做的，大的教小的，或者相互切磋。尜尜的制作先要选一段合适的木棍，要圆，要均匀，高度根据粗细来定。用小刀削成一头尖尖的，另一头稍微凸起，在尖的一头钉上一个钢珠（一般都是废轴承或自行车上的），一个尜尜就制成了。还有的两头都削尖，都钉上钢珠，这更像字的意思了。后来有的用锯，一头就是平的了，那些摇着拨浪鼓卖杂货的，卖的都是这样的。抽尜尜还要制作一个合适的鞭子，我记得好像经常用布条的，鞭稍要散开，如果有条件，可以在前端拴上一段细细的牛皮筋。鞭子要有劲，软硬合适。尜尜可以一个人玩儿，但是大多数都是两个人以上玩儿才有意思。规则很简单，看谁的转的时间长。或者对撞，这一般要求大小差不多的，很像拳击的重量级，被撞倒的为输。

扇牌，有叫四角的，还有叫元宝的，应该还有很多叫法吧。扇牌的叠法很简单，但是玩儿起来规则很多。这是一种论输赢的游戏，所以要两个人以上才能玩儿。第一先要验牌，一般由两张纸叠成，也有一张纸叠的，这要事先声明，因为这种叠法不牢固，而且省了原料，不得到各玩家的特殊允许，是不能用来游戏的。牌是书纸或牛皮纸制成，报纸和硬纸板的都不愿意要，除非有约定，或者双方质地都一样。扇牌只要被对方的牌扇成另一面就算输了，牌也就归了对方。有一种作弊的方法，把牌的两面叠成一样的，这种事一旦被发现，作弊者就会立即被清除游戏，而且名声也会受到影响，很少能再参与游戏。除非当众认错并做下保证。所以在验牌时也要注意这种牌，提前只要把牌清出去就行了，并不影响游戏。由于牌很受风的影响，第二步就要检验各个玩家的衣裳。那时候很穷，孩子们穿的很多是哥哥姐姐穿过的，或者由大人的衣服改造的，衣服很大，袖子很长，一挥手就带风。衣服的扣子也经常掉了，动起来下摆带风。这些都要求挽起袖子和扎好下摆，或者干脆脱掉大衣裳。第三步是猜先。这有两种办法，一种是猜拳，石头剪刀布，谁赢谁先。另一种是离墙壁一定距离划一条平行线，为保证平行，往往各自用自己的小脚量一量。每个人站在线后，同时把牌扔向墙壁，谁的更靠近墙谁为先。接下来玩儿的时候，你一下，我一下，循环往复，分出输赢。这过程也有规则，牌出手后就再也不能动。如果牌进了石堆柴草堆，或者犄角旮旯特别狭窄处，需要拿出来，要各个玩家同意，牌如果是倾斜状，就用一个小石子架起，保持倾斜。

    杏核的玩儿法主要有两种，一种是把杏核轻轻的洒在地上，在两个杏核之间用手划道线，然后把一个杏核弹到和另一个相撞，就可以赢得一个杏核。这里面也有技巧和规则，把杏核洒在地上时要均匀，手划线时不能碰到杏核，再有弹杏核时一定要对准目标杏核，不能碰到其他杏核，在拿的时候也不能动了其他杏核。另一种是在地面凿一小坑，把杏核放进，坑不能大了，大部分杏核突出在坑外，周围画一个圈儿，离圈儿十来米处画一道线，站在线后用瓦片把杏核冲出圈儿外就算赢了。瓦是山上的石板瓦，也有用厚铁板的，大小要合适。第一轮完后，圈儿里还有杏核，依次第二轮，从瓦停的地方开始，很像高尔夫球，离洞越来越近，直到圈儿里没有了杏核。两种玩儿法都是在先的占便宜，依次后面的越来越吃亏，人多的时候还没轮到自己，杏核就没了，这一局也就完了。所以排定次序也是很重要的，两种排次序的方法都一样，就是每个人把不同数目的杏核攥在手中，同时打开，谁的多谁先。把每个人手中的杏核集中在一起，就是这一局玩儿杏核总的数目。这是很需要智慧的，如果别人出了9颗，你出8颗，就很可能吃亏，而别人出了9颗，你出了1颗，只要能轮到你，就可能赢回来。

跑马圈儿纯粹是靠规则来游戏的，没有玩具。首先要分实力相当的两拨人，一般两两猜拳，输赢各一方。在地面上画一个圈儿，画地为牢。一方在圈内，圈外的人不能进来。只要跑出去，被另一方抓住，拍三下就不能动了，等着同伴来救，同伴只要能碰到，不管身体那部分，就算救活了。全被抓住算输，角色要互换。双方都要讲究战略战术，很有可能圈儿里只剩一个人，跑出去把同伴都救了，只要都散开，抓都就不好抓，都跑回圈儿内就前功尽弃了。但是，圈外一组毕竟总是以多追少，实力相当是能赢的。

    此外， 还有制作纸飞机、帽圈儿、风车、小手枪等等，还有玩红军打日本、俩虎二十四条狼、撂连等简单的棋类游戏。

那个物质匮乏年代，孩子们很有些契约精神，他们制定规则，并在规则中快乐的游戏。现在，这些孩子们已经长大，进入了壮年中年，不知道还有没有这种快乐生活的能力。